Александр I (царь Эпира)

Александр
др.-греч. Ἀλέξανδρος Α'

Статер Александра I 334—332 годов до н. э.
царь эпирской области Молоссии
350 или около 342 года до н. э. (по разным версиям) — 331/330 год до н. э.
Предшественник Арриб
Преемник Эакид
Рождение 370 или 362 год до н. э.
Эпир
Смерть 331/330 год до н. э.
Пандосия, юг Италии
Род Пирриды
Отец Неоптолем I
Супруга Клеопатра
Дети Неоптолем II, Кадмея
Отношение к религии древнегреческая религия
 Медиафайлы на Викискладе

Александр I, также Александр Молосский (др.-греч. Ἀλέξανδρος Α'); между 370 и 362 годами до н. э. — 331/330 год до н. э.) — царь Молоссии, наиболее могущественной области древнего Эпира с 350 или 342 года до н. э. по 331/330 год до н. э.

Александр родился в семье молосского царевича Неоптолема из династии Пирридов. Между 359 и 357 годами до н. э. сестра Александра Олимпиада вышла замуж за македонского царя Филиппа II. Вскоре юный Александр оказался при македонском дворе. При содействии Филиппа II в 350 или 342 году до н. э. он стал царём Молоссии. В 336 году до н. э., во время свадьбы Александра Молосского и его племянницы, дочери Филиппа II и Олимпиады Клеопатры, македонский царь был убит. По одной из версий, Александр Молосский участвовал в заговоре, так как его не устраивала роль подчинённого македонянам царя.

Впоследствии, по приглашению Тарента Александр в 334 году до н. э. возглавил объединённое эпиро-греческое войско в Италии, где вначале добился больших успехов и занял большую часть Великой Греции. Однако зимой 331/330 года до н. э. он погиб в битве при Пандосии.

Биография

Происхождение. Ранние годы

 
 
 
 
Алкет I
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Арриб
 
 
 
 
 
Неоптолем I
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Эакид
 
 
Александр I
 
 
Олимпиада Эпирская
 
Филипп II Македонский
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Пирр
 
 
 
 
 
 
 
Клеопатра
 
Александр Македонский
 
 
 
 
 
 

Александр родился около 362 года до н. э.[к 1] в семье царевича одной из областей Эпира, Молоссии, Неоптолема I из династии Пирридов[3][4]. Представители этого рода возводили своё генеалогическое древо к мифологическому герою Ахиллу и царям легендарной Трои[5][3].

После смерти деда Александра Алкета I около 361 года до н. э. власть в Молоссии наследовали его сыновья Арриб и Неоптолем I. Затем, после смерти Неоптолема в 360 году до н. э. Арриб получил единоличную власть. Новый царь женился на своей племяннице, дочери Неоптолема Троаде[6], а также взял опеку над двумя его другими детьми — дочерью Олимпиадой и сыном Александром[7].

В промежутке между 359 и 357 годами до н. э. сестра Александра Олимпиада вышла замуж за царя Македонии Филиппа II

В промежутке между 359 и 357 годами до н. э. сестру Александра Олимпиаду выдали замуж за македонского царя Филиппа II[8][9]. Отношения между эпирским царём Аррибом и правителем Македонии Филиппом II какое-то время были дружественными. Так, македонский царь в течение нескольких лет обеспечивал своего родственника серебряной рудой, из которой Арриб чеканил монеты[10]. По одной версии, Арриб даже отпустил своего племянника Александра в Македонию, что способствовало усилению интереса Филиппа II к внутриэпирским делам[11]. По другой — Филипп II ввёл Александра в состав македонского двора после военной кампании против Арриба 350 года до н. э.[12] Согласно одной из гипотез, в ходе этой кампании Филипп II завоевал царство Арриба и добился назначения царём брата Олимпиады Александра. Арриб, согласно данной версии, продолжил править в качестве регента[13][14][15]. По другому мнению, воцарение Александра произошло через восемь или девять лет около 342 года до н. э.[16], а в 350 году до н. э. Арриб стал лишь вассалом македонского царя[17]. Как бы то ни было, Эпир попал в зависимость от Македонии, а Александр оказался при македонском дворе, где большим влиянием пользовалась его сестра Олимпиада. Также, Филипп II получил возможность проследить за воспитанием и лояльностью потенциального молосского царя[18].

