Свитер
Сви́тер (англ. sweater от to sweat — «потеть»[1]) — предмет вязаной одежды для верхней части тела без застёжек, с длинными рукавами и характерным высоким двух- или трёхслойным воротником, облегающим шею. Свитер вяжется из шерстяной или полушерстяной пряжи толстой или средней толщины спицами или крючком, реже на вязальных машинах. Возможен различный тип вязки; для ворота и манжет применяется «резинка» всех видов. Широкое распространение получил декор на лицевой части свитера.
Первоначально под свитером подразумевалась именно вязаная кофта, плотно облегающая тело и шею носителя, однако в XX веке (особенно во второй его половине) это обозначение стало применяться вообще к любой вязаной кофте без застёжки, надеваемой через голову. Тем не менее, свитер — один из немногих предметов одежды XIX столетия, практически не претерпевших конструктивных изменений[1].
История
Предшественниками свитера являются вязаные рубахи, распространённые в странах Северной Европы. Предположительно, такие вязаные рубахи первоначально могли носиться поверх нижней рубахи и под верхнюю одежду в качестве своего рода фуфайки[2].
В Англии в викторианскую эпоху свитер был одним из предметов гардероба рыбаков и мореходов в целом[3]. Их появление связано с другой рабочей одеждой — блузой (англ. smock, smock-frock). Рабочие блузы, носившиеся английскими крестьянами и ремесленниками до начала XX века обладали архаичным, туникообразным покроем, дабы обеспечить владельцу достаточную свободу движений, спереди и сзади ткань блуз обильно сосбаривалась; кроме того, они украшались и вышивкой. Могли они использоваться и как праздничная одежда, например, на свадьбу[4]. Первоначально блузы носили и рыбаки (под куртками из меха морского льва), однако впоследствии они были заменены вязаными свитерами. Орнаментика английских рыбацких свитеров во многом сохранила аналогичную у блуз: так, на самых ранних экземплярах свитеров на верху спереди и сзади присутствовали вязаные узоры (например, косы), имитировавшие сборки на блузах и по обеим сторонам от которых располагались декоративные стежки. По инерции свитера использовались и в качестве праздничной одежды: в рыбацких поселениях невеста сразу помолвки вязала своему жениху свитер, который носился во время свадьбы, а затем — по праздникам и воскресеньям[5]. Особой самобытностью отличаются свитера с острова Гернси, начавшие изготовляться ещё в XVI столетии, впоследствии свитера распространились по всей Британии[6] (отсюда и альтернативное название рыбацких свитеров — англ. gansey).
В Нидерландах свитера (нид. visserstrui) также были предметом рыбацкой одежды. Свитера голландских рыбаков обнаруживают поразительное сходства со свитерами английских ввиду давних контактов, берущих начало ещё в средневековье. Ещё в XVI веке голландские китобои, устраивавшие стоянки на Шетландских островах, привозили оттуда нижние вязаные рубахи, вязавшиеся из шерсти натурального цвета, в обмен на пищу. Однако только во время французской оккупации Нидерландов в конце XVIII-начале XIX века свитера стали носиться как самостоятельная, а не нижняя одежда (на Шетландах к тому моменту так поступали уже давно), окончательно войдя в быт рыбаков только к 1860-м годам, когда после полувекового перерыва рыболовство в Нидерландах вновь расцвело, и соответственно, активизировались давние связи с другими странами[2]. Цветовая гамма голландских рыбацких свитеров скудная — чаще всего они были тёмно-синего или чёрного цветов, изредка — цвета морского волны (тёмно-бирюзового?) или даже серого[7]. Мотивы, орнаментика узоров на голландских рыбацких свитерах тесно связана с морем[2] в частности и с природой в целом: например, волнообразный узор означал, разумеется, морские волны; зигзаги — молнии, ромбы — Всевидящее око (аналогичный смысл этот узор имел и на английских рыбацких свитерах), ёлочки — промысловую рыбу (ввиду схожести с костями рыб), треугольники — флажки, полоски платочной вязки — песчаные дюны, а косы — канаты для парусов и швартовки судов[6][8]. Характер узоров различался от деревни к деревне[7]. Узоры по представлениям голландских рыбаков несли охранительный характер, поскольку ввиду специфики своей работы рыбаки были очень суеверными. Нередко в целях экономии пряжи вязаные узоры были только на верхней половине изделия[2]. Свитера вязали только женщины[6], в Схевенингене невесты в день свадьбы вязали свитера своим женихам[9]. Обучение вязанию проходило у рыбацких детей с детства: сначала вязали чулки и шапки, потом узоры, и только после этого им доверяли вязать свитера. Некоторые рыбачки вязали на свитерах, помимо всего прочего, инициалы — свои, или их мужей[7]. Наряду с традиционными свитерами ручной вязки голландские рыбаки носили и фабричные свитера, изготавливавшиеся на британских и бельгийских мануфактурах специально для голландских рыбаков[2]. Традиционные голландские рыбацкие свитера употреблялись до 1940-х годов[6].
