Цирцезия

Древний город
Цирцезия
35°09′21″ с. ш. 40°25′48″ в. д.
Страна
Состав населения греки, сирийцы, арабы, армяне
Цирцезия
 Медиафайлы на Викискладе

Цирце́зия (сир. ܩܪܩܣܝܢ, др.-греч. Κιρκήσιον)[1], также известная на арабском языке как Аль-Каркисия — римский город-крепость располагавшийся недалеко от слияния рек Евфрат и Хабур на восточной границе Римской империи[2]. Прокопий Кесарийский называет его «самой дальней крепостью (др.-греч. φρούριον ἔσίατον) римлян»[3]. В VII веке он был завоёван арабами-мусульманами и часто становился предметом раздора между различными мусульманскими государствами из-за своего стратегического расположения между Сирией и Ираком. Современное название города — аль-Басира.

Этимология

Название Circesium или castrum Circense имеет греко-римское происхождение и переводится как «замок с цирком»[2]. «Цирцезия» (также возможен вариант «Цирцезий») и «Аль-Каркисия» (также пишется как «Каркизия») это сирийская и арабская версии латинского названия, соответственно[2][4]. Парфянская транслитерация, засвидетельствованная в надписи Шапура I в Кааба-йе-Зартоште, звучит как «Кркси»[4]. Этимология названия была известна средневековому мусульманскому географу Хамзе аль-Исфахани, который писал, что название «Аль-Каркисия» происходит от слова «киркис», арабизированная форма слова «цирк»[2].

История

Античность

Римская крепость существовала в этом месте ещё в 256 году нашей эры, поскольку это место упоминается в надписи царя Шапура I (240–270 гг. н.э.) в Кааба-йе Зартошт, среди городов, захваченных у римлян в 256 году во время второй римской кампании[4]. Позже, вернув город под свой контроль, римляне во главе с императором Диоклетианом (правил в 284–286 годы) превратил Цирцезию в сильно укреплённый форпост на дальневосточной границе империи, чтобы лучше противостоять притязаниям персов[2][4]. Цирцезия была передана Сасанидам императором Иовианом (правил в 363–364 годы) по договору, подписанному в 363 году[5]. Епархия Цирцезии подчинялась архиепискоау Эдессы, столицы римской провинции Осроена.

Несторианский писатель утверждал, что епископ этой епархии Иона, пострадавший от увечий во время предыдущих гонений, был одним из участников Первого Никейского собора в 325 году. Однако его имя не фигурирует в подлинном списке. В начале 363 года, во время своей злополучной войны против персов, император Юлиан Отступник (правил в 361–363 годы) прошёл через Цирцезию пересекая реку Хабур по понтонному мосту[4]. Согласно современным источникам, кенотаф императора Гордиана III (который был убит во время своей собственной войны против персов в 244 году) всё ещё был виден в Заите (которая находилась неподалеку от Цирцезии), когда Юлиан и его армия проходили через этот район[4].

Епископ Авраамий принимал участие в Халкидонском соборе в 451 году и подписал совместное письмо, которое епископы провинции Осроена направили римскому императору востока Льву I Фракийцу в 458 году по поводу убийства Александрийского патриарха Протерия. Епископ Нонн был сторонником Севира Антиохийского и был изгнан императором Юстином I в 518 году. Он также выступал в качестве представителя монофизитов на соборе, состоявшейся в Константинополе в 532 году. Епископ Давифас (Давид) участвовал в новом соборе в Константинополе в 536 году, а епископ Фома был участником Второго Константинопольского собора в 553 году. Михаил Сириец перечисляет четырнадцать яковитских епископов данной епархии, не считая Нонна, последний из которых был в XI веке[6][7][8]. Цирцезия сегодня является титулярной католической епархией[9].

Город был внов возвращён римлянам, и, согласно «Notitia Dignitatum», Цирцезия был штаб-квартирой IV Парфянского легиона вплоть до V века[4]. Крепость Цирцезия была восстановлена и расширена императором Юстинианом I (правил в 527–565 годы) во время его усилий по реорганизации системы охраны границ в начале своего правления[4]. Джозеф Визехефер в Encyclopædia Iranica отмечает, что это, возможно, было одной из причин, по которой сасанидский царь Хосров I Ануширван (правил в 527–565 годы), во время своего наступления в 540 году, решил вторгнуться в Римскую империю дальше на север, вдоль западного берега Евфрата[4]. Цирцезия, благодаря усилиям Юстиниана I по реорганизации, в конечном итоге стала местом дислокации гарнизона дукса[4].

