Даты сотворения мира
Даты сотворения мира — в космогонических мифах и преданиях дни, в которые, согласно данной традиции, был сотворён мир.
Библейские источники
В течение всей истории предпринимались попытки соотнести современность и события, описанные в Библии. Расчёты различных исследователей Писания показывали, что время существования мира до Рождества Христова не превышает 7000 лет[1][2][3][4].
В 1738 году протестантский пастор Альфонс де Виньоль на основании проведённых подсчётов, после 40 лет изучения различных библейских хронологий, насчитал около 200 различных вариантов эры «от сотворения мира», или «от Адама». Согласно таковым, период времени от сотворения мира до Рождества Христова насчитывал от 3483 до 6984 лет[5].
Наибольшее распространение, приобрели следующие эры сотворения мира:
Эры на основании Септуагинты
- Александрийская — 5492 до н. э., 25 марта; вычислена в 412 году египетским монахом Аннианом[6]. Долгое время оставалась самой распространённой и авторитетной в христианском мире. Сохраняется по сей день (с отсчётом от Рождества в 8 году н. э.) в Эфиопской и Коптской церкви[7]. В Византии, впоследствии, эта эра была отодвинута назад на один индиктион и один високосный год (15 лет + 1) для получения первого невисокосного года всех трёх циклов — солнечного (28 лет), лунного (19 лет) и индиктионного (15 лет)[8];
- Константинопольская или Ромейская — 5508 до н. э., 21 марта; впоследствии 5509 до н. э., 1 сентября[9]. Появилась в начале VII века[10], частично основана на александрийской. После III Константинопольского (VI Вселенского) собора постепенно стала текущей хронологической системой в Византийской империи и во всём православном мире: в Сербии, Болгарии, Киевской Руси, а позже в Русском государстве, где эта система использовалась с XI века до её упразднения в светском бытовании в 1699 году Петром I.
Прочие датировки были вычислены хронистами в своих работах и не использовались для календарного исчисления:
- 5589 до н. э. — по Клименту Александрийскому[11];
- 5551 до н. э. — по Аврелию Августину[12];
- 5515 до н. э. — по Феофилу Антиохийскому[13];
- 5502 до н. э. — по Сексту Юлию Африкану и Ипполиту Римскому[14][15];
- 5467 до н. э. — по Сульпицию Северу[16];
- 5200 до н. э. — по Евсевию Кесарийскому и Иерониму Стридонскому[17];
- 5198 до н. э. — по Исидору Севильскому[18].
На основании Масоретского текста
- Иудейская — 3761 до н. э., 6/7 октября (1/2 тишрей). Впервые эта датировка упомянута раввином Иосе бен-Халафта в его хронике Седер Олам Рабба в середине II века[19]. В этой, а также в хронике Седер Олам Зута, была составлена наиболее ранняя подробная системная хронология на основе текстов Танаха и апокрифов. Это летосчисление является частью еврейского календаря и в настоящее время официально используется в Государстве Израиль наряду с григорианским календарём с летосчислением от нашей эры;
- Хронология Ашшера — 4004 до н. э., 23 октября; вычислена в 1650 году Джеймсом Ашшером, ирландским англиканским архиепископом и богословом; наиболее популярна в протестантской традиции, главным образом потому, что эта дата была прикреплена к Библии короля Якова[12];
- 4138 до н. э. — по Генри Файнс Клинтону[12];
- 4051 до н. э. — по Анри де Спонду[12];
- 4000 до н. э. — по Исааку Ньютону[20];
- 3984 до н. э. — по Дионисию Петавию[12];
- 3977 до н. э. — по Иоганну Кеплеру[12];
- 3964 до н. э. — по Филиппу Меланхтону[12];
- 3962 до н. э. — по Фрутольфу Бамбергскому[21];
- 3961 до н. э. — по Мартину Лютеру и Корнелию Лапиду[12];
- 3960 до н. э. — по Джону Лайтфуту[12];
- 3952 до н. э. — по Беде Достопочтенному[22];
- 3949 до н. э. — по Жосефу Скалигеру[12];
- 3928 до н. э. — по Герарду Меркатору[12];
- 3849 до н. э. — по Бенито Монтано[12].
По Самаритянскому Пятикнижию
- 4428 до н. э. — принятая дата в Самаритянской традиции[23].
