Тарих-и Шахрухи

Тарих-и Шахрухи (перс. تاریخِ شاهروخی‎) — исторический труд написанный на фарси в 1864—1865 годах Нийаз-Мухаммадом. Сочинение входит в группу «прохудайаровских» источников.

Автором источника является Мулла Нийаз Мухаммад, родившийся в 1802—1803 году. Родом из горной части Таджикистана. Служил в кокандской ханской гвардии и принимал участие в военных походах кокандцев в Семиречье и Туркестан. В начале 1860-х годов проживал в Коканде, закончив военную карьеру^[1].

Сочинение «Тарих-и Шахрухи» было написано в 1871—1872 годах^[1]. Большая часть написана на фарси, в заключительной части приводятся тюркские стихи^[2].

Данный источник известен и под другими названиями: «Таварих-и Шахрухийа» (تواریخِ شاهروخیه — «Шахруховы истории») и «Тарих-и Саййид Мухаммад Худайар-хани» (تاریخِ سید محمد خدایا‌رخانی — «История, посвящённая Саййид Мухаммад Худайар-хану»)^[1].

Хроника охватывает историю Кокандского ханства с начала XVIII века до начала 1870-х годов, то есть практически весь период его существования. Пространственный охват событий включает Ферганскую долину, районы Ташкента, Джизака и Самарканда, Южный Казахстан, Таджикистан и Кыргызстан, Восточный Туркестан, а также отдельные области Среднего Востока, в том числе Северный Афганистан, Читрал и Кашмир^[3].

После вводной части в сочинении излагается легенда о происхождении кокандских ханов. Отсчёт их истории ведётся с восшествия на престол Шахрух-хана в 1709 году. Именно в честь него назван исторический труд «Тарих-и Шахрухи». Альтернативное название источника — «Таварих-и Шахрухиййа» — переводится как «Летописи государей из рода Шахруха» или «Шахруховы летописи». Далее следуют главы, посвящённые правлению последовательно сменявших друг друга кокандских правителей. В краткой форме описываются события эпохи первых наследников Шахруха, имена которых везде сопровождаются титулом «хан» — от Абд ар-Рахим-хана до Сулайман-хана^[3].

Глава, посвящённая правлению Алим-хана (1798–1810), по объёму значительно превосходит все предыдущие части сочинения. В ней рассматриваются обстоятельства его прихода к власти, предпринятая им военная реформа и создание нового войска, а также завоевательные походы против Ура-Тюбе и Джизака. Отдельное внимание уделяется его политике в отношении ферганского духовенства и попытке ограничения влияния суфийских кругов. Далее описываются события, связанные с Курамой, Ташкентом и Южным Казахстаном, включая отражение вторжения в Фергану со стороны Йунус-ходжи, установление власти Алим-хана в Кураме и Ташкенте, а также поход кокандских войск на территории Южного Казахстана. Завершается глава рассказом о заговоре против хана и его гибели; при этом в изложении заметна выраженная симпатия автора к Алим-хану^[4].

Правлению Умар-хана (1810–1822/1823) в источнике уделено сравнительно меньшее место. Основное внимание сосредоточено на военно-политической истории Кокандского ханства, прежде всего на западных походах — против Ура-Тюбе, Джизака и Самарканда, а также на взятии города Туркестана. Хронология событий, как правило, привязана к годам правления Умар-хана. Завершается данная глава сообщением о его смерти, перечислением наиболее заметных современников и изложением наставлений хану со стороны Хазрат-и Маулави Намангани^[5].

Описание периода правления Мухаммад-Али-хана (1823–1842) носит сжатый характер и отличается неравномерностью в освещении отдельных событий. Значительная часть главы посвящена походам кокандских войск в Кашгар, а также поэтическому повествованию о хадже Хазрат-и Сахиба, подвергшегося немилости со стороны хана и отправленного в изгнание. В остальной части перечисляются служебные перемещения должностных лиц, имена казнённых представителей знати, военные кампании и новые территориальные приобретения Кокандского ханства. Заключительный раздел посвящён поражению кокандских войск в войне с бухарским эмиром, захвату Ферганы, казни Мухаммад-Али-хана и последующему восстановлению власти кокандских ханов, включая воцарение Шир-Али-хана при поддержке кочевого и оседлого населения Ферганской долины^[5].

