Трифон (Туркестанов)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Трифон и фамилией Туркестанов.
Митрополит Трифон
Епископ Дмитровский,
викарий Московской епархии
1 июля 1901 — 2 июня 1916
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Нестор (Метаниев)
Преемник Алексий (Кузнецов)
Деятельность православный священник
Имя при рождении Борис Петрович Туркестанов
Рождение 29 ноября (11 декабря) 1861(1861-12-11)
Москва, Российская империя
Смерть 14 июня 1934(1934-06-14) (72 года)
Москва, СССР
Похоронен
Династия Туркестановы
Отец Петр Николаевич Туркестанов
Мать Варвара Александровна Туркестанова
Принятие священного сана 6 января 1890 года
Принятие монашества 31 декабря 1889 года
Епископская хиротония 1 июля 1901 года
 Медиафайлы на Викискладе

Митрополи́т Три́фон (в миру Борис Петрович Туркестанов, или Туркестанишвили; 29 ноября [11 декабря] 1861, Москва — 14 июня 1934, Москва) — епископ Православной Российской Церкви; с 1931 года митрополит. Никогда не был правящим епархиальным архиереем.

Биография

Детство и образование

Происходит из дворянского грузинского рода, родился в семье князя Петра Николаевича Туркестанова (1830—1891) и Варвары Александровны Туркестановой (урожденной Нарышкиной, 1834—1913). История семьи будущего митрополита уходила корнями в пятнадцатый век, когда его прапрадед, князь Борис Туркестанов, покинул Грузию дабы присягнуть на верность императору Петру I. [1]

Будучи слабым по здоровью ребенком, большую часть детства прожил в селе Говорове, и с раннего возраста приучался к церковным службам, постовым говениям и праздникам, отличался умеренным нравом в быту. Есть легенда, что мать будущего митрополита любила молиться о его здоровье, и что если он выздоровеет, то она обязательно посвятит его на службу Богу.

Обучение юного Бориса проходило в частной классической гимназии известного педагога Л. П. Поливанова, которая на тот момент считалась одной из наиболее лучших в городе. Именно здесь он познакомился с иеромонахом Варнавой (Меркуловым), который стал духовным наставником будущего митрополита, обучая его азам духовного просвещения вплоть до своей смерти в 1906-ом году. Параллельно с этим, после окончания обучения в гимназии, под давлением родичей, он поступил на историко-филологический факультет Московского университета. Но данное образование лишь больше разочаровало его, окончательно подтолкнув к делам церковным.

Монашество

В 1889 году молодой князь-послушник по благословению своих духовных руководителей, занимает место учителя и надзирателя в миссионерском Осетинском духовном училище во Владикавказе, в результате чего оказался пострижен в монашество с именем Трифон. Уже спустя день он был рукоположён во иеродиакона экзархом Грузии архиепископом Палладием (Раевым), а еще спустя шесть дней рукоположён во иеромонаха.

В 1891 году, также за «послушание воле духовных руководителей», и по их прямому наставлению он поступает в Московскую духовную академию, где обучается до 1895-года, после чего его назначают смотрителем Донского духовного училища. В 1897-ом году имеющий хорошую репутацию, он становится ректором Вифанской духовной семинарии в сане архимандрита, а следом в 1899-ом году и ректором Московской.

Епископ Дмитровский

28 июня 1901 года в Московской синодальной Конторе был наречён, а 1 июля того же года в Успенском соборе Кремля хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии[2]; в результате чего практически сразу после начала отпуска митрополита Владимира (Богоявленского) стал исполнять обязанности её управляющего. Как викарный епископ, своей резиденцией избрал Богоявленский монастырь, чьим настоятелем он одновременно являлся, и где пробудет вплоть до Первой мировой войны.

Во время революции 1905—1907 годов призывал свою паству молиться, говеть, исповедоваться, причащаться. В день памяти святителя Николая, 9 мая 1905 года, он совершал молебен на Красной площади, собравший множество верующих москвичей, которые пошли за своим пастырем, «не устрашившись никаких угроз, готовые даже принять смерть»[3].

22 мая 1908 года заложил Покровский собор Марфо-Мариинской обители, а 8 апреля 1912 года участвовал в его освящении[4][5].

22 августа 1914 года отправился на фронт, в качестве полевого священника. За отличие во время военных действий был высочайше пожалован панагией на Георгиевской ленте из кабинета Его Императорского Величества. Непосредственно участвовал в боях в составе польского и румынского фронтов, вплоть до 1916-года, откуда сохранился его дневник.[6][К 1].

