Страсбургский собор
| Кафедральный собор Нотр-Дам Страсбур | |
|---|---|
| 48°34′54″ с. ш. 7°45′03″ в. д. | |
| Тип | католический собор |
| Страна | |
| Местоположение | Страсбург[1][2] |
| Конфессия | католицизм |
| Епархия | Архиепархия Страсбурга |
| Архитектурный стиль | романская архитектура и готическая архитектура |
| Архитектор | Ульрих Энзингер, Johannes Hültz, Эрвин фон Штейнбах, Gustave Klotz и Jacob von Landshut |
| Дата основания | 1015 |
| Строительство | 1015—1439 годы |
| Высота | 142 метра |
| Сайт | cathedrale-strasbourg.fr |
|
Изображение из «Pierers Universal-Lexikon», 1891 |
|
| Медиафайлы на Викискладе | |
Кафедральный собор Богоматери Страсбургской (фр. La cathédrale Notre-Dame de Strasbourg, нем. Straßburger Münster / Liebfrauenmünster zu Straßburg) — католический кафедральный собор во французском городе Страсбуре (Страсбурге) на востоке Франции, исторической столице Эльзаса и префектуры департамента Нижний Рейн. Принадлежит к крупнейшим соборам в истории европейской архитектуры и крупнейшим в мире постройкам из песчаника. Более двухсот лет собор был самым высоким зданием мира. Так же, как и город Страсбург, собор объединяет в себе немецкие и французские культурные влияния. С 1524 по 1681 год собор был резиденцией епископов, которые до Конкордата 1801 года являлись суффраганскими епископами провинции Майнц, а затем был полностью посвящён католическому богослужению. С 1988 года храм является резиденцией собственной архиепархии[3]. Археологические раскопки под собором и вокруг него проводились ещё в 1896—1897 годах. В 1988 году Страсбургский собор был включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с историческим центром города, называемым «Большой остров» (Grande-Île) благодаря своей выдающейся готической архитектуре[4].
Описанный Виктором Гюго как «гигантское и изящное чудо», а Гёте как «возвышенное, раскидистое древо Божие»[5], собор виден издалека по равнинам Эльзаса и может быть виден даже из Вогезов или Шварцвальда на другом берегу Рейна. Красновато-коричневый песчаник из Вогезов придает собору его характерный цвет.
История
В поздней античности Страсбург, называвшийся тогда Аргенторатум, был укреплённым лагерем римской армии в стратегически важном месте, где мосты пересекали Рейн и два его притока. Поселение стало крупным торговым центром по продаже вина, зерна, а позже и текстиля и предметов роскоши. Место, где теперь высится собор, расположено в центре бывшего лагеря, где, вероятно, с 12 г. до н. э. находились дома трибунов, храм Меркурия и, возможно, другие небольшие святилища. Первый зарегистрированный епископ, Аманд, участвовал в Кёльнском и Сардикском соборах в 346 и 347 годах. Считается, что раннехристианская церковь или собор были основаны эдиктом Хлодвига I, но их точное местоположение и внешний вид неизвестны[6].
Первый собор, построенный на месте ныне существующего храма, был возведён епископом Святым Арбогастом примерно в 550—575 годах. При Карле Великом епископ Реми примерно в 778 году посвятил алтарь Святой Деве Марии и построил погребальную крипту. Считается, что эта каролингская церковь имела апсиду, фланкированную двумя капеллами, и неф, покрытый деревянной балочной крышей, но от неё не осталось и следа. Поэтому неясно, связана ли эта постройка с собором, который археологи так и не смогли обнаружить[7].
Точная дата начала строительства нового собора неизвестна, но отрывок из «Анналов Марбаха», написанный около 1190 года, указывает, что в 1015 году «монастырь Святой Марии впервые поднялся над своим фундаментом». Строительство, вероятно, было закончено не позднее 1140 года. Собор оттоновского времени был исключительно велик (110 м в длину, высота нефа 27 м), что делает его одним из крупнейших храмов в Священной Римской империи в то время, когда население Страсбурга оценивалось в 2000 человек. Он послужил «образцом для крупных сооружений, таких как аббатские церкви Лимбурга и Райхенау-Миттельцелля, и прежде всего, он дал начало значительной группе романских фасадов с двумя башнями, примеры которых можно найти по всему Верхнерейнскому региону»[8].