Для скандинавских народов, прежде всего норвежцев, характерны свитера с разноцветными орнаментами. Примером таких свитеров могут послужить т. н. норв. lusekofte из Сетесдаля, исторической области в Норвегии[10] и исландская лопапейса. Норвежские свитера конструктивно представляли собой вязаные кофты, стилизованные под жилеты и куртки. На юге Норвегии и в долинных районах Губрансдаллена (фюльке Иннландет) красный свитер был предметом праздничного мужского костюма[11]. Традиционный сетесдальский свитер характеризуется изящным узором по всей длине в контрастных цветах, с преобладанием тёмных цветов; верхнюю часть рукавов и вырез горловины отграничивает декоративная полоса. Свитера из Фаны, пригорода Бергена, характеризуются чередующимися рядами точек с небольшими геометрическими узорами на большей части изделия, верх свитера, включая рукава, украшен полосами с рядом восьмилепестковых розеток[12].
У поморов — субэтноса русских, проживающего в Архангельской, Мурманской областях и Карелии, — существовало множество региональных вариантов обозначения данного предмета одежды. Так, на Кандалакшском и Поморском берегу (в частности, на территории Беломорского района Карелии) свитер носил название «бузурунка» (от нид. boezeroen — блуза, кофта[13][14][15][16][17], на последнем также называли «норвежской рубашкой»[18][19]), на Онежском — верховица, а у мурманских поморов свитер был известен как поморка. Однако часто свитер называли [вязаной] рубашкой, также бытовало наименование «рубашка тёплая»[18][19][20][21]. Как правило, поморские свитера вязались по образцу норвежских свитеров, привозившихся ходившими на промысел поморами[14][17][18][19][21]. По другой версии, они были заимствованы у нидерландских моряков, заходивших в Холмогоры[13]. Вязание их было трудоёмким делом, поэтому этим занимались только мужчины[13]; техника передавалась по наследству, от отца к сыну. Однако по другой версии, приводимой информатором из Княжей Губы, женщины вязали свитера отправлявшимся на промыслы мужчинам[16]. Свитера вязались цельными, вкруговую в две-три нити, швы делались лишь на плечах и вверху рукава до середины проймы, подол изделия доходил до середины бедра, вырез был круглым и не имел воротника. Иногда спереди присутствовал неглубокий разрез, обшитый тканью и застегивавшийся на пуговицы и крючки[21]. Так как рубахи поморов, как и остальных русских, носились навыпуск, то и свитера могли как и заправляться в штаны, так и носиться навыпуск; во втором случае из-под них был виден подол рубахи[22]. Поморские свитера вышивались нитями двух цветов, как правило, серого и коричневого, однако известны экземпляры из белой шерсти (например, красно-белый свитер из Уны на Летнем береге, на данный момент находящаяся в экспозиции Национального музея Финляндии в Хельсинки[23], или свитер из Яреньги (также Летний Берег) с коричневым узором на белом фоне из экспозиции Соловецкого музея-заповедника[18][19]), а также вышитые в три нитки[19]. Как и другие поморские вязаные изделия (как, например, чулки и рукавицы), свитера украшались разноцветным геометрическим орнаментом: всю поверхность изделия заполняли раппортные двух- и трёхцветные узоры, которые могли быть как и крупными, так и мелкими[19]. Например, экземпляр из Яреньги украшен узором из восьмилепестковых розеток, называвшихся «звёздами», «ко́мпасами» и «ку́мпасами». Из цветов были распространены сочетания белого с красным и естественными цветами шерсти: чёрным, серым или коричневым; а также сочетания светло-серых и тёмно-серых оттенков[18][19]. Традиционные поморские свитера носили вплоть до 1970-1980 годов. Затем традиция их изготовления была утрачена, и некоторые из них стали перешивать на рукавицы и носки. В настоящее время вязание поморских свитеров возрождается[17][24].
Также свитеры были известны у карел и кольских саамов (в частности, живших на Терском берегу поблизости с поморами)[18][19][25].