В отдельной главе детально рассматриваются события периода правления Шир-Али-хана (1842–1844). Изложение начинается с описания похода на Ташкент и возвращения там кокандского контроля. Далее основное внимание уделяется внутренним конфликтам в Фергане и приходу к власти предводителей местных кипчаков, к которым автор источника демонстрирует крайне негативное отношение. Ярко описаны неудачные попытки усмирить кипчакское восстание, раскол среди кокандской знати, а также захват кипчаками Коканда. В некоторых вариантах текста также отмечается личное участие автора «Тарих-и Шахрухи» в этих событиях, включая его бегство в Коканд и перипетии пути после победы кипчаков под Чустом. Завершается глава описанием выступления против кипчаков в Коканде (убийство Шир-Али-хана, недолгое правление Мурад-хана), возвращением кипчаков к власти в столице и восшествием на престол Худайар-хана, чья родословная возводится к Адаму^[5].

Следующая часть повествования охватывает первый период правления Худайар-хана (1844–1858). Подробно освещаются действия Мусульманкула по укреплению власти кипчаков (утверждение их контроля над Ташкентом и Туркестаном) и своей личной позиции (расправа с оппонентами, экономические и строительные инициативы). События излагаются в хронологическом порядке. Наиболее детально описано открытое противостояние внутри кипчакской знати, начавшееся в 1852 году и приведшее к их потере господства, с особым акцентом на ключевую битву при Билкилламе. Далее рассказывается о взятии русской армией крепости Ак-Мечеть, неудачном мятеже Малла-хана в Ташкенте, новом восстании, поднятом им же в Фергане, и его последующем воцарении в Коканде при поддержке кыргызских и кипчакских отрядов^[5].

Период правления Малла-хана (1858–1862) освещается в главе, состоящей из двух основных сюжетов. Первый рассказывает о походе кокандских войск в Семиречье и их сражении при Узун-Агаче. Второй посвящен их экспедиции в направлении Туркестана с целью противодействия продвижению русских войск. Этот последний рассказ представляет собой стихотворное изложение от первого лица, выполненное на среднеазиатском тюрки^[6].

Далее в источнике подробно излагаются события 1862–1865 годов. Описывается новый этап борьбы Худайар-хана с кыргызскими и кипчакскими предводителями за власть: его приглашение в Ташкент «доброжелателями» и возвращение на кокандский престол при поддержке бухарского эмира. Автор детально передает все перипетии противостояния Худайар-хана с кыргызами и кипчаками в регионе Андижана, Маргилана и Коканда; рассказывает о помощи ему со стороны бухарских войск и последующем восстановлении в ханстве власти кыргызских и кипчакских правителей во главе с Алимкулом. Также освещаются наступательные действия российских войск и ответные меры Алимкула (сражение под Чимкентом, дело при Икане, бои за Ташкент), его гибель и окончательный захват Ташкента русской армией. В завершение этой части сообщается о третьем воцарении Худайар-хана и о его инициативе по примирению всех враждовавших в Фергане группировок^[6].

Заключительный раздел содержит ряд стихотворных фрагментов на фарси и тюрки, написанных в панегирическом стиле. В них восхваляются Худайар-хан и его семья в связи с отдельными событиями в Коканде 1866–1871 годов. Приводятся сведения о строительной деятельности хана в столице, кончине членов его семьи, а также факты, касающиеся преимущественно общественно-политической жизни Коканда (в том числе о назначении нового халифа ордена Накшбандийя). Ряд рукописей источника завершается описанием всеобщего празднества в Коканде, устроенного по случаю обрезания Урман-хана, любимого сына Худайар-хана^[6].

• Бейсембиев Т. К. «Та'рихи-и Шахрухи» как исторический источник. — Алма-Ата: «Наука» Казахской ССР, 1987. — 200 с.
• Бейсембиев Т. К. Кокандская историография. Исследование по источниковедению Средней Азии XVIII-XIX веков. — Алма-Ата: TOO «Print-S», 2009. — 1263 с. — ISBN 9965-482-84-5.

• Тулибаева Ж. М. Бухарские и кокандские источники по истории казахов и Казахстана (рус.) // Персоязычные источники по истории казахов и Казахстана XIII-XIX вв.. — Астана: ЕНУ, 2006. — С. 154—180.