Тэнрикё
| Тэнрикё | |
|---|---|
| Административный центр | |
| Государство | |
| Тип | новые религиозные движения в Японии и религиозная организация |
| Основатели | Мики Накаяма |
| Основание | |
| Дата основания | 12 декабря 1838 |
| Другие данные | |
| Отрасль | religious congregations and associations |
| Сайт |
tenrikyo.or.jp/jp… (яп.) tenrikyo.or.jp/ge… (нем.) tenrikyo.or.jp/en… (англ.) tenrikyo.or.jp/sp… (исп.) tenrikyo.or.jp/tg… (тагальск.) tenrikyo.or.jp/fr… (фр.) tenrikyo.or.jp/in… (индон.) tenrikyo.or.jp/po… (порт.) tenrikyo.or.jp/ru… (рус.) tenrikyo.or.jp/vi… (вьет.) tenrikyo.or.jp/uk… (укр.) tenrikyo.or.jp/ne… (непальск.) tenrikyo.or.jp/th… (тайск.) tenrikyo.or.jp/ch… tenrikyo.or.jp/si… tenrikyo.or.jp/ko… (кор.) |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Тэнрикё (яп. 天理教 тэнрикё:, «учение Тэнри») — японское новое религиозное движение, не являющееся ни строго монотеистическим, ни строго пантеистическим[1], основанное в XIX веке на базе синтоистских и буддийских верований японской крестьянкой-целительницей Мики Накаямой, известной своим последователям как «Оясама»[2].
Признано правительством Японии в 1908 году. Штаб-квартира и духовный центр движения располагаются в городе Тэнри (префектура Нара). Движение объединяет 16 833 групп и 1,75 миллиона последователей в Японии[3], по всему миру, по оценкам, число последователей превышает 2 миллиона человек[4] (крупные группы действуют в Бразилии, Канаде, Конго, Корее, Мексике, США, Тайване)[5].
История
Тэнрикё основан 12 декабря 1838 года Мики Накаямой (1798—1887), крестьянкой из провинции Ямато[6], имевшей репутацию целительницы со сверхъестественными способностями[7]. По преданию, она получила откровение от бога-отца Тэнри О-но-микото с приказом основать новую религию. Первоначально деятельность движения была связана исключительно с знахарской практикой Мики, а вероучительная доктрина сформировалась в период с 1866 по 1875 год на основе священных писаний «Микагура ута» («Песнопения к священным танцам»), «Осасидзу» («Божественное предписание») и «Офудэсаки» («Кончик божественной кисти»), созданных Накаяма Мики, и разработанных ею же культовых ритуалов, основной из которых — «Кагура-дзутомэ» («Танец спасения»)[7].
В 1875 году было начато строительство главного культового центра в Дзибе, сакральном центре Вселенной, месте творения мира. После смерти Мики в 1887 году основанное ею движение возглавил Ибури Идзо (1833—1907), в которого, по версии последователей, также вселилось божество. К этому времени вероучительная доктрина и культ секты окончательно сформировались.
В 1908 году тэнрикё оформился юридически в Японии как отдельная религиозная община, став одной из 13 официальных признанных синтоистских сект[7].
К 1895 году религия тэнрикё распространилось по всей Японии. В 1896 году её последователи появились в США, в 1897 году — на Тайване, в 1898 году — в Корее, в 1901 году — в Китае. В 1920-х—1930-х годах вероучительная доктрина тэнрикё изменилась, в связи с чем в 1940 году было принято новое уложение «Тэнрикё кётэн энги» («Подробное объяснение доктрины Тэнрикё»)[7].
В 1947 году, после принятия новой конституции Японии, гарантирующей свободу вероисповедания, внутри тэнрикё формируется возрожденческое течение фукугэн, приверженцы которого стремились к реставрации исконных форм учения и, одновременно, к переосмыслению его в глобальном масштабе[7]. Под влиянием обновленческих течений в 1970 году движение покидает Ассоциации синтоистских сект с целью заявить о своей всемирной миссии[7].
За время существования тэнрикё от неё отделились ряд сект: Тэнрин-О Мэйсэй Кёдан (1881), Хоммити (1925), Daehan Cheolligyo (1948, Южная Корея), Хонбусин (1961).
Учение
Последователи Тэнрикё верят, что Бог Истока, он же Бог Истины[8], известный под несколькими именами, включая «Цукихи»[9], «Тэнри-О-но-Микото»[10] и «Оягамисама»[8], раскрыл божественный замысел через Мики Накаяму как святилище Бога[11] и, в меньшей степени, через Ибури Идзо и других лидеров. Мирская цель Тэнрикё — учить и пропагандировать Радостную Жизнь, которая взращивается через акты благотворительности и осознанности, называемые хинокисин.
Основу тэнрикё составляет учение о реализации на Земле мирной и счастливой жизни путём взаимопомощи, служения и молитвы божеству Тэнри О-но-микото, которое помогает спасать мир. Хотя последний считается главным божеством пантеона, вера в существование традиционных японских богов и Будду не оспаривается. Тэнри О-но-микото почитается как бог-отец (оягами), а основательница секты Мики Накаяма как госпожа родившая (оясама).
См. также
Примечания
- ↑ Fukaya, Tadamasa (1973). The Fundamental Doctrines of Tenrikyo (天理教の根本教義). Tenri, Japan: Tenrikyo Overseas Mission Department; printed by Tenri-Jihosha (天理時報社). (April 1973 revision of 1960 original.)
- ↑ Fukaya, Tadamasa, «The Fundamental Doctrines of Tenrikyo», Tenrikyo Overseas Mission Department, Tenri-Jihosha, 1960, p.2
- ↑ Japanese Ministry of Education. Shuukyou Nenkan, Heisei 14-nen (宗教年鑑平成14年). 2002.
- ↑ Stuart D. B. Picken. Historical dictionary of Shinto. Rowman & Littlefield, 2002. p. 223. ISBN 0-8108-4016-2
- ↑ Дмитрий Таевский. Тэнри ке (Религия божественной мудрости). История религии. Дата обращения: 15 июля 2025. Архивировано 8 октября 2024 года.
- ↑ Clarke P. B.. Tenrikyo // Encyclopedia of New Religious Movements (англ.) / Peter B. Clarke (ed.). — NY: Routledge, 2006. — P. 621—623. — 794 p. — ISBN 978-0-415-45383-7.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 К. Л. Банников. Тенри-кё // Народы и религии мира: Энциклопедия / ИЭА РАН; Гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
- ↑ 1 2 The Doctrine of Tenrikyo, 2006, p. 3.
- ↑ Ofudesaki: The Tip of the Writing Brush. — 2012. — Tenri, Nara, Japan : Tenrikyo Church Publishers, 1998. — P. 205, VIII-4.
- ↑ The Doctrine of Tenrikyo, 2006, p. 29: «We call out the name Tenri-O-no-Mikoto in praise and worship of God the Parent.».
- ↑ The Doctrine of Tenrikyo, 2006, p. 3: «I wish to receive Miki as the Shrine of God».
Литература
- The Doctrine of Tenrikyo (англ.). — Fourth ed. — Tenri, Nara, Japan: Tenrikyo Church Headquarters, 2006. [1st pub. 1954]