Спартано-тегейская война

Спартано-тегейская война — вооруженный конфликт между Спартой и аркадским городом Тегеей в середине VI века до н. э. Началась при царях Леонте и Агасикле, спартанцы постоянно терпели поражения. Война закончилась при Анаксандриде II и Аристоне ок. 550 года до н. э. Пифия приказала найти останки Ореста, чтобы победить. Это смог сделать спартанец Лиха, откопав их во дворе кузнеца в Тегее, после чего Спарта захватила большую часть Пелопоннеса. Спарта заключила с Тегеей мирный договор, который считается образцовым договором для вступления в Пелопоннесский союз.

Для Спарты Аркадия была важным регионом из-за своего географического положения: вход в Среднюю Грецию и буферная зона при нападениях на Лаконию и Мессению. Аркадяне были не согласны с политикой Спарты: во время Первой и Второй Мессенских войн они стояли на стороне мессенцев, принимали их на своей земле, а также помогали илотам в восстаниях^[1].

Война с Тегеей началась при царях Леонте и Агасикле в первой половине VI века до н. э. Согласно Геродоту, спартанцы после реформ Ликурга и его смерти «пере­ме­ни­ли свои дур­ные зако­ны на хоро­шие» и жили в изобилии и процветании. Они больше не были довольны миром и считали, что превосходят аркадцев, поэтому обратились к Пифии с вопросом, смогут ли они покорить их землю. Она ответила^[2]:

Геродот назвал изречение оракула двусмысленным, но несмотря на это спартанцы собрались завоевать тегейцев, взяв с собой оковы, чтобы пленить их^[3]. По мнению Л. Г. Печатновой, оракул имел ввиду, что им достанутся земледельческие угодья. Также она считает, что спартанцы хотели завоевать Аркадию по такому же принципу, как Мессению: завоевать ближайший город, Тегею, сделать жителей илотами и разбить Тегеатиду на клеры (наделы)^[4]. В битве спартанцы потерпели поражение. Пленённые спартанцы были закованы в свои же оковы. Они отмеряли мерной верёвкой участок земли и как рабы вспахивали его. Позже оковы были помещены в храм Афины Алеи в Тегее и, по словам Геродота, сохранились до его времени^[3]. По мнению Печатновой, эта битва была лишь одной из множества, и во всех, согласно Геродоту, спартанцы проигрывали^[5].

При Анаксандриде II и Аристоне около 550 года до н. э. была окончена спартано-тегейская война^[6][7]. Спартанцы обратились в Дельфы с вопросом, какому божеству молиться, чтобы победить. Пифия приказала найти кости Ореста. Спартанцы не смогли их отыскать и снова обратились к ней, чтобы узнать их расположение. Пифия направила их в Тегею. Во время перемирия между городами спартанец Лиха встретил кузнеца, рассказавшего о том, как он нашёл чей-то гроб, когда копал колодец в своём дворе. Лиха, сопоставив слова Пифии, заключил, что в гробе находятся останки Ореста. Затем он вернулся в Спарту, рассказав о всём, и для вида его изгнали, обвинив в вымышленном преступлении. Вернувшись в Тегею, Лиха рассказал кузнецу о своём несчастье и убедил его сдать ему свой двор. Раскопав кости, он вернулся в Спарту^[7][8]. Останки были захоронены около статуи царя Полидора^[9][10]. По словам Геродота, после этого спартанцы стали сильнее тегейцев и захватили большую часть Пелопоннеса^[7]. По мнению П. Картледжа, спартанцы, владея двумя пятыми полуострова, захватили как минимум ещё одну пятую^[11]. Хаксли считает, что это произошло в середине VI века до н. э.^[12][13] По мнению Печатновой, возможно, эфор Хилон был автором идеи поиска останков Ореста^[10].