После многих пожаров и разрушений Генрих I фон Газенбург с восшествием на епископский престол в 1180 году решил полностью перестроить церковь. Строительство нового собора началось на фундаменте предыдущих сооружений. Оригинальная романская крипта была сохранена и расширена на запад. Между 1200 и 1228 годами романские своды северного трансепта были заменены стрельчатыми готическими нервюрными сводами. Следующий важный шаг в сторону готической строительной конструкции произошёл с поднятием сводов южного трансепта, что привело к уменьшению толщины стен и увеличению пространства для высоких окон[9].
Перестройка нефа в готическом стиле происходила между 1240 и 1274 годами. Благодаря установке нервюрных сводов высота нефа была увеличена до 27 метров, а верхние стены были заполнены витражами. Однако между 1250 и 1255 годами было решено пойти на более амбициозные шаги и использовать так называемый «парижский стиль». Это создало три уровня общей высотой 32 метра от пола до сводов. Следующим крупным проектом стала перестройка западного фасада в готическом стиле. Первый камень был заложен 25 мая 1277 года епископом Конрадом Лихтенбергским. Новый план был частично вдохновлен французскими соборами, в частности базиликой Святого Урбана в Труа.
После аннексии города Людовиком XIV Французским 30 сентября 1681 года и мессы, отслуженной в соборе 23 октября 1681 года в присутствии короля и князя-епископа Франца Эгона фон Фюрстенберга, собор был возвращен католикам, и его внутреннее убранство было перестроено в соответствии с католической литургией.
После начала Французской революции, 2 ноября 1789 года, всё церковное имущество было конфисковано французским государством и вскоре подверглось вандализму со стороны самых ярых революционеров. Многие статуи были разбиты молотками, а апреле 1794 года «разъярённые» стали планировать снос шпиля, поскольку он, по их мнению, противоречил принципу равенства. Однако башня была спасена, когда в мае того же года жители Страсбурга увенчали её гигантской оловянной фригийской шапкой, подобной тем, которые носили сами революционеры. Этот артефакт впоследствии хранился в исторических коллекциях города, до пожара в августе 1870 года. Семь церковных колоколов были сняты и переплавлены для изготовления пушек, а золото и другие драгоценные предметы внутри были конфискованы и вывезены, и в ноябре 1793 года собор был официально провозглашён «Храмом Разума»[10].
Собор был возвращён церкви только 15 июля 1801 года вместе с конфискованным имуществом, которое не было уничтожено. Скульптуры порталов были возвращены на свои места или отреставрированы в период с 1811 по 1827 год. Однако официальное право собственности на сооружение было передано и принадлежит до настоящего времени французскому государству, и им управляет мэр Страсбурга.
Во время франко-прусской войны 1870—1871 годов город находился в осаде. После поражения Франции Эльзас был передан новой Германской империи. В 1918 году Эльзас и Страсбург снова были присоединены к Франции. Во время Второй мировой войны собор рассматривался как символ обеих воюющих сторон. Адольф Гитлер, посетивший его 28 июня 1940 года, намеревался превратить церковь в «национальное святилище немецкого народа» или в памятник Неизвестному немецкому солдату. 1 марта 1941 года французский генерал Леклерк принёс «Клятву Куфры», заявив, что он «оставит оружие в покое только тогда, когда наши прекрасные знамёна снова поднимутся над Страсбургским собором». Во время войны витражи были сняты и хранились в соляной шахте недалеко от Хайльбронна, Германия. После войны они были возвращены в собор отделом памятников, изобразительных искусств и архивов вооруженных сил США"[11].
11 августа 1944 года собор был поражён британскими и американскими бомбами во время воздушных налётов на центр Страсбурга. Ремонт повреждений, нанесённых войной, был завершён только в начале 1990-х годов.
В октябре 1988 года, когда город отмечал свое 2000-летие, папа Иоанн Павел II посетил собор и отслужил в нем мессу. За несколько месяцев до этого, в июне 1988 года, страсбургское епископство было возведено в ранг архиепископства[12].
