Белл, Даниел (социолог)

Даниел Белл
англ. Daniel Bell
Дата рождения 10 мая 1919(1919-05-10)
Место рождения Манхэттен, Нью-Йорк, США
Дата смерти 25 января 2011(2011-01-25) (91 год)
Место смерти Кембридж, Массачусетс, США
Страна
Род деятельности социолог, писатель, преподаватель университета, журналист, специалист в области информатики, публицист, учитель
Дети Дэвид Авром Белл
Награды и премии
стипендия Гуггенхайма Премия имени В.Э.Б. Дюбуа за выдающиеся заслуги в карьере (1992) почётный доктор Университета Кэйо член Американской академии искусств и наук

Даниел[1][2] (Дэ́ниел) Белл (10 мая 1919 года, Нью-Йорк, США — 25 января 2011 года, Кембридж, Массачусетс, США[3]) — американский социолог и публицист, создатель теории постиндустриального (информационного) общества, профессор Гарвардского университета, где трудился с 1969 года (по 1990). Лауреат премии Алексиса де Токвиля за гуманизм (1999).

Биография

Сын польско-еврейских иммигрантов Бенджамина Болоцкого и его жены Энн Каплан. Первым языком Даниела был идиш. Его отец умер, когда Даниелу было восемь месяцев. Рос он в бедности с матерью и старшим братом. Когда ему было 13 лет, фамилию семьи изменили на Белл. Тогда же, в 1932 году, он вступил в Young People's Socialist League (1907)[4].

Получил степень бакалавра в 1938 году в Городском колледже Нью-Йорка, затем год учился в Колумбийском университете.

В 1940—1950 годы работал журналистом и редактором. Он стал главным редактором The New Leader в 21 год в 1941 году (по 1945 год; сравнивая который с Partisan Review впоследствии, отмечал бо́льшую влиятельность первого "с точки зрения антисталинской борьбы"), будучи его штатным автором с года ранее, сотрудничал же с данным изданием с 1938 года. Он порвет с ним в связи с тем, "что некоторые называют чрезмерно резкой риторикой журнала времен холодной войны". Однако с 1948 по 1958 год вновь будет его штатным автором. С 1944 также являлся постоянным автором Partisan Review на протяжении десятилетий[4].

Начало академической карьеры: 1958—1969 годы — преподавал социологию в Колумбийском университете. 1960 год — получил степень доктора философии там же.

В 1965 году вместе с Ирвингом Кристолом основывает The Public Interest, с коим порвет в 1970-х годах из-за того, что, как отмечается, "считал все более неоконсервативным характером Кристола"[4].

1969—1990 годы — преподавал социологию в Гарвардском университете.

В 1973 году опубликовал прославившую его книгу «Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования» (The coming of post-industrial society: A venture of social forecasting).

В предисловии к русскому изданию «Прихода постиндустриального общества» Белл писал: «Но я вовсе не антимарксист (как обвиняли его в период СССР. - прим. Л. Е. Гринина). Как может быть ученый-социолог антимарксистом? Многое в марксистском анализе социальных и производственных структур сохранило свое значение и вошло в современные теории... Я бы скорее назвал себя постмарксистом, в том смысле, что я воспринял достаточно много марксистских представлений о социуме»[5]. Белл даже указывал марксизм своей "первой любовью".

Сам cебя он однажды описал как «социалиста в экономике, либерала в политике и консерватора в культуре»[4].

Его указывали, вероятно, «величайшим умом в группе» нью-йоркских интеллектуалов. А также называли в числе 25 ведущих социальных теоретиков современной эпохи, находясь в одном ряду с признанными гигантами этой области — Марксом, Вебером, Дюркгеймом, Зиммелем, Мидом, Дюбуа, Парсонсом, Гофманом, Гарфинкелем и Фуко[4].

П. С. Гуревич отмечал о нем[6]:

...Крупный учёный, автор весьма распространённых на Западе концепций. Именно он в 60-е годы выступил как автор и комментатор концепции деидеологизации, то есть крушения идеологических систем.