По Плутарху, спартанцы заключили с Тегеей мирный договор, текст которого был написан на столбе, поставленном на берегу Алфея. Согласно единственной известной части договора: «Мессенцев изгнать из края и добрыми никого не делать». Аристотель истолковал это, как запрет на убийство тех тегейцев, которые выступали за спартанцев во время войны^[14]. С этой версией соглашаются историки Василий Васильевский и Георг Бузольт, полагая, что это гарантировало безопасность приверженцев спартанцев^[15][16]. Владимир Строгецкий привёл свой перевод второй части договора; по его мнению, «добрыми никого не делать» означает не предоставлять гражданские права^[17]. Аналогичного мнения придерживаются Хаксли и Картледж^[18][19]. По мнению Печатновой, остальная неизвестная часть договора, вероятно, была стереотипной: Тегея обязалась оказать помощь Спарте при восстании илотов, во время совместных войн военное руководство принадлежало Спарте, а Спарта обязалась предоставить защиту Тегее. Картледж же отметил, что стоит отличать этот договор о мире от договора о союзе^[20]. Н. Хаммонд отнёс заключение мира с Тегеей к 556 году до н. э. и считает, что в последующих договорах о союзе помимо перечисленных пунктов были: изгнание мессенцев, спартанские цари не обязаны сообщать причины военных кампаний, непрямое политическое влияние Спарты^[21].

Печатнова считает, что договор между Спартой и Тегеей включал общий шаблон для последующих договоров между Спартой и принимаемых в Пелопоннесский союз: одинаковые друзья и враги со Спартой и обязательство следовать за спартанцами, куда им угодно. По её мнению, возможно, модель этого договора распространилась на всю Аркадию. Она считает Тегею первой, кого можно было назвать членом Пелопоннесского союза^[22].

Картледж отметил, что после подчинения Тегеи в Амиклах стал почитаться Агамемнон, отец Ореста, а спартанцы с этого времени могли называть себя законными преемниками ахейских правителей Пелопоннеса и выступать в качестве защитников всей Греции^[23].

• Геродот. Геродот. История в 9 кн. (рус.) / Пер., предисл. и указатель Ф. Г. Мищенко. — 2-е. — М.: тип. Е. Г. Потапова, 1888. — Т. 2.
• Павсаний. Описание Эллады (рус.) / перевод с древнегреческого С. П. Кондратьева. — СПб.: Алетейя, 1996. — Т. 1. — ISBN 5-89329-006-2.
• Плутарх. Застольные беседы (рус.) / Изд. подгот. Боровский Я. М., Ботвинник М. Н., Брагинская Н. В., Гаспаров М. Л., Ковалева П. И., Левинская О. Л. — Л.: Наука, 1990. — ISBN 5-02-027967-6.

• Васильевский В. Г. Политическая реформа и социальное движение в древней Греции в период её упадка (рус.). — Санкт-Петербург: Печатня В. Головина, 1869.
• Печатнова Л. Г. История Спарты (период архаики и классики) (рус.). — СПб.: Гуманитарная Академия, 2001. — 510 с. — ISBN 5-93762-008-9.
• Строгецкий В. М. Полис и империя в классической Греции: Учебное пособие (рус.). — Н. Новгород: Нежинский государственный университет имени Николая Гоголя, 1991. — 244 с.
• Хаммонд Н.-Дж.-Л. Пелопоннес (рус.) // Кембриджская история древнего мира: Расширение греческого мира. VIII—VI века до н. э. / Под ред. Дж. Бордмэна и Н.-Дж.-Л. Хаммонда. Пер. с англ., подготовка текста, предисловие и примечания А. В. Зайкова. — Москва: Ладомир, 2007.

• Busolt G., Swoboda H., Jandebeur F. Griechische Staatskunde (нем.). — Dritte, neugestaltete Auflage. — C.H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung, 1926.
• Cartledge P. Sparta and Lakonia: A Regional History 1300—362 BC (англ.). — second edition. — London and New York, 2002. — ISBN 0-203-47223-3.
• Huxley G. L. Early Sparta (англ.). — London: Harvard University Press, 1962. — 164 p. — ISBN 978-0389020400.
• Ogden D. Greek bastardy in the classical and Hellenistic periods (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1996.