Сокольское движение

Сокольское движение
Административный центр
Государство
Тип добровольная ассоциация, издательство, спортивная организация и общественное движение
Основатели Мирослав Тырш и Jindřich Fügner
Основание
Дата основания 16 февраля 1862 и 18 июня 1990
Другие данные
Сайт sokol.eu
 Медиафайлы на Викискладе

Со́кольское движе́ние (чеш. Sokol) — общественно-политическое спортивное движение, основанное в Праге в 1862 году Мирославом Тыршем и Йиндржихом Фигнером[3][4], по примеру немецких гимнастических обществ[5][6]. Сокольские организации имели целью создание здорового физически и морально поколения, воспитанного на национальных и демократических началах, и объединение народа[5].

Сокольское движение продолжает существовать по настоящее время[когда?]. Хотя официально движение является неполитическим, оно было важным носителем и распространителем идей чешского национализма и панславизма. Статьи, публикуемые в журнале «Sokol», лекции, читаемые в сокольских библиотеках и театрализованные представления на массовых спортивных фестивалях, называемых «слётами», помогали создавать и распространять чешскую националистическую мифологию.

История движения в Чехии

Основная статья: Чешский Сокол

Основание

Мирослав Тырш, ключевая фигура начального периода истории сокольского движения , родился в немецкоязычной семье в Австрийской империи в 1832 году. Тырш вырос под влиянием идей романтического чешского национализма. Изучал философию в Карловом университете в Праге. В 1862 году он участвовал в учреждении первого сокольского гимнастического общества "Пражский Сокол"[7], соединявшего спортивные тренировки и идеологию чешского национализма.

Из различных видов спорта приоритет отдавался маршировке, фехтованию, лёгкой и тяжёлой атлетике. «Сокол» также работал над созданием чешской спортивной терминологии[8]. Была создана форма, объединявшая славянские, революционные и иные элементы, включая немецкую турнерскую куртку, черногорскую шапку и красную гарибальдийскую рубашку[9].

Первые лидеры Пражского Сокола вышли из рядов политиков, а участники из мелкой буржуазии и рабочих. Большинство основателей были членами партии младочехов[10]. Власти Австро-Венгрии внимательно наблюдали за движением.

1860—1870-е

Уже в первые годы сокольское движение получило распространение за пределы Праги, а именно в богемской провинции и в Моравии[11], а также в Крайне[12]. Поначалу большинство членов были из студентов и интеллигенции, но со временем росло число рабочих[13][14]. Начиная с австро-прусской войны 1866 года обучение в чешском «Соколе» стало более военизированным[15]. Членов «Сокола» приглашали для поддержания порядка на массовых мероприятиях и при наступлении чрезвычайных ситуаций[16].

В 1871 году в Праге был основан журнал «Sokol»[17]. В 1870-х шли внутренние споры между более консервативными «старочехами», которые выступали за менее политический характер организации, и «младочехами», которые выступали за прямое участие в политике. Младочехи также выступали за расширение массовой базы организации и более широкое участие рабочего класса. Предметом спора была также необходимость использования неформального обращения ты, принятого в движении .

1880—1890-е

В 1882 году состоялся первый сокольский слёт, в котором участвовало1572 человека, который стал традицией движения. Мероприятие носило название «Юбилейного торжества “Пражского Сокола”» и только позднее начало обозначаться как «слёт»[18]. Слёты включали в себя торжественные церемонии открытия и закрытия, массовые демонстрации, спортивные соревнования, речи, театрализованные представления. В 1884 году в Опаве появилось первое сокольское общество на территории Австрийской Силезии[19]. В 1889 году габсбургские власти разрешили создание центральной организации Чешского сокольского союза (Česká obec sokolská, ČOS)[20]. Было создано централизованное управление всеми соколами в Чехии и отправлены тренеры-пропагандисты «Сокола» в другие славянские государства и страны. Сокольские организации были созданы в Кракове, Любляне, Загребе и даже Российской империи. В 1889 году члены пражского Сокола поехали на всемирную выставку в Париж, где они получили несколько медалей, установили связи с французскими гимнастами и публикой. Соколам приписывается начало французской симпатии к чехам. В 1890-е соколы преобразовали свои программы обучения, разделив их по интенсивности тренировок и создав программы для молодёжи и женщин для привлечения большего количества членов. Идеология движения сместилась в сторону массовости и рабочего эгалитаризма. Второй слёт прошёл в 1891 году (участвовало более 5 000 соколов), а третий в 1895 году.

Вскоре после третьего слёта съезд Чешского сокольского союза принял новую программу развития движения[21]. Было решено развивать более доступные формы тренировки, с меньшим уклоном в соревнования и с большим в так называемую «Сокольскую гимнастику», включающую не только физическое, но и духовное развитие.

XX и XXI век

Увеличение влияния чешской социал-демократической партии отразилось на сокольской политике. Социал-демократы создали конкурирующие спортивные общества под названием "Рабочее спортивное общество" (Dělnická tělovýchovná jednota или DTJ)[22]. После упадка партии младочехов большая часть руководства «Сокола» была связана с чешской национал-социальной партией и критиковала социал-демократов как «немцев» и «евреев». В «Соколе» была проведена «чистка», в ходе которой часть членов общества перешла в DTJ. В то же время христианско-социалистическая партия основала ещё одно соперничающее спортивное движение, под названием «Орёл»[22].