Марк Юниан Юстин утверждал, что Александр стал любовником Филиппа II[1]. Современные историки считают, что данное свидетельство является выдумкой, следствием враждебной Филиппу II традиции, которую заложил историк Феопомп[19][4].

Царь Молоссии

По достижении 20-летнего возраста в 342 году до н. э. Александр занял при посредничестве Филиппа II эпирский трон[20][21]. В историографии существует несколько версий относительно обстоятельств воцарения Александра. По одной версии, приведённой у Диодора Сицилийского, в этом году умер Арриб, после чего царём стал Александр. Не исключено, что Арриб на тот момент был изгнан и проживал в Афинах, а Филипп II, который фактически руководил Эпиром, счёл в 342 году до н. э. формального царя Александра достаточно взрослым, чтобы отпустить в Эпир. Наиболее распространённым является мнение, что воцарению Александра предшествовали военный поход македонян, возможно на фоне дворцового переворота, и бегство Арриба в Афины[22][23][24][4][2].

К этому времени относится поход Филиппа II против кассопеев, которые проживали на побережье Амбракийского залива к югу от Эпира. Он разрушил три кассопейских поселения Пандосию, Бухетий и Элатею, земли которых передал Молоссии. Испуганные горожане Амбракии, чтобы не стать следующей жертвой македонян, обратились за помощью к Коринфу и Афинам, которые отправили свои войска к Эпиру. Филипп II в этой ситуации предпочёл отступить[25][26]. Хоть Александр и не упомянут в этих походах, его участие в них предполагается более чем вероятным[4]. Возможно, эти завоевания стали формальной компенсацией Филиппа II за присоединённые к Македонии эпирские области Орестиду, Тимфею и Паравею. Также, таким образом, путём присоединения к Молоссии земель союзников Афин Филипп II достиг ухудшения молосско-афинских взаимоотношений[27].

После этого внимание Филиппа II к Эпиру ослабело. На этом фоне Александр провёл ряд реформ, которые предполагали увеличение роли внутреннего самоуправления. Также, он стал вести самостоятельную политику относительно иллирийцев. Так, Секст Юлий Фронтин описывает стратагему о том, как Александр устроил засаду против иллирийцев[28]. Данное событие, гипотетически, могло произойти в начале правления Александра[4][27].

В 337 году до н. э. сестра Александра Олимпиада вместе с сыном Александром Македонским была вынуждена вследствие ссоры с супругом оставить Македонию. Она прибыла ко двору брата с просьбой о помощи, которая, возможно, включала выступление против Филиппа II. Согласно Юстину, «Олимпиада … побуждала своего брата Александра, царя Эпира, к войне с Филиппом»[29]. Учитывая несопоставимость военной мощи Эпира и Македонии в описываемое время, Олимпиада не могла рассчитывать исключительно на войско брата. Предположительно, речь могла также идти о подготовке восстания со стороны македонской знати. Этот семейный кризис был крайне невыгодным для Филиппа II. Македонский царь готовился к полномасштабной войне с империей Ахеменидов, а выступление против него Александра, царя соседней Молоссии, грозило не только задержкой похода, но и угрожало его гегемонии в Греции. В этих условиях Филипп II предпочёл мирно уладить проблему и предложил Александру в жёны свою дочь Клеопатру, что предполагало создание союза между двумя государствами[30][31].

