Эпиллий

В классической филологии термин эпи́ллий (др.-греч. ἐπύλλιον, мн. ч. — др.-греч. ἐπύλλια, epyllia) относится к сравнительно короткому повествовательному стихотворению (или отдельному эпизоду в рамках более крупного произведения), которое демонстрирует формальное сходство с эпической поэзией, но обнаруживает родство с темами и поэтическими техниками, которые в целом не являются или, по крайней мере, не в первую очередь характерны для собственно эпоса.

Этимология и современное употребление

Древнегреческое др.-греч. ἐπύλλιον (epyllion) — это уменьшительная форма от др.-греч. ἔπος (epos) в значениях «стих» или «эпическая поэма»; Словарь Лидделла и Скотта (LSJ) определяет др.-греч. ἐπύλλιον как «стишок, отрывок поэзии» или «короткая эпическая поэма», ссылаясь для последнего определения на Афинея, «Пир мудрецов» 2.68 (65a–b):[1]

др.-греч. ὅτι τὸ εἰς Ὅμηρον ἀναφερόμενον ἐπύλλιον, ἐπιγραφόμενον δὲ Ἐπικιχλίδες, ἔτυχε ταύτης τῆς προσηγορίας διὰ τὸ τὸν Ὅμηρον ᾄδοντα αὐτὸ τοῖς παισὶ κίχλας δῶρον λαμβάνειν, ἱστορεῖ Μέναιχμος ἐν τῷ περὶ τεχνιτῶν. Короткий эпос (epyllion), приписываемый Гомеру, под названием «За дроздов», получил это имя потому, что Гомер получал в награду дроздов, когда исполнял его для своих детей — о чём рассказывает Менаихм в своём сочинении «О художниках».

Это, по сути, единственный античный пример использования слова, который хоть как-то приближается к тем коннотациям, с которыми его чаще всего используют современные учёные,[2] и слово «эпиллий» не вошло в обиходный язык литературной критики вплоть до XIX века. Популяризатором термина, по-видимому, стал Вольф, поскольку две его ранние работы того века упоминаются под заглавиями, включающими слово «эпиллий»: лат. Ad Scutum Herculis epyllion Hesiodo subditum animadversiones («Заметки о „Щите Геракла“, эпиллии, ложно приписываемом Гесиоду») и лат. Theocriti idyllia et epyllia («Идиллии и эпиллии Феокрита»).[3] Ключевой текст для понимания эпиллия как гексаметрической мифологической поэмы, которая не только сравнительно коротка, но и в определённой степени проникнута характерными для александрийской поэзии чертами, — это исследование Морица Гаупта 1855 года, посвящённое 64-му стихотворению Катулла, ,[4] однако вероятно, что Гаупт использовал термин, ставший в предшествующие десятилетия обычным для обсуждения коротких повествовательных поэм александрийцев.[5]

В начале XX века были предприняты первые исследования, специально посвящённые концепции эпиллия: работа Лоймана об эллинистических эпиллиях, исследование Джексона о возможных римских примерах и попытка Крамп провести диахроническое изучение эпиллия как единого жанра, историю которого можно проследить от греческих поэм эллинистического периода через латинские тексты августовской эпохи.[6] Точное значение и применимость термина «эпиллий» остаются предметом споров, и недавняя оценка Ричарда Хантера (Richard L. Hunter) хорошо резюмирует современное мнение о эпиллиях:

Даже если у термина «эпиллий» нет античных оснований, казалось, существует феномен, который нельзя игнорировать. Однако современные дискуссии осложняются объединением в одну группу столь разнообразных поэм, что сама эта группировка становится почти бессмысленной, сколь бы ни было много точек индивидуального соприкосновения между ними.[7]

Характерные черты

Эпиллий, по своему базовому определению, — это повествовательная поэма, написанная дактилическими гекзаметрами и сравнительно короткая. Существуют разногласия по поводу того, следует ли применять этот термин также к произведениям, написанным элегическими дистихами.[8] Точное значение «сравнительно короткий» варьируется среди современных исследователей: некоторые считают эпиллием 13-ю идиллию Феокрита (75 строк), тогда как «Гермес» Эратосфена также обычно классифицируется как пример эпиллия, несмотря на то, что его объём (около 1600 строк), вероятно, занял бы два папирусных свитка. Подобный же разброс в длине наблюдается у эпиллиев, которые являются эпизодами внутри более крупных произведений. Дигрессия о Нисе и Эвриале у Вергилия в «Энеиде» составляет 73 стиха и иногда считается эпиллием, в то время как эпиллий об Аристее («Георгики» 4.315–558) значительно более объёмен и напоминает независимые эпиллии эллинистического периода.

Тематика и тон

Тематика эпиллия часто вращается вокруг малоизвестных мифов или эпизодов из известных мифов, предлагая свежий взгляд на знакомые истории. Эти поэмы часто углубляются в темы любви, страсти и сложности человеческих отношений. Например, 64-е стихотворение Катулла повествует о браке Пелея и Фетиды, вплетая в повествование историю о том, как Тесей покинул Ариадну. Такой акцент на интимные, личные моменты позволяет эпиллию исследовать эмоциональные и психологические измерения своих персонажей так, как это не свойственно большим эпопеям.

