Церковь Тухаувири
Годовое собрание Аотеароа / Новой Зеландии (Te Hāhi Tūhauwiri) является головным органом и годовым собранием Религиозного общества друзей Новой Зеландии[1].
История
Годовое собрание квакеров Новой Зеландии претерпело значительные изменения в период с 1840 по 1920 год, в период, отмеченный адаптацией и ростом Общества друзей в новом географическом и культурном контексте[2]. Новозеландское общество, начинавшееся всего с 26 членов в 1853 году[3], расширилось примерно до 430 к 1920 году. Этот рост примечателен, учитывая, что квакеры делали акцент на духовной глубине, а не на численном составе или обширных организационных структурах.
Истоки квакерства приписываются Джорджу Фоксу, чьи мистические переживания привели к вере в прямое общение с духом Бога[4]. Изначально не имея формальных доктрин или членства, учения Фокса привлекали тех, кто был неудовлетворен существующими религиозными институтами, формируя основу веры квакеров[4]. В Англии, несмотря на сокращение численности по сравнению с 18 веком из-за таких факторов, как эмиграция и дисциплинарная практика, квакеры разработали сложную организационную систему[5]. Лондонское годовое собрание, выступающее в качестве руководящего органа квакерства, играло решающую роль в управлении международными делами, в том числе в Новой Зеландии[6]. Отношения между новозеландскими друзьями и Лондонским годовым собранием, особенно через Собрание в поддержку страждущих и Континентальный комитет (позднее Австралазийский комитет), сыграли решающую роль в развитии и поддержке новозеландской общины[6].
Структура квакеров в Новой Зеландии развивалась с течением времени, отражая их английские корни. Ключевые события включали учреждение Ежемесячных и Ежеквартальных собраний с 1885 года, выступавших в качестве местных органов управления с различными административными и духовными обязанностями. Эти собрания постепенно приобрели роли, аналогичные функциям Годового собрания, статус которого был официально признан для Новой Зеландии в 1964 году[7]. Рост населения квакеров в Новой Зеландии был в значительной степени обусловлен английскими иммигрантами, которые адаптировались к сложным и изолированным условиям своей новой среды[7]. В этот период также сохранились и адаптировались уникальные квакерские практики, такие как стиль поклонения, лишенный оплачиваемого служения, и сосредоточение на «внутреннем свете» внутри каждого человека, направляющем его духовный путь[8].
Текущий статус
Ежемесячные встречи, проводимые под эгидой Годового собрания в Новой Зеландии, охватывают Северный, Средний Северный острова, Палмерстон-Норт, Уонгануи, Веллингтон, Крайстчерч и Данидин. Согласно переписи населения 2018 года, 954 человека указали свою религиозную принадлежность как «Религиозное общество друзей (квакеры)»[9].
Ссылки
- Религиозное общество друзей в Новой Зеландии (официальный сайт)
Примечания
- ↑ Yearly Meeting. quaker.org.nz. Дата обращения: 7 апреля 2016. Архивировано из оригинала 25 марта 2016 года.
- ↑ Isichei, Elizabeth. Victorian Quakers. — Oxford University Press, 1970.
- ↑ Mason, Thomas. MS Papers 54. — National Library of New Zealand, 1853.
- ↑ 1 2 Ingle, H. Larry. First Among Friends: George Fox and the Creation of Quakerism. — Oxford University Press, 1996.
- ↑ Landes, Jordan. London Quakers in the Trans-Atlantic World. — Palgrave MacMillan, 2015. — P. 126-146.
- ↑ 1 2 Stearn, Roger T. (2010). Edwardian Peace Testimony: British Quaker Against Militarism and Conscription c. 1902-1914. The Journal of the Friends Historical Society. 62 (1): 49—66.
- ↑ 1 2 Brodie, J. Seeking a New Land: Quakers in New Zealand / J. Brodie, A. Brodie. — Wellington, New Zealand : The Beechtree Press, 1993.
- ↑ Chenoweth, J. M. (2009). Social identity, material culture and the archaeology of religion: Quaker practices in context. Journal of Social Archaeology. 9 (3): 319—340.
- ↑ Religious affiliation (total responses). Stats NZ. New Zealand Government. Дата обращения: 23 сентября 2023.