В 336 году до н. э. в первой столице Македонии Эгах была организована пышная свадьба, на которую прибыли как представители местной македонской и эпирской знати, так и послы из большинства греческих полисов. Однако свадьба запомнилась не торжествами, а убийством Филиппа II. Македонский царь вошёл на орхестру через узкий портик, чтобы поприветствовать зрителей. За ним следовали два Александра — сын и зять, а затем четыре царских телохранителя-соматофилака. Один из них, Павсаний, проскользнул между Александрами, ударил Филиппа II кинжалом и попытался скрыться, но был настигнут остальными телохранителями, которые и закололи цареубийцу[32].

Как в античных источниках, так и в современной историографии приведено множество версий относительно мотивов Павсания. Одним из множества «подозреваемых» в организации заговора против македонского царя называют Александра Молосского. При анализе мотива «Кому выгодно?» Л. Р. Вершинин отмечал, что после гибели Филиппа II Александр получил истинную независимость и завершил процесс объединения Эпира под гегемонией царя молоссов. Если бы Филипп II оставался жив, вопрос поглощения Молоссии и Эпира Македонией был бы делом времени, так как область была наиболее вероятной целью экспансии македонян после завершения похода против персов. По мнению историка, версия об организации убийства именно Александром Молосским, возможно при содействии Олимпиады, является наиболее вероятной. Также Л. Р. Вершинин подчёркивал, что Александр был ближе всего к Павсанию в момент убийства Филиппа II и при желании мог бы помешать ему осуществить свой план, однако не сделал какой-либо попытки остановить убийцу[33].

Поход в Италию

В 334 году до н. э. Александр согласился помочь греческому городу в Италии Таренту в войне против мессапов и луканов (согласно Страбону)[34] или бруттиев (согласно Юстину)[35]. Поход Александра Молосского в Италию начался практически одновременно с переправкой македонян под командованием Александра Македонского в Азию. Согласно античной традиции, «он [Александр Молосский] столь ревностно ринулся в этот поход, как будто при дележе мира Александру [Македонскому], сыну его сестры Олимпиады, достался по жребию Восток, а ему — Запад, [он отправился], надеясь совершить в Италии, Африке и Сицилии не меньшие подвиги, чем Александр в Азии и Персии»[36]. В данном случае, речь идёт о явной литературной выдумке, так как на момент начала похода Александр Молосский не мог знать о будущих результатах похода его тёзки царя Македонии в Азию[37].

Первоначально Александру в Италии сопутствовал успех. Согласно Титу Ливию, он неоднократно разбивал луканов и бруттиев в сражениях, захватил много городов («в Лукании тарентинское поселение Гераклею, луканскую Потенцию, Сипонт апулийцев, Консенцию бруттиев … и Терину, а потом и другие города мессапийцев и луканцев») и отправил к себе на родину в Эпир заложников из трёхсот италийских аристократических семейств[38][4]. При анализе данного фрагмента Р. В. Светлов отмечал, что таким образом под контролем Александра оказалась почти вся территория Великой Греции, так как Консенция была главным городом бруттиев, важным торговым центром, который контролировал торговлю из Ионического в Тирренское море, а Потенция была племенным центром луканов. Сопротивление Александру продолжали оказывать самниты, для войны с которыми царь молоссов даже хотел заключить союз с Римом, чтобы ударом с двух сторон полностью уничтожить данное племя. Также, согласно Юстину, Александр заключил мир с апулийцами, вступил в дружественные отношения и заключил союзы с жителями Метапонта и педикулами[39][40].

По одной из версий, упоминания посольств от римлян, бруттиев, луканов и этрусков к Александру Македонскому в Вавилон в трудах различных античных историков являются ошибочными, следствием отождествления Александра Македонского с его тёзкой Александром Молосским, к которому и прибывали посольства от различных италийских племён[41][4].

Страбон упоминал попытку Александра перенести место проведения национального празднества италийских греков из Гераклеи в Фурии, что вызвало лишь недовольство местного населения[34][4]. По одной из версий, в этом фрагменте нашли отображение разногласия внутри Италиотской лиги, что потребовало перемещения ряда институций из неподконтрольных в лояльные Александру полисы[42]. Р. В. Светлов считал, что в какой-то момент Тарент отказался от помощи Александра, а эпирский царь, который стремился создать в Италии собственное царство, отказался покидать завоёванные земли, что привело к напряжённости между бывшими союзниками, а также восстанию на покорённых территориях[40].