В 573 году, во время наступления Хосрова I во время персидско–римской войны 572–591 годов, сасанидский царь приказал генералу Адармахану переправиться через Евфрат близ Цирцезии, чтобы оттуда напасть на восточные римские провинции[4]. В 580 году Цирцезия был превращён в гарнизонную базу для наступления императора Маврикия во время войны 572–591 годов[4]. Во время бегства Хосрова II (правил в 590—628 годы) в 590 году с территории Персии во время восстания Бахрама Чубина, он был ненадолго укрыт римскими войсками в Цирцезии до переезда в Иераполь[4].

Средневековье

Во время мусульманских завоеваний Цирцезия была захвачена у римлян без сопротивления мусульманской армией под командованием Хабиба ибн Масламы аль-Фихри, которого лично отправил мусульманский правитель Джазиры (Верхняя Месопотамия) Ияд ибн Ганм[2]. Хотя многие мусульманские источники утверждают, что это произошло в 637 году, более вероятно, что это произошло в 640 году[2]. Джозеф Визехефер в Encyclopædia Iranica отмечает, что по всей вероятности, вскоре после этого Цирцезии был временно возвращён римлянами[4]. Однако в 690–691 годах, во время правления халифа Абд аль-Малика ибн Марвана (правил в 685–705 годы), Цирцезия окончательно вошел в состав Омейядского халифата[4]. Впоследствии город стал столицей округа Хабур провинции Джазира[2]. Во время второй гражданской войны в халифате Цирцезия стала штаб-квартирой лидера племени кайситов Зуфара ибн аль-Хариса аль-Килаби, который признал Абдуллах ибн аз-Зубайра в качестве халифа в ходе восстания против Омейядов[2]. Абд аль-Малик был вынужден вступить в схватку с Зуфаром, прежде чем смог начать завоевание Ирака у Зубайридов[10]. С этой целью он осадил Цирцезию около 690 года и через несколько месяцев, в конце концов Зуфар сдался и перешёл на сторону Омейядов[2].

В конце IX века независимый правитель Египта Ахмад ибн Тулун расширил свои владения до Цирцезии, но Аббасиды под предводительством аль-Муваффака вернули его в 881 году[10]. Город, наряду с близлежащей Рахбой, сыграл важную роль в борьбе с Хамданидами, которые правили в Египте. Джазира существовала автономно в течение X-го века[10]. Согласно Абу Исхак аль-Истахри и Ибн Хаукалю, аль-Каркизия (Цирцезия) в X веке была процветающим городом[10]. В 1265 году мамлюкский султан Бейбарс I захватил Цирцезию у монголов, уничтожив монгольско-грузинский гарнизон[4]. Однако к 1281 году укреплённый город снова оказался в руках монголов[4]. Из-за его стратегического расположения мусульманские географы на протяжении всей исламской эры упоминали Цирцезию, но не давали подробного описания города в своих описаниях региона[10]. Это может свидетельствовать о том, что Цирцезия не была крупным городом при последующих различных мусульманских династиях, которые правили им[10].

Современность

В наше время Цирцезия имеет новое название — аль-Басира[10]. Историк М. Стрек, писавший в начале XX-го века, писал, что аль-Басира была деревней из тридцати-сорока глиняных домов, примыкавших к большому участку руин[10].

Примечания

  1. Thomas A. Carlson et al., “Circesium — ܩܪܩܝܣܝܘܢ ” in The Syriac Gazetteer last modified June 30, 2014, Circesium. syriaca.org. Дата обращения: 24 ноября 2025.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Streck 1978, p. 654.
  3. Dictionary of Greek and Roman Geography (1854), CA´BALEIS, CIMO´LIS, CIRCE´SIUM. www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 24 ноября 2025.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Wiesehöfer, 1991.
  5. Encyclopaedia of Islam. Nw Ed. IV: Karkisiya Архивировано 16 апреля 2017 года.. p.654.
  6. Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus Архивировано 3 января 2016 года., Paris 1740, Vol. II, coll. 977-980
  7. Raymond Janin, v. Circesium, in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. XII, Paris 1953, coll. 836-837
  8. Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae Архивировано 26 июня 2015 года., Leipzig 1931, p. 437
  9. Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 870
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 Streck 1978, p. 655.

Литература

  • Amitai-Preiss, Reuven. Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260-1281. — Cambridge : Cambridge University Press, 1995. — ISBN 0-521-46226-6.
  • Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by C. E. Bosworth; E. van Donzel; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by C. Dumont, G. R. Hawting and Miss M. Paterson. — Leiden : E.J. Brill, 1997. — Vol. 4. — P. 654–655. (платн.)
  • Wiesehöfer, Joseph (1991). CIRCESIUM. Encyclopaedia Iranica, Vol. V, Fasc. 6. pp. 595—596.
  • Hamarneh, Basema (2018). "Circesium". In Nicholson, Oliver (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.

Ссылки