Индуистская хронология
В индуизме время жизни мироздания до возврата в «непроявленное» состояние равно 100 годам Брахмы (Брамы) (век Брахмы). Каждый год Брахмы состоит из 360 суток; сутки состоят из равных дня и ночи; день длится одну кальпу из 4,32 млрд человеческих лет. Итого, век Брахмы или Маха-Кальпу — около 311,04 трлн лет. Считается, что нынешний Брахма находится на 51-м году, что соответствует около 155 трлн лет (по данным от Рао Бахадур П. Сринивас Роу из журнала «The Theosophist» за ноябрь 1885)[24].
Согласно тамильскому календарю:
- От начала «космической эволюции» до индусского года Тарана (или 1887 год н. э.) прошло 1 955 884 687 лет.
- Время от первого появления человечества (на нашей «Планетной цепи») — 1 664 500 987 лет.
- Число лет, истекших от человеческого периода (манвантары Вайвасвата) до 1887 года н. э., исчисляется точно в 18 618 728 лет.
См. также
Примечания
- ↑ Почему согласно Библии возраст Земли — 6000 лет? Дата обращения: 11 января 2022. Архивировано 11 августа 2020 года.
- ↑ Библия и наука — Возраст Земли. Дата обращения: 11 января 2022. Архивировано 20 сентября 2020 года.
- ↑ Библия и наука о сотворении мира: сколько лет Земле. Дата обращения: 11 января 2022. Архивировано 30 сентября 2020 года.
- ↑ Каков возраст Земли? Сколько Земле лет: тысячи или миллиарды? Дата обращения: 11 января 2022. Архивировано 2 января 2018 года.
- ↑ Des Vignoles, Alphonse. Chronologie De L'Histoire Sainte Et Des Histoires Etrangeres Qui La Concernent Depuis La Sortie D'Egypte Jusqu'A La Captivite De Babylone : [фр.]. — Berlin : Ambroise Haude, 1738. — Vol. I. — P. 19. Источник. Дата обращения: 13 февраля 2021. Архивировано 12 октября 2021 года.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 240: «По сообщению Георгия Синкелла».
- ↑ Кузенков, 2014, с. 252: «У христиан Египта и Эфиопии александрийская эра (в варианте от Рождества Христова) сохраняется по сей день».
- ↑ Кузенков, 2014, с. 250.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 326—330.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 351.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 71.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Floyd Nolen Jones. Chronology of the Old Testament: Solving the Bible's Most Intriguing Mysteries (англ.). — New Leaf Publishing Group, 2004. — P. 26. — ISBN 978-0-89051-416-0.
- ↑ Кузенков, 2014, Хронологические расчеты раннехристианских писателей, с. 58: «Хронологические подсчеты Феофила не являются эрой, поскольку он не употребляет последовательный счет лет от Адама для датирования исторических событий. Распространенное в справочной литературе мнение о том, будто бы Феофил изобрел некую «антиохийскую эру», в которой от сотворения мира до Рождества насчитывается 5515 лет, некорректно: дата Рождества у Феофила вообще отсутствует и получена косвенным путем».
- ↑ Кузенков, 2014, с. 89.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 100.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 259.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 111.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 112.
- ↑ Кузенков, 2014, с. 279.
- ↑ Pratt, J. P. Newton's Date for the Crucifixion (англ.) // Quarterly Journal of the Royal Astronomical Society. — 1991. — September (vol. 32, no. 3). — P. 302. — Bibcode:1991QJRAS..32..301P.
- ↑ Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. — Ч. I. — М.; Л., 1989. — С. 181.
- ↑ Беда Достопочтенный. О счёте времён, глава LXVI (66). О шести веках этого мира. Азбука веры. Дата обращения: 7 марта 2025.
- ↑ An Internet Newsletter & Archive Regarding the Samaritan-Israelites (англ.). The Samaritan Update. Дата обращения: 13 апреля 2025.
- ↑ ЮГИ. Кругосвет. Дата обращения: 20 февраля 2010. Архивировано из оригинала 12 февраля 2012 года.
Литература
- Климишин И. А. В поисках «точки отсчёта» // Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 317—345. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
- Кузенков П. В. Христианские хронологические системы: История летосчисления в святоотеческой и восточнохристианской традиции. — М.: Русский издательский центр имени святого Василия Великого, 2014. — 992 с., 8 л. ил. — 3000 экз. — ISBN 978-5-4249-0041-0.