Гибель

См. также: Битва при Пандосии

Античные источники в нескольких вариациях передают обстоятельства гибели Александра Молосского, которая произошла не позднее 330 года до н. э., предположительно, зимой 331/330 года до н. э. Такая датировка основана на упоминании посольства к Клеопатре, чтобы высказать соболезнование афинян по поводу гибели её супруга, в речи Эсхина «Против Ктесифонта» 330 года до н. э.[43][4] В историографии гибель Александра Молосского также могут датировать 326 годом до н. э., что связано с описанием её обстоятельств в контексте событий 326 года до н. э. у Тита Ливия[44].

Согласно античной традиции, Александр получил оракул в храме Зевса в Додоне о том, что ему следует избегать Пандосии и реки Ахеронт, так как с ними будет связана его смерть. Александр воспринял пророчество как необходимость держаться подальше от эпирских Пандосия и Ахеронта. Он даже учитывал оракул при решении отправиться в Италию, не зная, что там также есть одноимённые поселение и река[45][46][47][4].

Согласно Титу Ливию, Александр занял три отстоящих друг от друга холма в окрестностях Пандосии, чтобы оттуда тревожить набегами владения луканов и бруттиев. К нему также присоединились около 200 луканских изгнанников, которые надеялись с помощью эпирского царя восстановить свою власть на родине. Когда из-за сильных дождей все окрестные поля оказались залиты водой, три части войска, отрезанные друг от друга, лишились возможности оказывать друг другу взаимную помощь. Два остававшихся без царя отряда были внезапно атакованы и разбиты противником; покончив с ними, италики объединились и окружили самого Александра. Луканские изгнанники решили заслужить прощение сограждан изменой и послали к ним гонцов с предложением выдать царя живым или мёртвым. Однако Александр с отборными воинами внезапно атаковал противника и, прорвавшись сквозь гущу врагов, в рукопашной схватке убил вождя луканов. После этого он стал собирать своих рассеявшихся воинов и приблизился к берегу реки, где увидел остатки моста, унесённого недавним паводком[48][4].

Во время отступления при переходе через реку по незнакомому броду один из эпирских воинов, намекая на зловещее название реки, воскликнул: «Недаром зовут тебя Ахеронтом!». Царь, услышав это, вспомнил о предсказании и остановился в нерешительности. Но человек из царской свиты указал ему на приближающихся луканов, и Александр направил коня в самую стремнину. Когда он уже выбрался на мелкое место, один из луканских изгнанников издали поразил его дротиком[49][4].

Затем, согласно Титу Ливию, тело Александра подверглось поруганию. Однако затем кто-то из толпы предложил обменять тело царя на пленных. В конечном итоге останки Александра были доставлены в Эпир[50][4]. Также, античные источники упоминают о трёхдневном трауре в Македонии после получения известия о гибели Александра[51].

На момент смерти Александра его сын Неоптолем был слишком мал. В условиях, когда положение ребёнка-царя было крайне опасным, предположительно при содействии Олимпиады, которая стала регентом, из изгнания вернулся сын Арриба Эакид. Он занял царский престол либо в качестве полновластного царя, либо в качестве соправителя своего двоюродного брата Неоптолема[52][53].

Семья

Александр, согласно античным источникам, женился один раз на Клеопатре, дочери Филиппа II и Олимпиады, сестре Александра Македонского, в 336 году до н. э. В этом браке, предположительно, у пары родились два ребёнка — сын Неоптолем и дочь Кадмея. Возможно, Кадмея была названа в честь победы своего дяди Александра Македонского, когда тот захватил одноимённый акрополь Фив. В таком случае её рождение следует датировать 335 годом до н. э. Неоптолем II некоторое время правил Эпиром, погиб от руки другого претендента на царскую власть Пирра[4].