В современном виде свитер сформировался к середине XIX века на основе вышеупомянутой традиционной повседневной одежды жителей Северной Европы. Своё первое широкое применение вязаный шерстяной свитер нашёл в конце XIX века в Европе как одежда для похудения. Врачи рекомендовали заниматься физическими упражнениями в свитере, который, увеличивая потоотделение, способствовал сжиганию жира (по-английски «потеть» — to sweat, от чего и было образовано наименование «свитер»). Вскоре этот вид тёплой одежды, не требующий использования шарфа, оценили моряки и рыболовы[1]. С 1880-х годов[1], а особенно в начале XX века свитер получил распространение как спортивная одежда для зимних видов спорта (лыжи, коньки), около 1910 года свитер появился и в России[1]. В период с 1920-х по 1970-е годы свитер вошёл в состав военного обмундирования многих стран для лётчиков, моряков, подводников.
В 1920-е годы свитер окончательно укрепляется в качестве повседневной одежды для обоего пола, в том числе в советской России[1].
В 1930-х годах Коко Шанель ввела свитер в мир высокой моды, представив модели свитеров для женщин. Алесь Адамович описывает в Хатынской повести девушку Глашу из партизанского лагеря, которая носила «немецкий свитер». Процесс феминизации свитера происходил довольно медленно до 1950-1960-х годов, когда Мерилин Монро, голливудский режиссёр Эд Вуд, империя Хью Хефнера «Playboy» настолько популяризировали женский свитер, что в английском языке даже появилось самостоятельное обозначение нового модного типажа — «sweater girl» (можно перевести как «полногрудая девица в свитере в обтяжку»[26]).
В 1970-х годах, в связи с бумом синтетических тканей, популярность свитеров из натуральной шерсти пошла вниз. С другой стороны, именно в это время появились используемые по сей день акриловые изделия. В это же десятилетие в моду вошли платья-свитера, отличавшиеся характерным воротом[1]. Новая волна интереса к свитерам в 1980-х годах пришла из Восточной Европы, где широким слоям населения стали доступны бытовые вязальные машины и был налажен выпуск многочисленных журналов по вязанию. В СССР с конца 70-х годов также выпускались вязальные машины; здесь массовое вязание свитеров стимулировалось стремлением иметь необычную, индивидуальную одежду в условиях дефицита. Новый всплеск популярности свитеров в России пришёлся уже в 1990-е годы.
Современность
В настоящее время свитер по-прежнему популярен среди людей всех полов и возрастов. Выгодно подчёркивающий шею воротник-стойка, изящные переплетения узоров, тепло и уютность, — всё это привлекает модельеров, год за годом представляющих свитеры в составе своих коллекций.
Свитер рекомендуют носить с джинсами, юбками из толстой материи. Удлинённые модели представляют собой свитер-платье. На улице свитер, защищая горло, позволяет более вольно трактовать верхнюю одежду, например, оставлять воротник куртки или пальто широко распахнутым.
Современная промышленность (в частности, предприятия КНР) выпускает много дешёвых, недолговечных и холодных изделий из искусственной пряжи. Однако более дорогие свитеры служат без потери товарного вида не менее 10 лет, особенно если это единичное изделие ручной работы. Отдельное место занимают традиционные свитеры, известные на весь мир как национальные сувениры — это шотландские, скандинавские, индийские, иранские свитеры с характерными узорами и переплетениями.
Похожие изделия
Не следует путать свитер с водолазкой (тонкой трикотажной рубахой из хлопчатобумажных или синтетических волокон), джемпером, пуловером, не имеющим высокого воротника, кофтой — имеющей застёжку, пусть даже и на воротнике-стойке.
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Кирсанова, 1995.
- ↑ 1 2 3 4 5 v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 12.
- ↑ Рут Гудман. Как жить в Викторианскую эпоху: Повседневная реальность в Англии XIX века. — М.: Азбука-Аттикус, КоЛибри, 2021. — С. 52. — 528 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-389-16774-2.
- ↑ v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 13.
- ↑ v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 13-14.
- ↑ 1 2 3 4 The history of the fisherman's sweater (англ.). Fisherman's Jumpers made from Wadden wool from Moddergat and Wierum Friesland. Дата обращения: 23 ноября 2025. Архивировано 25 марта 2025 года.
- ↑ 1 2 3 v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 15.
- ↑ v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 18-22.
- ↑ v. d. Klift-Tellegen, 1985, с. 14.
- ↑ Gibson-Roberts, 2004, с. 147-150.
- ↑ Норвежцы. Одежда // Народы зарубежной Европы. Этнографические очерки. В 2-х т. / Под редакцией С. А. Токарева, В. И. Козлова, О. А. Ганцкой. — М.: Наука, 1965. — Т. 2. — С. 50, 51. — 999 с.
