Чёрные псы (призраки)

Чёрные псы — призрачные огромные собаки, персонажи фольклора Британских островов. Чёрный пёс является преимущественно «ночным» призраком, как часто считается — связанным с Дьяволом, а встреча с ним считается предзнаменованием смерти. Обычно чёрный пёс описывается значительно превосходящим обычную собаку по размерам и с большими (размером с блюдце) светящимися ярко-красными или огненными глазами (или одним глазом, расположенным по центру морды). Они якобы часто появляются в грозу, а также на перекрёстках, местах, где когда-либо имела место казнь, и просто на старых дорогах.

Происхождение образа чёрного пса сложно объяснить однозначно. Скорее всего, этот мотив проник в британскую культуру из кельтских или германских мифов. Во многих мифологиях собаки так или иначе были связаны со смертью (Амт — в египетской мифологии чудовище, пожирающее души грешников; Гарм, Цербер и другие, причём все они представлялись так или иначе стражами подземного мира). Не исключено, что чёрный пёс есть отражение этих мифологических представлений. Практически всегда чёрные псы рассматриваются как злонамеренные к человеку существа, а некоторые (например, Баргест, Черный Шак, Старые красные глаза[1]) — и как весьма опасные:

  • Адские гончие — собирательное наименование демонических псовых в мифологии, фольклоре, фентези, играх. См. Дикая Охота Короля Стаха.
  • Гарм — в германо-скандинавской мифологии хтоническое чудовище, огромный четырёхглазый пёс, охранявший Хельхейм, мир мёртвых.
  • Гончие Гавриила — в британской мифологии человекоголовый подвид Неистового гона из Ланкашира.
  • Грим — в фольклоре народов Западной Европы существо, являющееся в облике черного пса.
  • Дикая охота — в германо-скандинавской и кельто-британской мифологиях это несущееся в небесах призрачное воинство мертвецов, возглавляемое демонической фигурой.
  • Дип — каталонская версия адских псов; собака-вампир, посланец Дьявола.
  • Дьявольские собаки Дэнди — Самая опасная разновидность Неистового гона из Корнуола; под руководством самого Дьявола или одного из тех, кто стал его человеком, эти собаки охотятся за душами людей.
  • Кадехо — демонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора.
  • Цербер — в греческой мифологии трёхголовый пес, страж Аида.
  • Клудде — во фламандском (бельгийском) фольклоре злой дух-оборотень, принимающий облик черного волка, ворона или коня.
  • Ку Ши — в шотландском фольклоре громадный пес с зеленой шерстью и заплетенным в косичку свернутым в кольцо хвостом; вариант адской гончей.
  • Кун Аннун — собаки владыки потустороннего мира (Аннона), встреча с которыми предвещает смерть; валлийская версия Неистового гона.
  • Неистовый гон — в британской мифологии своры сверхъестественных собак, преследующих грешников или предвещающих гибель тем, кто их увидит.
  • Орф — в древнегреческой мифологии двухголовый пес со змеиным хвостом, порождение Тифона и Ехидны, старший брат Кербера, Лернейской Гидры и Химеры, отец Немейского льва и Сфинкса, охранник стад трёхтелого Гериона.
  • Сарамейя — пара четырёхглазых и широконосых псов Адского князя индуизма; возможно, прародители адских псов множества европейских мифологий.
  • Сколль — в скандинавской мифологии сын Фенрира, брат Хати; волк, который ежедневно преследует Солнце и в Рагнарёк проглотит его.
  • Скрайкер — В фольклоре графств Йоркшир и Ланкашир демонический пёс, отличающийся жутким воем, и пятящийся задом, если встретить его.
  • Собаки холмов — эльфийские псы из мифологии британских островов.
  • Тибицена — адские псы с Канарских островов (мифология гуанчей).
  • Фенрир — в германо-скандинавской мифологии чудовищный громадный волк, сын Локи и Ангрбоды, враг богов.
  • Хати — в скандинавской мифологии волк, который ежедневно преследует Луну и в Рагнарёк проглотит его; сын Фенрира, брат Сколля.
  • Гайтраш — в фольклоре Йоркшира призрачное существо, способное принимать форму собаки, лошади или козла, встреча с которым сулит смерть. Известен также Гитраш, легендарный черный пес, это известный на Севере Англии демон, который, как говорили, часто являлся одиноким путникам в ночное время. Оборотень мог принимать вид лошадей, мулов, журавлей или собак, Гитраш сбивал людей с пути, но также мог быть доброжелательным помощником, показывающим заблудившимся путешественникам правильную дорогу. Этого демона обычно опасались.

В некоторых частях Линкольншира и Йоркшира Гайтраш был известен как Шагфол и принимал форму призрачного мула или осла с глазами, которые светились, как горящие угли. В этой форме призрачный зверь считался очень злобным.

Этот дух также известен как Гайтраш и Гайтреш согласно Словарю английского диалекта Джозефа Райта (1855—1930), где он определяется как призрак, принимающий форму животного. К ним относятся «большая черная собака», а также «злая корова, появление которой раньше считалось признаком смерти». На протяжении веков в Великобритании сообщалось о наблюдениях подобных существ, однако их реальное существование не доказано.

Библиография

  • Мифологический словарь / гл.ред. Е. М. Мелетинский — М.: Советская энциклопедия, 1990
  • Библия
  • Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона // в 86 томах — СПб., 1890—1907
  • Гесиод. Полное собрание текстов.// Пер. В. В. Вересаева, О. П. Цыбенко — Лабиринт, 2001
  • Аполлодор Мифологическая библиотека — Л.: Наука, 1972
  • Березкин Ю. Е. Некоторые представления о пути в мир мертвых у индейцев Америки и их евразийские корни // Антропологический форум. — 2005, № 2. — с.174-211
  • Бестиарий: фантастические собаки // «Мир фантастики», № 56; апрель 2008 — с.136-142
  • Кобринский А. М. «Феномен Сократа» — Беер-Яков, 1998
  • Беларуская міфалогія. Энцыклапедычны слоўнік — Мінск: Беларусь, 2004
  • Бестиарий: Трах-тибидох. Джинны // «Мир фантастики», № 7(68); июль 2007
  • Д.Дж. Конвей «Полная энциклопедия мифологических существ. История, происхождение, магические свойства» — СПб.: ИГ «Весь», 2011
  • Николай Кун «Легенды и мифы Древней Греции» — Мн. «Народная асвета», 1989
  • Скандинавский эпос: Старшая Эдда. Младшая Эдда. Исландские саги / пер. с древнеисландского М. И. Стеблин-Каменского, О. А. Смирницкой — М.: АСТ: Астрель, 2009
  • Ригведа. Мандалы IX—X. — М.: Наука, 1999
  • Авеста «Закон против дэвов» (Видевдат) — СПб, Изд-во Политехн.ун-та, 2008

Примечания

  1. De Nekker/legenden (нид.). Дата обращения: 21 января 2017. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года.

См. также