Четвёртый слёт (более 12 тысяч соколов), прошедший в 1901, был интернациональным, на нём присутствовали делегации от поляков Галиции, словенцев, хорватов, русских, болгар, сербов, черногорцев и даже французов и американцев. В слёте также впервые участвовали женщины, число которых в движении продолжало расти в последующие десятилетия. В пятом слёте в 1907 участвовало более 12 000 человек.

В 1908 году возник Союз славянского сокольства[23].

На съезде Чешского сокольского союза в 1910 было решено ослабить строгие правила членства, допустив социал-демократов к участию в движении. Однако клерикалы по-прежнему не допускались в соколы. В 1912 был проведён первый Всеславянский слёт (Všeslovanský slet) под эгидой Союза славянского сокольства, в котором участвовало более 30 тысяч соколов.

С началом Первой мировой войны Союз славянского сокольства приостановил свою деятельность в 1914 году[23], а Чешский сокольский союз был распущен в 1915[24]. Многие члены движения агитировали за сдачу в плен и переход на сторону России. Некоторые из них участвовали в создании Чехословацких легионов[25].

В 1918 году Чешский сокольский союз возобновил свою деятельность, а в 1920 году принял название "Чехословацкий"[24]. Межвоенный период был временем расцвета «Сокола». К 1930 он насчитывал 630 000 членов. В 1941 году в период немецкой оккупации движение было запрещено[24].

В 1948 был проведён ещё один слёт, но после этого движение было снова запрещено властями[26]. Коммунистическая партия старалась заменить традицию слётов во многом похожими на них Спартакиадами. Несколько небольших сокольских групп были основаны чешскими эмигрантами.

После падения коммунистического режима в 1990 году движение было восстановлено[27], и в 1994 году в Праге был проведён новый слёт (23 000 соколов)[26]. Однако в настоящее время популярность «Сокола» в Чехии намного меньше, чем в межвоенный период. Следующие пражские слёты были проведены в 2000 году (25 000 соколов), в 2006, 2012, 2018 и 2024 году[28].

История движения в России

Основная статья: Русское гимнастическое общество

Согласно данным историографии, накануне Первой мировой войны в Российской империи действовало более 50 сокольских обществ, а в российских учебных заведениях работало более 200 чешских преподавателей сокольской гимнастики[29]. После нескольких лет нахождения в лагерях перемещённых лиц на территории Германии правление «Союза Русского Сокольства» переехало в США, где активно работало в 1950—1970-е годы[30].

См. также

Примечания

  1. ↑ Administrativní registr ekonomických subjektů
  2. ↑ Михаил Тренихин. Общество Сокол. Легионеры. Шевардени. Гимнастическое общество «Сокол», че­хо­сло­вац­кие ле­гио­не­ры, гру­зин­ское об­щест­во «Ше­вар­де­ни», сла­вян­ские съез­ды и кон­грес­сы. https://sammlung.ru. Журнал Sammlung/Коллекция (29 августа 2021). — Значки, Филокартия. Дата обращения: 13 февраля 2022. Архивировано 21 октября 2021 года.
  3. ↑ Nolte, 2002, p. 41—43.
  4. ↑ Тренихин М. М., 2023, с. 68.
  5. ↑ 1 2 Сокольские организации // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. ↑ Котов, 2024, с. 72—83, 229—231.
  7. ↑ Котов, 2024, с. 83—96.
  8. ↑ Котов, 2024, с. 139—141.
  9. ↑ Котов, 2024, с. 116—119.
  10. ↑ Котов, 2024, с. 209, 217, 248.
  11. ↑ Котов, 2024, с. 233—276.
  12. ↑ Котов, 2024, с. 282.
  13. ↑ Nolte, 2002, p. 64—67.
  14. ↑ Котов, 2024, с. 255—256.
  15. ↑ Котов, 2024, с. 179—184.
  16. ↑ Котов, 2024, с. 177—179.
  17. ↑ Котов, 2024, с. 130, 134—135.
  18. ↑ Котов, 2024, с. 341.
  19. ↑ Котов, 2024, с. 10.
  20. ↑ Котов, 2024, с. 342—343.
  21. ↑ Nolte, 2002, p. 130—131.
  22. ↑ 1 2 Котов, 2024, с. 349.
  23. ↑ 1 2 Котов, 2024, с. 343.
  24. ↑ 1 2 3 Котов, 2024, с. 345.
  25. ↑ (cs) PRECLÍK, Vratislav: Prezident Masaryk a sokolská myšlenka, in Čas: časopis Masarykova demokratického hnutí, duben - červen 2018, roč. XXVI. čís. 122. ISSN 1210-1648, str.10–16
  26. ↑ 1 2 Nolte, 2002, p. 180.
  27. ↑ Котов, 2024, с. 346.
  28. ↑ Котов, 2024, с. 341–342.
  29. ↑ Котов, 2024, с. 5.
  30. ↑ Русский Сокол после войны | Русский Париж. Русский Париж. paris1814.com. Дата обращения: 19 января 2018. Архивировано 19 января 2018 года.

Литература

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.