Вульф, Эрик

Эрик Роберт Вульф (англ. Eric Robert Wolf; 1 февраля 1923, Вена — 6 марта 1999, Эрвингтон, штат Нью-Йорк) — американский антрополог австрийского происхождения, культурный антрополог и историк-марксист. Заслуженный профессор City University of New York^[5] (эмерит^[6]), заведовал кафедрой в Мичиганском университете^[9]. Член Национальной академии наук США (1995)^[7]. Проводил полевые исследования в Латинской Америке и Европе, синтезировал марксизм с отличительными подходами символической антропологии. Макартуровский стипендиат (1990)^[9]. Наиболее известен своим магнум опусом «Europe and the People Without History» (1982)^[8].

Родился в светской еврейской семье^[10]; отец — Артур Георг (австриец), мать — Мария Оссиновская (русская^[5]). (Родители его впервые встретились во Владивостоке в 1919 году, вскоре после освобождения будущего отца семейства из сибирского лагеря для военнопленных; семья же матери бежала туда от погромов 1905 года на Украине^[11].)

В 1933—1938 годах жил в Судетах в Чехословакии, где его отец управлял текстильной фабрикой^[5]. Расчленение страны по Мюнхенскому договору заставило их бежать, опасаясь антисемитских преследований. Сначала они выехали в Великобританию (в 1938 году), а затем в Соединённые Штаты Америки, поселившись в Квинсе (в Jackson Heights^[5]; Нью-Йорк). В Англии 17-летний Э. Вульф будет в 1940 г. отправлен в лагерь для интернированных близ Ливерпуля^[9], где проведет почти два месяца^[11]. Первоначально планируя специализироваться на биохимии, поступит в Квинс-колледж^[5]. Посещал там курс у Hortense Powdermaker^[11].

Участник Второй мировой войны - вступил в сформированную в июле 1943 года 10-ю горную дивизию армии США и сражался в её составе на итальянском фронте в Альпах, где и зародился его интерес к изучению других культур. Получит звание старшего сержанта, будет тяжело ранен, командуя штурмовым взводом. Награждён Серебряной звездой за «отвагу в бою»^[11]. Демобилизовавшись в декабре 1945 года, Вульф не преминул возможности воспользоваться условиями «Армейского билля о правах» (GI Bill of Rights) и осенью поступит в Колумбийский университет, оного докторантуру, чтобы изучать антропологию. Перед тем в том же 1946 году он с отличием окончил Куинс-колледж по антропологии^[9]. Тем же летом В., как отмечают, "с головой погрузился в марксистское исследование политической экономии императорского Китая Карла Виттфогеля"^[11].

Средоточие антропологической школы Франца Боаса, Колумбийский университет на протяжении многих лет являлся передовым центром изучения антропологии в Северной Америке. К моменту поступления Вульфа туда Боас уже умер, и его коллеги отказались от используемых им методов, предполагавших отказ от обобщений и создания комплексной картины в пользу детализированного изучения отдельных вопросов. Новым руководителем отделения антропологии стал Джулиан Стюард, ученик Роберта Лоуи и Альфреда Крёбера, заинтересованный в создании полноценной научной антропологии, которая могла бы объяснить процесс развития человеческих обществ и их адаптации к условиям окружающей среды.

Вульф был в числе студентов, чьи научные взгляды сложились под влиянием Стюарда (однако его наставницей также была представительница противоположной антропологической школы Рут Бенедикт^[11]). Большинство учеников Стюарда, как и Вульф, были левыми по своим политическим убеждениям и исходили из материалистических взглядов на историю, что не мешало им плодотворно сотрудничать со своим менее политизированным наставником. К их числу принадлежали многие выдающиеся антропологи второй половины XX века, включая Марвина Харриса, Сидни Минца (близкий друг Вульфа^[8]), Мортона Фрида, Стенли Даймонда и Роберта Ф. Мёрфи^[10].

Диссертация Вульфа была написана как часть проекта Стюарда по изучению населения Пуэрто-Рико (он получит докторскую степень в Колумбийском университете в 1951 году^[9]). В дальнейшем латиноамериканская тематика играла в творчестве Вульфа одну из важнейших ролей. Он пройдет через ряд коротких преподавательских назначений на должности в Университете Иллинойса, Университете Вирджинии, Йельском университете и Чикагском университете, после чего примет должность преподавателя Мичиганского университета в городе Анн-Арбор, где преподавал на кафедре антропологи с 1961 по 1971 год (фул-профессор с 1962^[11]), и на протяжении двух лет заведовал той^[9]. С 1971 года работал в Колледже Леман (Lehman College) и дипломном центре CUNY (CUNY Graduate Center) (с 1992 на пенсии^[9]). Помимо своей работы в Латинской Америке, активно занимался полевыми исследованиями в Европе. В 1950-х годах он получил несколько исследовательских грантов, что позволило ему провести полевые исследования в Мексике, в результате чего в 1959 году появилась его первая книга «Sons of the Shaking Earth»^[9].

Важность трудов Вульфа для современной антропологии усиливается тем фактом, что он акцентировал внимание на вопросах власти, политики и колониализма, тогда как большинство его коллег отошли от этих проблем в 1970—1980-е годы. Самая известная книга Вульфа — написанная в русле мир-системного анализа Иммануила Валлерстайна и Андре Гундер Франка «Европа и народы без истории» (Europe and the People Without History) — с марксистских позиций объясняет процессы, вследствие которых Западная Европа в ходе Великих географических открытий обогнала в экономическом развитии другие регионы мира и подчинила их своему влиянию. Особое внимание уделено тому, как не-европейцы угнетались западным капитализмом через глобальные процессы, подобные работорговле или торговле пушниной. Развенчивая европоцентризм в целом и мифы об «отсталости» неевропейских культур, Вульф объясняет, что они не были «изолированными» или «застывшими во времени», а всегда были вовлечены в мировой исторический процесс. Вульф удостоился за эту книгу J. I. Staley Prize в 1988 году^[12]. Филипп Кёртин в своем обращении президента Американской исторической ассоциации отмечал, что эта книга "может служить полезным антропологическим примером того широкого синтеза, который нам (историкам - прим.) следует проводить самим"^[13].

В конце жизни Вульф предупреждал об опасности «интеллектуального оскудения» антропологии, отказавшейся от полевых исследований и связи науки с поточными реалиями и проблемами, занимаясь исключительно отвлечёнными вопросами «высоких материй». По оценке Криса Ханна, Вульф оказал большее влияние на антропологию, чем К. Поланьи и Э. Геллнер^[14]. Отмечают, что он стал одним из первых американских антропологов, публично обратившихся к марксизму^[11]. С середины 1980-х годов он занимался неомарксистскими теориями, исследуя идеологии власти.

Умер от рака печени^[5]. Первый брак окончился разводом, остались вдова Sydel Silverman, двое сыновей от первого брака, две падчерицы и внуки. Был полиглотом^[11]. Член Американской академии искусств и наук (1986). Удостоился почетных докторских степеней от университетов Мичигана, Вены и Амстердама.

Переведены на множество языков.

• «Крестьянские войны двадцатого века» (Peasant Wars of the Twentieth Century)
• «Антропология» (Anthropology)
• «Крестьяне» (Peasants)
• The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley
• «Европа и народы без истории» (Europe and the People Without History)
• Envisioning Power
• «Дети сотрясающейся земли» (Sons of the Shaking Earth)