Сойка, Труде

Гертруда Сойкова (чеш. Gertrud Sojková), известная как Труде Сойка (исп. Trude Sojka; 9 декабря 1909, Берлин, Германия — 18 марта 2007, Кито, Эквадор), — чешско-еврейская и эквадорская художница и скульптор, создательница оригинальной техники с использованием переработанных материалов и бетона.

Гертруда Герта Сойкова Баум родилась 9 декабря 1909 года в Берлине в семье чешских евреев. Её отец, Рудольф Сойка, был инженером и поддерживал деловые отношения с либеральным президентом Эквадора Элоем Альфаро, заинтересованным в развитии системы железных дорог своей страны. У Рудольфа Сойки и его жены Хедвиг Баум было трое детей: Вальтре (род. в 1907 году), Гертруда и Эдит. Вскоре семья переехала в Прагу (Чехословакия).

После окончания Труде школы отец, вопреки её желанию, зачислил Сойку на экономический факультет. Труде было так скучно, что она проводила время, рисуя карикатуры на свою учительницу. Без ведома отца она поступила в Прусскую академию художеств в Берлине. Её талант живописца позволил ей участвовать в выставке в берлинском музее Märkisches Museum. В 1936 году, в возрасте 27 лет, она окончила школу с отличием. Её отец умер через пару лет от сердечного приступа.

С приходом Гитлера к власти и вторжением Третьего рейха в Чехословакию семья Сойки оказалась под угрозой, несмотря на то, что была ассимилирована и не соблюдала иудейские обряды. В 1938 году Сойка вышла замуж за словацкого государственного служащего Дезидера Шварца. Они переехали жить в Нитру в Словакии. В 1942 году пара, по-видимому, была депортирована в концлагерь Майданек. Эта информация остаётся неясной. Возможно, им удалось бежать или спрятаться, поскольку до 1944 года Труде Сойка и её муж сумели скрываться в Нитре.

В сентябре 1944 года, после начала Словацкого национального восстания, их сначала отправили в трудовой лагерь Середь, а затем, в октябре 1944 года, депортировали оттуда в концлагерь Освенцим. Труде проработала на заводе в Аушвице месяц, а затем в ноябре её перевели в концлагерь Гросс-Розен в польской Силезии, подразделение Кудова-Здруй. А в марте 1945 года, когда её беременность, возможно, стала заметной, её переводят в концлагерь Циттверке-Кляйншёнау, где содержались и другие беременные еврейские женщины. 4 мая 1945 года она родила. Семь дней спустя лагерь был освобождён советскими войсками. 29 мая её дочь, Габриэла Эвелин Шварц, умерла.

Она так и не смогла найти Дезидера Шварца. Вероятно, он погиб на марше смерти. Эдит, сестра Труди, вместе с мужем и ребёнком были депортированы в концентрационный лагерь в Терезине, а оттуда — в концлагерь в Освенциме, где погибли, а её мать, Хедвиг, была расстреляна в лесу близ концлагеря Малый Тростенец. Но в Красном Кресте она нашла бумагу от своего старшего брата Вальтре, который разыскивал свою семью. Он жил в Эквадоре с 1938 года. Вальтре был приглашён в Эквадор читать лекции по химии в Центральном университете Эквадора, и вместе с женой Лиди Хутцлер они решили, что безопаснее остаться там, по крайней мере, до окончания войны. Труди решила присоединиться к ним.

Однако сначала она провела целый год в путешествиях, пытаясь найти свою семью и вернуть свои картины, работая на самых разных работах, чтобы заработать достаточно денег на большую поездку в Новый свет. Когда после освобождения Труде вернулась в Прагу в свой дом, то обнаружила, что во время войны тот был занят СС.

Пережитое в Освенциме оставило для Сойки тяжёлую травму: каждый день она видела, как люди умирали у неё на глазах (включая её дочь) и часто сами копали себе могилы. Единственной едой, которую ей доставалось, был «суп» неизвестного содержимого, немного жёсткого чёрствого хлеба, картофель и кожура фруктов и овощей. Она прожила в лагере почти год, главным образом благодаря своим навыкам делать массаж.

«Когда я прибыла в порт Гуаякиля, мой брат ждал меня с распростёртыми объятиями. Только вот, сойдя с корабля, я сразу побежала обнимать связку бананов», – шутила Сойка. Прибыв в Эквадор, она была в восторге от количества экзотических фруктов, которых в то время нигде не было сыскать в Европе. Сойка была очарована культурой, коренным населением и пейзажами. Постепенно она выучила испанский язык; кроме того, она нашла некоторое сходство между языком кечуа и чешским. Она открыла для себя искусство коренных народов, которое стало источником вдохновения для её собственных работ.

Сойка начинает работать на своего брата и его жену, как на его фабрике, так и в его ремесленном магазине под названием AKIOS (Сойка наоборот) в историческом центре Кито, в районе Лома-Гранде.

Когда Сойка прибыла в Гуаякиль, она встретила друга своего брата, который также пережил Холокост и сумел бежать из концлагеря Заксенхаузен под предлогом того, что он был нанят адвокатом хлопковой компанией в Эквадоре. Ему помог почётный консул Эквадора в Бремене Хосе Игнасио Бурбано Росалес, известный тем, что открыл двери своей страны многим евреям^[1].

В 1948 году Ганс (Ханс) Штайниц и Сойка поженились. Их первый ребёнок, Ева Грасиела Хедвика Штайниц, родилась в 1949 году. У них было ещё две дочери: Рут Мириам Эдит^[2] и Анита Штайниц, ныне директор Дома культуры Труды Сойки в Кито. Ханс Штайниц умер 23 мая 1996 года от рака пищевода.