Архитектура
Страсбургский собор, несмотря на то, что его значительная часть сохранилась в романском стиле, считается одним из лучших образцов готической архитектуры «лучистого стиля». Архитектору Эрвину фон Штайнбаху приписывают значительный вклад в строительство собора с 1277 года до его смерти в 1318 году, а также его сыну Иоганнесу фон Штайнбаху и внуку Герлаху фон Штайнбаху, которые сменили его в должности руководителя строительства. Планы Штайнбахов по завершению строительства собора не были реализованы до конца, и вместо задуманных двух башен западного фасада мастером Ульрихом фон Энсингером и его преемником Иоганнесом Хюльцем была построена одна башня, увенчанная восьмигранным шатром.
Иоганнес фон Штайнбах, занимал должность главного строителя с 1332 года до своей смерти в 1341 году. С 1341 по 1372 год (или, согласно другим источникам: 1339–1371) должность главного архитектора занимал магистр Герлах (не путать с другим сыном Эрвина, Герлахом фон Штайнбахом, архитектором церкви в Нидерхасли), которого отождествляют с внуком Эрвина, Иоганнесом Герлахом фон Штайнбахом. Он завершил установку витража-розы, а над ним — двенадцати статуй апостолов. В 1372 году работу перенял мастер Конрад, также известный как Кунце, до 1382 года. За ним последовал Михаэль фон Фрайбург (известный как Михаэль фон Гмюнд или Михаэль Парлер, из семьи архитекторов Парлеров), которого затем сменил Клаус фон Лоре (1388–1399) [13].
Восьмиугольная северная башня была совместной работой архитекторов Ульриха Энсингена и Йоханнеса Хюльца из Кёльна (верхняя часть). Энсинген работал над собором с 1399 по 1419 год, сменив Клауса фон Лоре, а Хюльц — с 1419 по 1439 год, завершив строительство. Строительство второй башни часто обсуждалось и всерьёз предлагалось в 1871 году, когда Эльзас стал частью Германии после франко-прусской войны, но было холодно воспринято населением Страсбурга, которое считало башню символом немецкой оккупации.
Северная башня в 142 метра 227 лет была самым высоким зданием в мире с 1647 года (когда сгорел более высокий шпиль церкви Святой Марии в Штральзунде) до 1874 года (когда была завершена башня церкви Святого Николая в Гамбурге). Ныне это шестая по высоте церковь в мире и самое высокое сохранившееся сооружение, полностью построенное в Средние века. Запланированная южная башня так и не была построена, что придаёт собору необычный асимметричный вид. Строительство собора, начавшееся в 1015 году и возобновлённое в 1190 году, было завершено в 1439 году. Здание построено из красного вогезского песчаника (фр. grès rouge des Vosges). Восточные части собора, в том числе хор и южный портал, выполнены в романском стиле. Трибуна (тибуриум) в форме октогона над средокрестием сооружена в 1399—1419 годах архитектором швабской школы. Западный фасад завершали в 1420—1439 годах мастера кёльнской школы в стиле поздней готики.
Окно-роза с лучистым готическим рисунком имеет диаметр четырнадцать метров и было завершено в 1345 году. Остроконечный фронтон перед окном-розой над центральным порталом украшен скульптурой Девы Марии с Младенцем. Над розой расположена аркада со статуями апостолов[14]. Собор украшает множество скульптур. Особенно знамениты статуи «неразумных дев», Церкви и Синагоги южного фасада (на фасаде установлены копии, оригиналы находятся в Музее шедевров собора).
Витражи
Пять нижних пролетов с северной стороны содержат старейшие витражи собора, установленные в старом романском соборе около 1180 года. Когда неф был перестроен в готическом стиле в XIII веке. Вначале старые витражи были установлены в произвольном порядке. В 1877 году архитектор Густав Клотц восстановил витражи в их первоначальном расположении. Витражи посвящены девяти императорам Священной Римской империи. Каждый держит скипетр в правой руке и державу в левой, символы их ответственности как правителей и религиозных деятелей. Некоторые витражи были собраны из стекла разных периодов: например, витражи, посвященные императору Фридриху I. На южной стороне нефа, на верхних стенах, расположены окна, изображающие святых женщин, в том числе местных святых из Эльзаса или Страсбурга. Они носят диадемы, у них цветы в волосах, и они держат ветви древа жизни или плоды. На южной стороне верхние окна изображают солдат, пап, епископов и другие мужские фигуры. Окна трифория, между верхним и нижним окнами, содержат реконструкции ранних окон XIX века, изображающих предков Христа, но от оригинального стекла мало что осталось[15]. Древнейшие фрагменты витражей также хранятся в Музее шедевров собора, который находится рядом. Среди них — уникальный витраж из аббатства в Виссембурге с изображением головы Спасителя.