Идеи

Считается теоретиком постиндустриального общества. Создал теорию развития общества, альтернативную популярной марксистской схеме (развитие общества как смена формы собственности: Феодализм → Капитализм → Социализм). Предложил логику: Доиндустриальное → Индустриальное → Постиндустриальное общество. Постиндустриальное общество характеризуется главенством знания (а не собственности); наличием интеллектуальных технологий; переходом от производства товаров к оказанию услуг; ростом численности носителей знания. Если в индустриальном обществе главными фигурами были предприниматель, бизнесмен, руководитель промышленного предприятия, то сегодня «новыми людьми» являются учёные, математики, экономисты и другие представители интеллектуальных технологий.

Белл представляет общество будущего из трёх социальных классов:

  1. «творческая элита учёных и высшей профессиональной администрации»;
  2. «средний класс» (инженеры, научные сотрудники);
  3. «пролетариат умственного труда» (техники, ассистенты, младшие сотрудники, лаборанты).

Выражал свое несогласие с теорией тоталитаризма Ханны Арендт[4].

Критика

По Джону Патрику Диггинсу (John Patrick Diggins), то, что Белл предлагает как «балансирующий акт» мыслителя между противоречащими политическими идеологиями, является эклектичной и постмодернистской «политической мудростью, рожденной горем исторического опыта». Как отмечается, критическая мысль Д. Белла провозглашала — или, скорее, призывала — наступление постидеологической и постутопической эры. В действительности же его видение не отличается от взглядов польского философа Лешека Колаковского[4].

Личная жизнь

Первые два брака Даниеля Белла с Норой Поташник и Элейн Грэм закончились разводами[7]. В 1960 году он женился на литературном критике Перл Казин Белл, которая была еврейкой и сестрой Альфреда Казина[8][9]. Белл был отцом двоих детей. Его сын, Дэвид Белл (David A. Bell)[10], стал профессором французской истории в Принстонском университете, а его дочь, Джорди Белл, также работала в сфере образования.

Умер в собственном доме[11].

Библиография

На русском языке

Монографии

  • Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. — Москва: Академия, 1999.
  • Белл Д., Иноземцев В. Эпоха разобщенности. — М.: Центр исследований постиндустриального общества, 2007.

Статьи

  • Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе. — Москва: Прогресс, 1986. — с. 330—342.

На английском языке

  • Bell D. The End of Ideology: On the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties. — N.Y.: Free Press, 1965, ISBN 0-674-00426-4
  • Bell D. The coming of post-industrial society: A venture of social forecasting. — N.Y.: Basic Books, 1973, ISBN 0-465-01281-7
  • Bell D. The cultural contradictions of capitalism. — N.Y.: Basic Books, 1976.

Примечания

  1. Белл : [арх. 29 июля 2017] / В. Н. Фомина // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 217—218. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
  2. Белл (Bell) Даниел // Новейший политологический словарь / Д. Е. Погорелый, В. Ю. Фесенко, К. В. Филиппов. — Ростов-на-Дону: «Феникс», 2010. — С. 29. — 318 с. — ISBN 978-5-222-16671-0.
  3. Daniel Bell, influential sociologist, dies at 91. Дата обращения: 29 сентября 2017. Архивировано 29 января 2011 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Why Bell Matters | Society
  5. Источник. Дата обращения: 12 августа 2022. Архивировано 12 августа 2022 года.
  6. Гуревич, 1991, с. 184.
  7. Buhle, Paul (26 января 2011). Daniel Bell obituary. The Guardian. Архивировано 23 апреля 2019. Дата обращения: 26 июня 2019.
  8. Matt Schudel. Sociologist foresaw Internet's rise. Washington Post (27 января 2011).
  9. Alexander Bloom. Prodigal Sons: The New York Intellectuals & Their World. — Oxford University Press, 1987-02-19. — 474 с. — ISBN 9780195051773. — [Архивировано 21 января 2022 года.]
  10. WEDDINGS; Donna Farber, David A. Bell. The New York Times. 24 мая 1993. Архивировано 26 июня 2019. Дата обращения: 26 июня 2019.
  11. Kaufman, Michael T. (25 января 2011). Daniel Bell, Ardent Appraiser of Politics, Economics and Culture, Dies at 91. The New York Times. Архивировано 26 апреля 2019. Дата обращения: 26 июня 2019.

Литература

Ссылки