Церковь Василия Блаженного (Чухчерьма)

Церковь Василия Блаженного
64°16′28″ с. ш. 41°49′38″ в. д.
Тип Православный храм
Страна  Россия
Село д. Тарасово, д. Поташевская (погост Чухчерьма), Архангельская обл.
Конфессия Православие
Тип здания клетская церковь
Первое упоминание 1676 год
Дата постройки 1824 год
Статус  ОКН № 2910221002
Материал древесина
Состояние Утрачена 31.07.23
 Медиафайлы на Викискладе

Церковь Василия Блаженного — бывший православный храм в бывшем селе Чухчерьма (ныне в деревне Тарасово) Холмогорского района Архангельской области, построенный в 1824 году, деревянный памятник архитектуры. Церковь являлась частью ансамбля-тройника Чухчемско-Ильинского погоста, наряду с колокольней (1783 год) и несохранившейся девятиглавой Ильинской церковью (1657 год). Объект культурного наследия России (с 1960 года)[1][2].

История и посвящение

Существующее здание церкви построено в 1824 году на месте сгоревшей в 1823 году Георгиевской церкви. Георгиевская церковь известна как минимум с 1676 года, когда новгородский митрополит Корнилий благословил постройку церкви взамен обветшавшей. До 1930 года являлась тёплым храмом «тройника», в который наряду с ней входила холодная девятиглавая Ильинская церковь (1657 год, сгорела в 1930 году) и отдельно стоящая колокольня (1783 год). В конце XIX века ансамбль церквей был центром Чухченемско-Ильинского прихода, в который входило девять деревень с населением около 1000 жителей[3].

С 1824 года освящена в честь Василия Блаженного — русского святого, московского юродивого.[4]

31 июля 2023 года церковь обрушилась[1].

Архитектура

Церковь Василия Блаженного представляет собой классический пример клетской церкви — древней формы деревянного храма. В основе церкви лежит клеть — прямоугольный сруб, который покрыт высокой двускатной (клинчатой) крышей. С восточной стороны пристроен алтарный прируб, с западной — сруб трапезной и крыльцо на два схода (утрачено)[5]. По своей архитектуре здание церкви восходит к древнему типу клетских храмов. Об этом свидетельствует заострённая двускатная крыша и крупная пятигранная бочка над алтарным прирубом. По этим признакам архитектор И. А. Бартенев датирует церковь XVIII веком, вопреки устоявшейся дате постройки (1824 год)[6]. Древние формы здания обосновывает и предположение, что церковь Василия Блаженного была воссоздана «по подобию» предшественницы, Георгиевской церкви, сгоревшей в 1823 году[7]

Колокольня

Колокольня утраченного ансамбля церквей (тройник) построена в 1783 году. В её основании находится низкий четверик, на него поставлен восьмерик, а завершается здание массивным шатром с луковичной главкой. Стены колокольни рублены «в лапу», что нехарактерно для северного зодчества, а более типично для среднерусских деревянных сооружений. Пол яруса звона находится на уровне полиц. При ремонте в 1910-х годах на ярусе звона появились балясины, хотя первоначальное ограждение было тесо́вым (теси́ны были уложены параллельно поручню)[8].

Ильинская церковь

Ильинская церковь была построена в 1657 году на месте сгоревшей и вновь уничтожена пожаром в 1930 году. По своей архитектуре подражала каменным сооружениям XVI — первой половины XVII века. В основе церкви находился сруб-четверик, покрытый четырёхскатной крышей. Завершали храм девять глав: центральная поднята на невысокий шатёр, а остальные расставлены по обрезу крыши — четыре по углам сруба, остальные по осям фасадов. Шеи-барабаны и главы были покрыты лемехом. К срубу примыкали прирубы для алтаря и для паперти, оба завершённые бочками. Паперть была окружена низкой галереей.[9]

Внутрь церкви вела дверь, завершённая кокошником. Щель между створками двери прикрывала вертикальная накладка в виде колонки, дополненной небольшими «дыньками» и резьбой. В составе пятиярусного иконостаса находились древние иконы. Резные царские врата были украшены слюдой и басмой[10].

Иконостас

В фондах Архангельского музея изобразительных искусств находится праздничный чин иконостаса церкви Василия Блаженного деревни Чухчерьма. Иконы были вывезены из церкви, а затем, в 1983 году, переданы УВД Архангельской области в музей. Доски икон состоят из двух частей, без ковчега, писаны темперой по левкасу. У иконы «Преображение» доска цельная. Иконы отреставрированы в 1986—1987 годах, а иконы «Воскресение — Сошествие во ад» и «Рождество Богоматери» в 2002 и 2005 годах[11].

Праздничный чин церкви Василия Блаженного
Рождество Богоматери Введение во храм Сретение Богоявление Преображение Распятие Воскресение — Сошествие во Ад Троица

Примечания

  1. 1 2 Антон Демидов. В Архангельской области рухнула церковь Василия Блаженного. газета.ру (1 августа 2023). Дата обращения: 1 августа 2023. Архивировано 1 августа 2023 года.
  2. 1920 Церковь Василия Блаженного Чухчеремского погоста. PastVu. Дата обращения: 8 ноября 2023. Архивировано 8 ноября 2023 года.
  3. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской Епархии. Вып.1. — Архангельск: Издательство Архангельской церковно-археологической комиссии, 1894. — С. 371.
  4. 1920 Чухчерьма. Церковь Николая Чудотворца. PastVu. Дата обращения: 8 ноября 2023. Архивировано 8 ноября 2023 года.
  5. Подъяпольский С.С. По Сухоне и Северной Двине. — М.: Искусство, 1969. — С. 115.
  6. Культурное наследие Архангельского севера. Церковь Василия Блаженного в селе Чухчерьма. Архивировано из оригинала 9 мая 2017 года.
  7. В.Кибирев. Памятники Архангельского Севера: сборник (1983). Архивировано 5 июля 2008 года.
  8. А.В.Ополовников. Русское деревянное зодчество. — М.: Искусство, 1986.
  9. 1920 Чухчерьма. Церковь Илии Пророка. PastVu. Дата обращения: 8 ноября 2023. Архивировано 8 ноября 2023 года.
  10. Бартенев И.А., Фёдоров Б.Н. Архитектурные памятники Русского Севера. — Ленинград: Искусство, 1968.
  11. Иконы Русского Севера. т.2. — Москва: Северный Паломник, 2007. — С. 340—355. — 480 с. — ISBN 978-5-94431-219-8.