Что касается тона, для эпиллиев характерны живые описания и миниатюристский подход к повествованию. Они часто используют учёный и намёками наполненный стиль, насыщенный отсылками к другим литературным произведениям и мифологическим сюжетам.[9] Тон может быть возвышенным и формальным, сходным с тоном элегии, но он также допускает более субъективное и эмоциональное выражение. Это сочетание высокого стиля с личным, эмоциональным содержанием придаёт эпиллию уникальный голос в широком ландшафте классической литературы.[10]

Поэтические техники

Каллимах, «Гекала» fr. 1 Hollis = 230 Pf.:

др.-греч. Ἀκταίη τις ἔναιεν Ἐρεχθέος ἔν ποτε γουνῷ. Жила когда-то в Акте одна женщина на холме Эрехфея.

Катулл 64.50–54:

haec vestis priscis hominum variata figuris

heroum mira virtutes indicat arte.

namque fluentisono prospectans litore Diae,

Thesea cedentem celeri cum classe tuetur

indomitos in corde gerens Ariadna furores

Вытка­ны были на ней дея­ния древ­них геро­ев,

Слав­ные подви­ги их она с див­ным искус­ст­вом явля­ла.

Вот Ари­ад­на, одна, с пен­но­шум­но­го бере­га Дии,

Неукро­ти­мый пожар не в силах сдер­жи­вать в серд­це,

Смот­рит, как в море Тесей с кораб­ля­ми поспеш­но ухо­дит[11]

пер. С. В. Шервинского

Список эпиллиев

Эллинистические

Латинские

Поздняя античность

  • Коллуф, «Похищение Елены»
  • Мусаей, «Геро и Леандр»

Примечания

  1. ↑ Liddell, H.G. & Scott, R. A Greek–English Lexicon, 9-е изд. (Оксфорд, 1940), др.-греч. ἐπύλλιον.
  2. ↑ Fordyce (1961) 272, прим. 1.
  3. ↑ Most (1982).
  4. ↑ Перепечатано в Haupt (1876), ключевое обсуждение на с. 76–79; ср. Fordyce (1961) 272, прим. 1.
  5. ↑ Reilly (1953) 111.
  6. ↑ Leumann (1904); Jackson (1913); и Crump (1931).
  7. ↑ Fantuzzi & Hunter (2004) 191.
  8. ↑ Hollis (1990, p. 23, прим. 2) с недоверием отмечает, что «некоторые учёные даже применяют термин „эпиллий“ к элегическим стихотворениям!» Fantuzzi (2004) считает, что общепринятое современное употребление включает элегические дистихи, и классифицирует эпизод об Аконтии и Кидиппе в «Причинах» Каллимаха как эпиллий.
  9. ↑ Epyllion | Mythology, Ancient Greek, Verse | Britannica (англ.). www.britannica.com. Дата обращения: 23 августа 2024.
  10. ↑ Courtney, Edward; Trimble, Gail (7 марта 2016), epyllion, Oxford Research Encyclopedia of Classics (англ.), doi:10.1093/acrefore/9780199381135.013.2471, ISBN 978-0-19-938113-5, Дата обращения: 23 августа 2024
  11. ↑ Катулл. Книга стихотворений. ancientrome.ru. Дата обращения: 27 октября 2025.

Библиография

  • Allen, W. (1940), The Epyllion: A Chapter in the History of Literary Criticism, TAPA, 71: 1—26.
  • Allen, W. (1958), The Non-Existent Classical Epyllion, Studies in Philology, 55: 515—18.
  • Courtney, E. (1996), Epyllion, in S. Hornblower; A. Spawforth (eds.), Oxford Classical Dictionary (3rd rev. ed.), Oxford, ISBN 9780198661726{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Crump, M.M. (1931), The Epyllion from Theocritus to Ovid, Oxford{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Fantuzzi, M. (2004), Epyllion, in H. Cancik; H. Schneider (eds.), Brill's New Pauly: Antiquity, vol. 4 (Cyr–Epy), ISBN 9789004122673.
  • Fantuzzi, M.; Hunter, R. (2005), Tradition and Innovation in Hellenistic Poetry, Cambridge, ISBN 978-0521835114{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Fordyce, C. J. (1961), Catullus: A Commentary, Oxford, ISBN 978-0198721475 {{citation}}: ISBN / Несовместимость дат (справка)Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Haupt, M (1876), Opuscula: volumen secundum, Leipzig{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка). (Reprinted in 1967 by Georg Olms Verlag (Hildesheim))
  • Hollis, A.S. (1990), Callimachus: Hecale, Oxford, ISBN 0-19-814044-4{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Jackson, C.N. (1913), The Latin Epyllion, Harvard Studies in Classical Philology, 24: 37—50, doi:10.2307/310518, JSTOR 310518.
  • Leumann, J. (1904), De epyllio Alexandino, Königsee{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (отсутствует издатель) (ссылка).
  • Most, G.W. (1982), Neues zur Geschichte des Terminus 'Epyllion', Philologus, 126 (1—2): 153—6, doi:10.1524/phil.1982.126.12.153, S2CID 164757050.
  • Reilly, J.F. (1953), Origins of the Word 'Epyllion', The Classical Journal, 49: 111—14.
  • Vessey, D.W.T.C. (1970), Thoughts on the Epyllion, The Classical Journal, 66: 38—43.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.