Вернулся он к управлению монастырем как-раз на Пасху, однако в результате боевых действий его здоровье сильно пошатнулось, в особенности зрение. В итоге ему пришлось подать прошение об уходе на покой, и о том, чтобы в дальнейшем прибывать в его родной Оптиной пустыни. 2 июня 1916 года эта просьба была удовлетворена, и одновременно с этим он был назначен управляющим Ново-Иерусалимским Воскресенским монастырём.

На покое

Поселившись в своем новом пристанище, митрополит продолжил свою деятельность по массовой благотворительности и просвещению среди простого народа. Однако пробыл он на посту управляющего недолго, 1 апреля 1918 года постановлением Патриарха Тихона и Священного Синода он был переведен в Донский ставропигиальний монастырь, последнюю службу он провел 5 мая 1918 года.

В 1923 году возведен в сан архиепископа, а 14 июля 1931 года в сан митрополита

Кончина и погребение

Скончался 14 июня 1934 года в Москве. Отпевали митрополита Трифона митрополит Сергий (Страгородский) в сослужении архиепископа Смоленского и Дорогобужского Серафима (Остроумова) и архиепископа Волоколамского Питирима (Крылова) в храме Адриана и Наталии, в котором владыка Трифон любил молиться и где находилась тогда чудотворная икона мученика Трифона. В гроб положили всё, что он сам успел приготовить к пострижению в великую схиму. Затем в сопровождении множества людей гроб с телом митрополита Трифона перевезли на Введенское (Немецкое) кладбище. Могила его находится на 23-м участке.

Труды

Комментарии

  1. ↑ Об этом пребывании владыки Трифона на фронте нет подробных сведений, известно лишь, что в 1916 г. он был награждён орденом св. князя Александра Невского. Епископ Трифон был единственным архиереем, удостоенным такой награды

Примечания

  1. ↑ Среди предков митрополита Трифона были лица духовного звания. В «Истории Царства Грузинского» Царевича Вахушти Багратиони (Перевод Н. Т. Накашидзе. Тбилиси, 1975, с. 76); упоминается монах Давид Туркистаншвили — как один из двух старцев, направленных в Россию в 1690-е гг., чтобы возвратить имеретинского царя Арчила. В современном издании «Дворянские роды Российской Империи» (с. 210—213), указывается, что монах Давид Туркистаншвили сопровождал царя Арчила при его переезде в Россию; упоминается также архимандрит Лаврентий, принадлежавший к тому же роду, бывший настоятелем Донского монастыря в Москве (с 1705 г., вероятно, до своей кончины в 1720 г.). Князь Борис (Баадур) Панкратьевич Туркистанов, прапрадед митрополита Трифона, согласно указанному изданию, приходился архимандриту Лаврентию племянником.
  2. ↑ «Московскія Церковныя Вѣдомости». 1901, № 27 (8 июля), стр. 323—326.
  3. ↑ Биография на сайте «Русская линия». Дата обращения: 25 июня 2009. Архивировано 4 марта 2016 года.
  4. ↑ Горматюк А. А. Марфо-Мариинская обитель и Реставрационный центр имени И. Э. Грабаря. Страницы истории. Ред.-сост. Горматюк А. А.. В 3-х томах. — М.: ВХНРЦ, 2012. — Т. 1. Марфо-Мариинская обитель. — С. 33. — 144 с. — (Βιβλιοθήκη «Χριστιανική τέχνη» (№ 8396)). — 250 экз.
  5. ↑ Мария (Артамкина), инокиня., Евстратова А. Марфо-Мариинская Московская женская обитель милосердия // Православная энциклопедия. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2016. — Т. XLIV. Маркелл — Меркурий и Паисий. — С. 259. — 71 с. — (Великие архитекторы. Том 30). — 30 000 экз. — ISBN 978-5-8957-2051-6.
  6. ↑ Этот дневник, написанный весьма неразборчивым почерком, частично расшифровал и поместил во 2-й части «Материалов для биографии…» А. М. Залесский. «Материалы…» были с небольшими пропусками опубликованы в кн.: Митрополит Трифон (Туркестанов). Проповеди и молитвы. Материалы к жизнеописанию / Сост. иеромонах Афиноген (Полесский). М.: Сретенский монастырь, Новая книга, Ковчег, 1999, с. 9-224. Дневник охватывает период с сентября 1914 по начало 1915 г.

Литература

  • Дмитриев Д. С. «Преосв. Трифон Дмитровский, вик. Московский». (Наречение его во епископа, хиротония, краткая биография и речи). Москва, 1902.
  • Никитин В. Памяти митрополита Трифона (Туркестанова) // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 9. — C. 16-22.
  • Ненарокова М. Р., Налегач Н. В. Роль Акафиста митрополита Трифона (Туркестанова) «слава Богу за все» в сохранении православного мироощущения в русской культуре ХХ — начала XXI веков // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. — 2022. — № 40. — С. 13-29.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.