Удурат Хаджи Мачадинский
| Шейх Удурат Хаджи | |
|---|---|
| Рождение |
1430 Мачада |
| Смерть | 1475 |
| Место погребения | Мачада |
| Отношение к религии | Ислам суннитского толка, шафиитский мазхаб |
| Военная служба | |
| Принадлежность | Аварские вольные общества |
| Звание | шейх |
Шейх Удурат Хаджи Мачадинский (Хаджи-Удурат[1] Гидатлинский; авар. Удурат Хӏажи Гьидаса; ≈1430 год, Мачада — 1475, Мачада) — исламский религиозный деятель из вольного общества Гидатль, Дагестан.
Биография
Удурат Хаджи родился в местности Чолода Гидатлинского вольного общества (ныне — село Мачада Шамильского района республики Дагестан), приблизительно в 1430 году. Согласно легенде, во время распрей между горскими джамаатами Дагестана и Грузией, Удурат ещё ребёнком попал в качестве аманата в Грузию, откуда смог выехать в паломничество в Мекку, где оставался долгое время, обучаясь исламскому богословию, после чего около 1460 года вернулся в Дагестан.
Удурат Хаджи был одним из ведущих алимов (исламских богословов) своего времени в Дагестане. Удурат Хаджи проповедовал и укреплял ислам не только в гидатлинских селах, но и способствовал распространению его по всему нагорному Дагестану[2]. Ислам был принят гидатлинцами еще в 1152 году, но утвердился окончательно, благодаря шейху Удурату Хаджи, к 1475 году, что соответствует 880 году по хиджре. Сам Удурат стал известным устазом, получил почётное звание шейха.
Шейх Удурат Хаджи умер в 1475 году и был похоронен в местности Чолода, у села Мачада. Эпитафия на могильном камне гласит: «Обладатель этой могилы хаджи Удурат. От него распространился ислам среди нас — 880 г. х.»[3][4].
Потомки шейха Удурат Хаджи и сейчас живут в селении Мачада, они составляют тухум «Андиялал»[5].
Память
- В Махачкале открыт и работает фонд социальной помощи и поддержки населения имени шейха Удурата Хаджи.
- В селе Мачада находится зиярат Шейха Удурат Хаджи. В том же селе его именем названа улица.
Примечания
- ↑ Халаев З. А. (Институт Истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН). Проникновение ислама у южных аварцев. «Современные проблемы науки и образования». 2015, вып. 2 (ч. 3).
- ↑ Мачада — Сельские поселения — Официальный сайт
- ↑ Атаев Д.М. Основные итоги историко-археологического изучения средневековой Аварии//УЗ ИИЯЛ. Махачкала, 1963. Т. XI.
- ↑ Халаев З. А. (Институт Истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН). Проникновение ислама у южных аварцев. «Современные проблемы науки и образования». 2015, вып. 2 (ч. 3).
- ↑ Мачада — Сельские поселения — Официальный сайт