- ↑ Janice S. Stewart. The Folk Arts of Norway (англ.). — Madison: University of Wisconsin Press, 1953. — С. 200-202. — 246 с.
- ↑ 1 2 3 7 главных вещей помора | Русская семёрка. Дата обращения: 17 июля 2021. Архивировано 17 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 Поленов А. Д. Отчет по командировке на Мурманский берег. — СПб.: тип. Демакова, 1876. — С. 40. — 56 с.
Из мануфактурных произведений наибольший сбыт имеют бумажные материи, привозимые из Англии или из Норвегии, но все английского, изделия и вязаные из шерсти фуфайки (бузурунки), привозимые из Норвегии или северной Германии и постоянно носимые как русскими, так и норвежскими промышленниками. Мною куплена на месте одна бузурунка…
- ↑ Дуров И. М. Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографическом применении. — Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2011. — С. 41. — 472 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-927-40453-7.
- ↑ 1 2 Мызников С. А. Русские говоры Беломорья: материалы для словаря. — СПб.: Наука, 2010. — С. 33. — 496 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-02-025272-1.
- ↑ 1 2 3 Вязаная поморская рубаха станет украшением музея в Визит-центре национального парка «Онежское Поморье» в деревне Лопшеньге. kenozero.ru. ФГБУ "Национальный парк «Кенозерский». Дата обращения: 17 июля 2021. Архивировано 17 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Г. А. Григорьева. Одежда населения побережья Белого моря во второй половине XIX — начале XX века // Народная культура Русского севера / под ред. Т. С. Поповой, сост. Т. М. Кольцова, ответств. за выпуск Е. И. Ружникова. — Архангельск: Правда Севера, 1997. — С. 121. — ISBN 5-85879-033-Х. Архивировано 17 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ткани и одежда Поморья в собрании Соловецкого государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника: Каталог. / состав. Григорьева Г. А.. — Архангельск: Правда Севера, 2000. — С. 14-15, 60, 229. — 280 с. — ISBN 5-85879-047-Х. — [Архивировано 17 июля 2021 года.]
- ↑ олЁна, ежик и компания нескучных вещей - Осинка
- ↑ 1 2 3 Н. Соснина, И. Шангина. Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия. — СПб.: «Искусство—СПБ», 2006. — С. 271-272. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9. — [Архивировано 15 сентября 2022 года.]
- ↑ Яскеляйнен Е.И. Народный костюм русских Кемского Поморья ХIХ — первой половины XX вв. в коллекции музея «Кижи» // Кижский вестник / под ред. И.В.Мельникова. — Музей-заповедник «Кижи». — № 8. Архивировано 17 июля 2021 года.
- ↑ Поморское вязание: история и техника вязания
- ↑ Вязаная поморская рубаха станет украшением музея в Визит-центре национального парка «Онежское Поморье» в деревне Лопшеньге. kenozero.ru. ФГБУ "Национальный парк "Кенозерский". Дата обращения: 17 июля 2021. Архивировано 17 июля 2021 года.
- ↑ Дурылин С. Н. За полуночным солнцем: По Лапландии пешком и на лодке. — М.: типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1913. — С. 74. — 118 с.
Обычная же одежда лопаря — смешение его национальной одежды с русской. <…> Зимой к этому костюму прибавляется: шерстяная рубаха до пояса (бузурунка)…
- ↑ sweater girl Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine (англ.)
Литература
- Андреева Р. П. Свитер // Энциклопедия моды. — СПб. : Литера, 1997. — С. 322. — ISBN 5-86617-030-2.
- Свитер // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). — М.: Государственное издательство торговой литературы, 1960. — Т. VIII. — Стб. 24—25.
- Иомдин Б. Л. Материалы к словарю-тезаурусу бытовой терминологии. СВИТЕР: образец словарной статьи. // Слово и язык. М.: Языки славянских культур, 2011.
- Кадеева М. И. Свитер, джемпер, пуловер — «сыновья» фуфайки. // Русская речь. 1986. № 3. С. 95—98.
- Р. М. Кирсанова. Свитер // Костюм в русской художественной культуре XVII — первой половины XX вв.: Опыт энциклопедии / под ред. Т. Г. Морозовой, В. Д. Синюкова. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — С. 250. — 383 с.: ил. с. — 50 000 экз. — ISBN 5-85270-144-0.
- Henriette van der Klift-Tellegen. Knitting from the Netherlands: traditional Dutch fishermen's sweaters = Nederlandse visserstruien (англ.). — 1985. — 96 p.
- Priscilla Gibson-Roberts. Knitting in the old way: designs & techniques from ethnic sweaters (англ.). — Fort Collins: Nomad Press, 2004. — 312 p.