Держава Александра. Оценки

В историографии существует несколько версий относительно политической организации античного Эпира во время правления Александра. Согласно Н. Хаммонду, Александр был царём молоссов, а не всех эпиротов. Британский историк указывал, что в Италии он командовал отрядами «молоссов и союзников». Организация власти в Эпире была дуалистичной. С одной стороны находились наиболее могущественные молоссы, с другой — «союзники» из других эпиротских племён. Гибель Александра ослабила Молоссию, что привело к появлению в 330 году до н. э. «союза эпиротов», который состоял из равноправных племенных образований при сохранении за династией молосских царей привелигированного положения первых среди равных[54].

Л. Р. Вершинин предложил несколько иную последовательность событий. По его мнению, создание «союза эпиротов» предполагало процесс подчинения эпирских племён молоссам. По его мнению, именно Александр смог консолидировать Эпир в единое государство. Это было достигнуто путём создания симмахии, в которой местные племена, которые стали идентифицировать себя в первую очередь эпиротами, обладали широкой автономией при решении внутренних проблем, однако общегосударственные задачи решались на уровне центральной власти, которую представляли молосские цари из династии Пирридов[55][56]. По мнению Р. В. Светлова, Александр при помощи македонян стал правителем всего Эпира, в том числе Амбракии и Акарнании, которые были заселены преимущественно греками. Также он проводил политику эллинизации, надеясь при помощи более развитых соседей развить торговлю и обустроить эпирские города[44].

Вне зависимости от последовательности исторических процессов при создании «союза эпиротов» царство Александра представляло грозную силу на Балканах. Согласно Юстину, оно было настолько могущественным, что его правитель мог соперничать с Александром Македонским[57][56].

По мнению Й. Лендеринга, италийский поход Александра был изначально бесперспективным в контексте возможности сохранить независимость италийских греков. Он конечно дал им некоторую передышку, однако судьба греков в Италии была предрешена — завоевание со стороны крупной италийской державы[2]. Р. В. Светлов, напротив, отмечал энергию Александра и его первоначальные успехи. По мнению российского историка, гибель Александра была случайной, а сам он имел возможность создать в Италии сильную державу, тем самым повлияв на ход мировой истории[40]. Британский историк Н. Пёрселл отнёс Александра Молосского к «пяти кондотьерам», среди которых были спартанцы Архидам III, Клеоним, сицилийский царь Агафокл и правитель Эпира Пирр, которых богатый Тарент привлекал на свою сторону для войн с врагами[58]. Одновременно он отмечал успехи царя Эпира в Италии, которые умаляются действиями его тёзки, царя Македонии, в Азии[59].

Монеты

Особенностью монет Александра Молосского является большое количество мест их чеканки. Бронзовые и серебряные монеты разных номиналов чеканили для Эпира[60]. Однако, наиболее высококачественные серебряные и золотые монеты от имени Александра чеканили в Италии, преимущественно в Таренте[61]. Наиболее частыми их атрибутами являются изображение Зевса Додонского на аверсе, молния Зевса и легенда «AΛEΞANΔPO[Y] [T]OY NEOΠTOΛEMO[Y]» (Александра сына Неоптолема) на реверсе. Также на аверс могли помещать изображения Гелиоса или, возможно, Аполлона, а также орла[62]. Золотые монеты чеканили по аттическому, а серебряные — эгинскому весовым стандартам[63].

