Сен-Николя-дю-Шардонне

Церковь Сен-Николя́-дю-Шардонне́ (фр. Église Saint-Nicolas-du-Chardonnet — Церковь Святого Николая у чертополоха) — римско-католическая церковь, расположенная в 5-м округе, в районе Сен-Виктор, в центре Парижа^[2]. Церковь была построена между 1656 и 1763 годами. Фасад в классическом стиле был спроектирован Шарлем Лебреном. В церкви хранится множество выдающихся произведений искусства XIX века, включая редкую религиозную картину Жана-Батиста Коро. В 1977 году церковь была приобретена Священническим братством святого Пия X и остаётся в распоряжении Общества и по сей день^[3]. Общество проводит в церкви традиционные латинские мессы.

Первая капелла была построена в 1230 году на поле, засаженном чертополохом (chardon), отсюда и название. Изначально она принадлежала аббатству Сен-Виктор. По мере роста населения района в нём был построен ряд более крупных церквей. В 1656 году под руководством архитекторов Мишеля Нобле и Франсуа Леве началось строительство нынешней церкви. Из-за нехватки средств церковь была завершена только в 1763 году. От прежнего здания сохранилась только колокольня, построенная до 1600 года^[4].

Церковь была закрыта и значительно пострадала во время Французской революции, большая часть произведений искусства была уничтожена. В XIX веке их место в храме постепенно заменили новые работы французских художников.

27 февраля 1977 года священник-традиционалист монсеньор Франсуа Дюко-Бурже, выступавший против новаторских преобразований Второго Ватиканского собора (1962—1965), организовал собрание своих последователей в расположенном неподалёку Доме взаимопомощи (Maison de la Mutualité). Он привёл собравшихся в церковь Святого Николая, где как раз заканчивалась служба. Дюко-Бурже вошёл в процессию, подошёл к алтарю и отслужил мессу на латыни. Приходского священника выгнали. Захват планировался только на время мессы, но затем продлился. Приходской священник обратился в суд и добился вынесения постановления о выселении, но рассмотрение ходатайства было отложено до проведения медиации, посредником в которой был назначен писатель Жан Гиттон. Три месяца переговоров между захватчиками и архиепископом Парижа Франсуа Марти не дали результата. Захватчики присоединились к Обществу Святого Пия X (SSPX) и получили помощь от его лидера, архиепископа Марселя Лефевра^[3].

В 1978 году Кассационный суд подтвердил незаконность выселения. 20 февраля 1987 года Государственный совет постановил, что нарушение общественного порядка в результате выселения Общества Святого Пия будет более серьёзным, и всё осталось без изменений^[5].

Строительство главного фасада церкви, выходящего на улицу Монж, по проекту архитектора Шарля Галлея (Charles Halley), долгое время оставалось незавершённым и было закончено лишь в 1937 году. Фасад выдержан в классическом стиле, характерном для всего здания. Боковой вход, выходящий на улицу Бернарден, спроектированный Шарлем Лебреном, датируется 1669 годом и является ярким примером классицизма «большого стиля» того времени. Дверь, спроектированная Николя Лежандром, украшена резными венками и головками херувимов. Интерьер церкви является прекрасным образцом стиля барокко, богато украшенным росписями, медальонами и скульптурами. Аркады, отделяющие главный неф от боковых, имеют полуциркульные арки, также выполненные в римском стиле^[6].

Внутреннее убранство было изменено Обществом Святого Пия X после 1977 года в соответствии с литургическими традициями, существовавшими до Второго Ватиканского собора. Во время Тридентской мессы, совершавшейся до постановлений собора, священник служит лицом к алтарю, к востоку (ad orientem), а не к прихожанам, поэтому отдельно стоящий алтарь «Novus Ordo» был убран. В первой капелле выставлено раннее произведение Шарля Лебрена — картина «Мученичество святого Иоанна Евангелиста у Латинских ворот». Лебрен был учеником Симона Вуэ, впоследствии ставшего придворным художником короля Людовика XIV. На картине изображён святой Иоанн, приговорённый императором Диоклетианом к погружению в чан с кипящим маслом, из которого он вышел невредимым.

В капелле купелей выставлена редкая религиозная картина Жана-Батиста Камиля Коро «Крещение Христа». Само Крещение занимает лишь нижнюю треть картины и выполнено в классическом стиле Никола Пуссена. Верхние две трети занимают ангел, парящий над величественным деревом и пейзажем – сюжеты, принесшие Коро известность. Эжен Делакруа видел картину в мастерской Коро и описал её в своём дневнике как «Его великое крещение Христа, полное наивной красоты»^[7].

В церкви, в семейной капелле Лебренов, находится захоронение выдающегося живописца Шарля Лебрена. Его вдова, Сюзанна Буте, заказала скульптору Антуану Куазевоксу создание надгробия, которое было установлено рядом с надгробием матери художника, спроектированным самим Лебреном. Куазевокс создал бюст художника, установленный перед обелиском. Основание надгробия украшено двумя аллегорическими фигурами, олицетворяющими Живопись и Религию, а венчают его два ангела с опущенными факелами, гербом Лебрена, дымящимися кадилами и гирляндами. В той же капелле позднее была захоронена и Сюзанне Бюте, жена Лебрена.

• Двери западного портала. Деталь
• Интерьер
• Апсида
• Алтарь
• Ш. Лебрен. Мученичество святого Иоанна Евангелиста у Латинских ворот. 1642. Холст, масло
• Ж.-Б. К. Коро. Крещение Христа. Между 1845 и 1847. Холст, масло
• Надгробие Ш. Лебрена. Скульптор А. Куазевокс
• Надгробие Жюльен Ле Бе, матери Ш. Лебрена. Скульптор Ж. Коллингтон