Астрономические часы
Одной из особых примечательностей являются астрономические часы. До них были часы, построенные в 1353 и 1574 годах, последние из которых работали до 1789 года и уже имели астрономические функции. В 1832 году был сконструирован уникальный механизм, показывающий орбиты Земли, Луны и известных тогда планет (от Меркурия до Сатурна). Особенностью часов является механизм, завершающий один полный оборот в новогоднюю ночь и вычисляющий точку отсчёта для тех праздников, даты которых меняются из года в год. Но самая медленно вращающаяся часть часов показывает прецессию земной оси — один оборот занимает 25.800 лет. Часы приводятся в движение каждый день в 12:30, за исключением воскресений, когда идет служба.
Галерея
-
Порталы западного фасада
-
Тимпан центрального портала
-
Девы неразумные. Статуи левого портала
-
Церковь и Синагога. Оригинальные статуи в Музее шедевров собора
-
Синагога. Деталь статуи
-
Три царя и Дева Мария с Младенцем
-
Большая роза западного фасада. Ок. 1318
-
Интерьер. Главный неф
-
Хор и апсида
-
Главный и боковой нефы
-
Христос Спаситель (Христос Виссембургский). Из Виссембургского аббатства в Эльзасе. 1060. Музей шедевров собора
-
Коронование Девы. Музей шедевров собора
-
Императорское окно
-
Карл Великий. Деталь витража
-
Распятие. Деталь кафедры
-
Трубящий ангел
-
Орган
-
Самсон и лев. Консоль трибуны органа. Дерево, роспись
-
Астрономические часы
Примечания
- ↑ 1 2 base Mérimée (фр.) — ministère de la Culture, 1978.
- ↑ 1 2 archINFORM (нем.) — 1994.
- ↑ France. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 358
- ↑ Strasbourg, Grande-Île and Neustadt". UNESCO World Heritage Centre. United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization. Retrieved 17 October 2021 [1]
- ↑ Susan Bernstein: Goethe’s Architectonic Bildung and Buildings in Classical Weimar. The Johns Hopkins University Press [2]
- ↑ Villes, Alain (2016). Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg. Paris: Monum, Éditions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux. ISBN 978-2-7577-0485-1
- ↑ Sabine Bengel, Marie-José Nohlen et Stéphane Potier. Bâtisseurs de cathédrales: Strasbourg, mille ans de chantier, Strasbourg, La Nuée bleue, coll. «La grâce d’une cathédrale», 2014, 275 p. (ISBN 978-2-8099-1251-7)
- ↑ Joseph Doré, Francis Rapp et Benoît Jordan. Strasbourg, Strasbourg, La Nuée bleue, coll. «La grâce d’une cathédrale», 2010, 511 p. (ISBN 9782716507165)
- ↑ Villes, Alain, 2016. Рр. 8-9
- ↑ Villes, Alain, 2016. Р. 25
- ↑ Kurtz, Michael J. (2006). America and the return of Nazi contraband. Cambridge University Press. Р. 164
- ↑ Célébration Dans La Cathédrale de Notre-Dame À Strasbourg Homélie du Pape Jean-Paul II Samedi, 8 octobre 1988. vatican.va. Retrieved 4 July 2018 [3]
- ↑ Pardoux, Pierre (1992). La Cathédrale de Strasbourg Cathédrale Française? Cathédrale Allemande? Éléments Pour Une Réponse (PDF). documents.irevues.inist.fr. Archived from the original (PDF) on 8 February 2021. Retrieved 3 February 2021 [4]
- ↑ Villes, Alain, 2016. Р. 31
- ↑ Villes, Alain, 2016. Р. 63
См. также
- Музей шедевров Нотр-Дам
- Список самых высоких церквей мира
- Клозенер
- Список самых высоких сооружений мира
- «О немецком зодчестве»
Ссылки
- Сайт собора
- Страсбургский собор в энциклопедии «Кругосвет»
- О соборе и городе Страсбурге на туристическом сайте