Сен-Мар (роман)

«Сен-Мар, или Заговор времён Людовика XIII» — исторический роман французского писателя Альфреда де Виньи, опубликованный в 1826 году. Его действие происходит во Франции XVII века.

Действие романа происходит во Франции в эпоху короля Людовика XIII и кардинала Ришелье. Главный герой — королевский фаворит маркиз де Сен-Мар, который встаёт во главе заговора и погибает. Виньи изобразил Сен-Мара как положительного героя, благородного человека, окружённого негодяями и поэтому обречённого. Людовик и Ришелье — напротив, отрицательные персонажи^[1].

Виньи с юных лет интересовался историей. Будучи поклонником Вальтера Скотта, он решил написать исторический роман, в котором главными героями являются не вымышленные персонажи, а люди, существовавшие в реальности. Замысел «Сен-Мара» возник в 1824 году, когда Виньи служил в Олороне. Писатель работал в Королевской библиотеке и Библиотеке Арсенала, где собирал материал для романа. Книга была закончена и опубликована в 1826 году^[2] и стала первым крупным прозаическим произведением Виньи^[3].

Отзывы первых критиков были противоречивыми: так, Сент-Бёв нашёл в «Сен-Маре» множество анахронизмов. При этом у широкой публики роман имел большой успех. Вместе с вышедшей в том же году книгой «Стихотворения на древние и новые сюжеты» он сделал Виньи наиболее известным писателем Франции, лидером романтического направления^[4]. После 1831 года, когда был опубликован «Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго, Виньи был оттеснён с первых позиций, а его «Сен-Мар» был забыт. При этом критики последующих эпох констатируют, что с чисто литературной точки зрения «Сен-Мар» — намного более качественное произведение, чем роман Гюго^[5]. Он считается первым историческим романом в духе Вальтера Скотта на французском языке^[6].

В «Сен-Маре» часто видят доказательства того, что Виньи был приверженцем идей аристократизма и отрицал прогресс: главный герой, пользующийся безграничной симпатией автора, выступает против централизации страны и пытается возродить феодальную анархию. Сторонники другой точки зрения отмечают, что в финале Сен-Мар признаёт свою вину. По их мнению, в центре сюжета проблемы этического, а не политического толка, которые, с точки зрения Виньи, неизбежно возникают, если индивид оказывается во власти исторического процесса^[7].