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Эта дата основана на фрагменте Юстина, согласно которому Александр стал царём в 20-летнем возрасте[1]. По наиболее распространённой версии, событие следует датировать 342 годом до н. э., а рождение Александра, соответственно, 362 годом до н. э. Возможно, Александр стал царём в 350-м году до н. э., в таком случае его рождение следует датировать периодом около 370 года до н. э.[2]

Источники

  1. ↑ 1 2 Юстин, 2005, VIII. 6. 6.
  2. ↑ 1 2 3 Lendering, 2019.
  3. ↑ 1 2 Carney, 2006, p. 5.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Heckel, 2021, 43. Alexander, pp. 28—29.
  5. ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 16.
  6. ↑ Юстин, 2005, VII, 6, 11.
  7. ↑ Errington, 1975, pp. 41—42.
  8. ↑ Carney, 2006, p. 12.
  9. ↑ Strasburger, 1939.
  10. ↑ Хаммонд, 2017, с. 520.
  11. ↑ Киляшова, 2018, с. 70.
  12. ↑ Эллис, 2017, с. 877—878.
  13. ↑ Дройзен, 2011, с. 445—446.
  14. ↑ Хаммонд, 2008, с. 375.
  15. ↑ Холод, 2013, с. 522.
  16. ↑ Эллис, 2017, с. 878.
  17. ↑ Hammond, Griffith, 1979, p. 506.
  18. ↑ Эллис, 2017, с. 877—878, 902.
  19. ↑ Уортингтон, 2014, с. 109.
  20. ↑ Диодор Сицилийский, 1963, XVI. 72. 1.
  21. ↑ Юстин, 2005, VIII. 6. 7—8.
  22. ↑ Вершинин, 1990, с. 147.
  23. ↑ Уортингтон, 2014, с. 166.
  24. ↑ Errington, 1975.
  25. ↑ Демосфен III, 1996, VII. 32, с. 85.
  26. ↑ Уортингтон, 2014, с. 167.
  27. ↑ 1 2 Вершинин, 1990, с. 148.
  28. ↑ Фронтин, 1946, II. 5. 10, с. 247.
  29. ↑ Юстин, 2005, IX. 7. 5, 7.
  30. ↑ Юстин, 2005, IX. 7. 7.
  31. ↑ Вершинин, 1990, с. 148—149.
  32. ↑ Вершинин, 1990, с. 144—145.
  33. ↑ Вершинин, 1990, с. 149—153.
  34. ↑ 1 2 Страбон, 1964, VI. 3. 4, с. 257—258.
  35. ↑ Юстин, 2005, XII. 2. 1.
  36. ↑ Юстин, 2005, XII. 2. 1—2.
  37. ↑ Бубнов, 1998, с. 106—107.
  38. ↑ Тит Ливий, 1989, VIII. 24. 4.
  39. ↑ Юстин, 2005, XII. 2. 11—12.
  40. ↑ 1 2 3 Светлов, 2006, с. 178—179.
  41. ↑ Бубнов, 1998.
  42. ↑ Хаммонд, 2008, с. 397.
  43. ↑ Эсхин, 2013, III. 242, с. 770.
  44. ↑ 1 2 Светлов, 2006, с. 18.
  45. ↑ Тит Ливий, 1989, VIII. 24. 2.
  46. ↑ Страбон, 1964, VI. 1. 5, с. 237—238.
  47. ↑ Юстин, 2005, XII. 2. 3—4.
  48. ↑ Тит Ливий, 1989, VIII. 24. 7—10.
  49. ↑ Тит Ливий, 1989, VIII. 24. 11—13.
  50. ↑ Тит Ливий, 1989, VIII. 24. 14—17.
  51. ↑ Хаммонд, 2008, с. 436.
  52. ↑ Светлов, 2006, pp. 18—19.
  53. ↑ Carney, 2006, pp. 56—67.
  54. ↑ Хаммонд, 2017, с. 523—526.
  55. ↑ Вершинин, 1987, с. 182—183.
  56. ↑ 1 2 Вершинин, 1990, с. 152.
  57. ↑ Юстин, 2005, XII. 1. 5.
  58. ↑ Пёрселл, 2017, с. 461—462.
  59. ↑ Пёрселл, 2017, с. 463—464.
  60. ↑ Vlasto, 1926, pp. 157—158.
  61. ↑ Vlasto, 1926, pp. 158—161.
  62. ↑ Vlasto, 1926, pp. 161—168.
  63. ↑ Vlasto, 1926, pp. 173—180.

Литература

Источники

Исследования

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.