Художница почти полностью посвящает себя искусству. В это время она знакомится с выдающимися эквадорскими художниками, такими как Хильберто Альмейда, Виктор Мидерос, Мануэль Рендон или Пилар Бустос. Ей даже удаётся преподавать скульптуру Освальдо Гуаясамину.

В честь 90-летия Сойки Эквадорский дом культуры имени Бенхамина Карриона почтил её память, присвоив ей звание «Заслуженный художник» на приёме, где также прошла ретроспективная выставка её работ. На том же мероприятии состоялась презентация книги «Две жизни Труде Сойки» Родриго Вильясиса Молины.

В 2001 году Сойка перенесла инсульт и практически потеряла память. Тем не менее, она продолжала создавать картины и скульптуры из цемента и переработанных материалов до девяноста пяти лет. Со временем она перестала работать с цементом, однако она никогда не прекращала рисовать.

В начале 2007 года у Сойки обнаружилась дыхательная недостаточность. 18 февраля того же года, ровно через год после смерти её дочери «Челы» (Евы Штайниц), о которой ей не сообщили, Сойка попала в больницу, где у неё случился второй инсульт. Она скончалась дома 18 марта от дыхательной недостаточности. Её останки покоятся на еврейском кладбище в Кито вместе с останками её мужа.

Творчество Труде Сойки развивалось под влиянием разнообразного жизненного опыта. Сойка училась в Берлинской академии изящных искусств, где познакомилась с экспрессионизмом, с работами Марка Шагала, Хаима Сутина и Жоржа Руо. Она глубоко восхищалась скульптурами Эрнста Барлаха и, вероятно, была лично знакома с творчеством экспрессионистки-реалистки Кете Кольвиц.

Уже в Европе Сойка заинтересовалась примитивным искусством Африки, Океании и Америки (которое также можно считать отчасти экспрессионистским). Этому она, несомненно, научилась, посещая этнографические музеи. Когда она приехала в Эквадор, то была поражена, насколько близко ей доколумбовое искусство. Обосновавшись в Кито, Труде Сойка работала на ремесленной фабрике Akios. Вальтер и Лидди Сойка наняли несколько местных жителей, которые занимались изготовлением всевозможных предметов для продажи и даже экспорта в другие страны Америки и Европы. Поэтому Труде Сойка напрямую общалась с коренными жителями, работавшими на фабрике. Её первые картины в Эквадоре, созданные в 1950 году, отражают её пребывание в Освенциме. Она также обыгрывала значение своей фамилии (Сойка как птица лесов Восточной Европы). Позже она вновь, на этот раз углубленно, изучала доколумбовое искусство, особенно традиционное искусство коренных народов Эквадора и его разнообразные божества. Она вплела многие из его образов в свой уникальный европейский экспрессионистский стиль живописи. Тем временем её картины становились всё более светлыми: природа, вселенная, молитвы, ностальгические воспоминания о любимой Чехословакии стали её основными темами. В конце XX века, когда родились её две внучки, она написала ещё больше нежных образов, таких как её знаменитая картина «Сказка жёлтой бабочки» (El cuento de las mariposas amarillas).

• «Ева и змея», 1951, цемент и акрил на дереве, CCTS
• «Доколумбийский», 1961, цемент и акрил на дереве, CCTS
• «Женщина у окна», 1979, цемент и акрил на дереве, CCTS
• «Цапля», 1978, цемент и акрил на дереве, CCTS
• «Окно», 1979, цемент и акрил по дереву, CCTS

Работы Труде Сойки считаются поистине уникальными благодаря своей технике. Художница использовала цемент – очень твёрдый и быстросохнущий материал – для создания своих картин, так же, как и скульптур, придавая плоской поверхности второе измерение. Чтобы закрепить цемент на деревянной или картонной поверхности, она использовала клей, который её брат-химик изобрёл специально для неё. Более того, она стала пионером в Эквадоре, а возможно, и всей Латинской Америке, в использовании в своих работах переработанных материалов, таких как битое стекло, куски металла, колёсные конструкции, плитка, крышки мусорных баков. Она покрывала серые поверхности акриловыми красками вместо масляных красок, которые были широко распространены в начале 1950-х годов. Поэтому её работы очень тяжёлые и при этом хрупкие, поскольку легко бьются.

12 марта 2009 года, за неделю до второй годовщины смерти Сойки, её дочь Анита Штайниц открыла для публики дом художницы, превращённый в Дом культуры Труде Сойки. Дом сохранился практически нетронутым. Лишь некоторые помещения были переоборудованы для улучшения условий экспозиции. Кроме того, обширная коллекция мужа Труде, Ганса Штайнца, была преобразована в библиотеку. В переоборудованных пространствах дома проводились многочисленные временные выставки, концерты, показы, лекции и другие культурные мероприятия. Именно здесь время от времени собирались чехи, проживающие в Эквадоре.

С 2020 года учреждение стало Домом-музеем Труды Сойки. Более 300 её работ представлены в серии сменных выставок. Яд Вашем назвал Дом-музей Труди Сойки мемориалом Холокоста, поскольку жизнь Сойки и её семьи представляет собой яркий пример выживания и возрождения, борьбы с антисемитизмом, ксенофобией и другими видами нетерпимости.

• Villacís Molina, Rodrigo: Las dos vidas de Trude Sojka. Macshori Ruales Editora. Quito, 1999

• La Casa Cultural Trude Sojka. Quito – Ecuador