Ша́кха (санскр. शाखा, IAST: śākhā, «ветвь») — индуистские богословские брахманические школы, специализировавшиеся на изучении определённых ведийских текстов, или, в другом значении, ведийские тексты, которым следовали данные школы[1][2]. Человек, следовавшей определённой школе или рецензии ведийского текста назывался термином «шакхин»[3], которым в индуистской философии также называли приверженцев ортодоксальной философской системы[4]. Подобные ведийские школы также назывались родственным термином «чарана»[5]. Хотя слова «чарана» и «шакха» часто используются как синонимы, чараной правильнее называть секту или группу людей одной школы, а термином «шакха» — традиционный текст, которому следует школа[2]. В каждой школе существуют различные точки зрения, описываемые как «различия ведийских школ» (шакхабхеда). В каждой из школ традиционно изучалась одна из ведийских самхит (то есть одна из Вед как таковых), наряду с ассоциируемыми с ней Упанишадами, Брахманами, Араньяками, Шраута-сутрами и Грихья-сутрами[1][2].
В традиционном индуистском обществе принадлежность к определённой школе являлась важным аспектом классовой идентичности. К концу ригведийского периода термин «брахмана» стал использоваться по отношению ко всем членам жреческого сословия, внутри которого, однако, существовали различия, основанные на кастовой принадлежности и на принадлежности к одной из шакх[6]. Брахмана, перешедшего в другую школу, называли «предателем своей шакхи» (шакхаранда)[1].
Список шакх
Традиционным источником информации о шакхах каждой из Вед является «Чарана-вьюха», которая существует в двух практически идентичных версиях: 49-я Паришишта «Атхарва-веды», приписываемая Шаунаке, и 5-я Паришишта «Шукла Яджур-веды», приписываемая Катьяяне. Там приводятся списки как существующих на момент составления списка шакх, так и уже прекративших своё существование. Только очень небольшое количество шакх сохранилось до наших дней[7]. Ниже приведены списки шакх.
Риг-веда
| Шакха
|
Самхита
|
Брахмана
|
Араньяка
|
Упанишада
|
| Шакала
|
Текст editio princeps Макса Мюллера
|
Айтарея-брахмана
|
Айтарея-араньяка
|
Айтарея-упанишада
|
| Ашвалаяна
|
Декламируется намбудири-брахманами
|
Айтарея-брахмана
|
Айтарея-араньяка
|
Айтарея-упанишада
|
| Каушитаки
|
Декламируется намбудири-брахманами
|
Каушитаки-брахмана
|
Манускрипт
|
Каушитаки-упанишада
|
| Башкала
|
Манускрипт
|
Каушитаки-брахмана
|
Манускрипт
|
Каушитаки-упанишада
|
| Шанкхаяна
|
Манускрипт
|
Шанкхаяна-брахмана
|
Шанкхаяна-араньяка
|
Является частью Араньяки
|
| Пайнги
|
-
|
Возможно существует манускрипт
|
Рахасья-брахмана (утеряна)
|
-
|
Яджур-веда
Шукла
Кришна
| Шакха
|
Самхита
|
Брахмана
|
Араньяка
|
Упанишада
|
| Катьяяна
|
Манускрипт
|
Манускрипт (только первые шесть книг, остальное утеряно)
|
-
|
-
|
| Тайттирия
|
Тайттирия-самхита
|
Тайттирия-брахмана и Вадхула-брахмана (часть Вадхула-шраута-сутры)
|
Тайттирия-араньяка
|
Тайттирия-упанишада
|
| Майтраяни
|
Майтраяни-самхита
|
-
|
Майтраяни-араньяка
|
практически идентична Араньяке
|
| Чарака-катха
|
Чарака-катха-самхита
|
Частично напечатана, частично — в манускрипте
|
Катха-араньяка (практически весь текст из единственного манускрипта)
|
Катхака-упанишада, Катха-шикша-упанишада[8]
|
| Капиштхала
|
Капиштхала-самхита (сохранившийся частично манускрипт, отредактированный Рагху Вирой)
|
|
-
|
-
|
Сама-веда
| Шакха
|
Самхита
|
Брахмана
|
Араньяка
|
Упанишада
|
| Каутхума
|
Отредактирована
|
Отредактирована (всего 8 Брахман)
|
Не существует. В саму Самхиту включена Араньяка
|
Чхандогья-упанишада
|
| Ранаяния
|
Манускрипт
|
Отредактирована
|
Не существует. В саму Самхиту включена Араньяка
|
Чхандогья-упанишада
|
| Джайминия/Талавакара
|
Отредактирована и частично опубликована. Два различных стиля декламации саман.
|
Опубликована —Джайминия-брахмана, Аршея-брахмана.
|
Тамильская версия Тавалакара-араньяки (тождественна Джайминия-упанишада-брахмане), опубликована.
|
Кена-упанишада
|
| Шатьяяна
|
(Возможно схожа с Джайминия Сама-ведой)
|
Манускрипт
|
-
|
-
|
Атхарва-веда
| Шакха
|
Самхита
|
Брахмана
|
Араньяка
|
Упанишада
|
| Шаунака
|
Атхарва-веда-самхита, отредактирована
|
Частично Гопатха-брахмана (сохранилась и опубликована)
|
-
|
Мундака-упанишад, опубликована
|
| Пайппалада
|
Атхарва-веда-пайппалада; декламируется намбудири-брахманами и брахманами Ориссы. Также сохранились два манускрипта: кашмирский (большей часть отредактированный) и ория (частично отредактированный Дипаком Бхаттачарьей и другими)
|
Утеряна
|
-
|
Прашна-упанишад, Шарабха-упанишад и др. — все отредактированы.
|
Примечания
- ↑ 1 2 3 Apte V. S. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column.
- ↑ 1 2 3 Monier-Williams M. A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
- ↑ Apte V. S. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column
- ↑ E.g., Radhakrishnan, Sarvepalli; and Moore, Charles A. A Source Book in Indian Philosophy. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4. p. 560. The example is given here of a text which refers to a dispute involving śākhins [followers] who do not accept a particular position.
- ↑ Apte V. S. A Practical Sanskrit Dictionary. p. 429, middle column
- ↑ Basham, A. L. The Wonder That Was India: A Survey of the Culture of the Indian Sub-Continent Before The Coming Of The Muslims. (Grove Press, Inc.: New York, 1954) p. 139.
- ↑ For a brief summary of the shakhas as given in Shaunaka’s IAST: Caraṇa-vyūha see: Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
- ↑ a lost Upanishad reconstructed by Michael Witzel as having been very similar in content to the Taittiriya Upanishad, chapter 1. M. Witzel, An unknown Upanisad of the Krsna Yajurveda: The Katha-Siksa-Upanisad. Journal of the Nepal Research Centre, Vol. 1, Wiesbaden-Kathmandu 1977, pp. 135
Литература