Аль-Харис ибн Ауф

Аль-Харис ибн Ауф
араб. الحارث بن عوف
Личная информация
Дата смерти после ок. 630 г. н.э.
Место смерти Аравийский полуостров
Религия ислам
Известен как Участник примерения между Дахисом и аль-Габром и сподвижник исламского Пророка Мухаммеда
Информация в Викиданных ?

Аль-Харис ибн Ауф (араб. الحارث بن عوفal-Ḥārith ibn ʿAwf) — сподвижник исламского пророка Мухаммеда. Он был знатным человеком из племени Бану Мурра, жившим в домусульманской Аравии и принявшим ислам в VII веке. Он принимал участие в примирении племен Бану Абс и Бану Дубьян, положив конец 40-летней войне Дахиса и аль-Габры.

Происхождение

Его полная родословная указана как: аль-Харис, сын Ауфа, сын Абу Хариса, сын Мурры, сын Нусайбы, сын Гайза, сын Мурры, сын Ауфа, сын Саада, сын Дубьяна; следовательно, он из племени Бану Мурра, а впоследствии — из племени Бану Дубьян[1]. Родословная Дубьяна ибн Багита прослеживается до Кайса, а затем до Аднана[2]. Однако генеалоги расходились во мнениях относительно родословной Аднана, соглашаясь с тем, что он был потомком Исмаила, поэтому аль-Харис считался измаильтянином, но с неопределенной родословной[3][a].

Биография

До ислама

Аль-Харис ибн Ауф работал дворянином и торговцем. Он сделал предложение женщине по имени Бухайса, которая считала аль-Хариса некомпетентным, но все же вышла за него замуж[4]. Аль-Харис принял мудрость Бухайсы, и позже, по её наставлению, он и его спутник Хариджа ибн Синан (или Харим ибн Синан[b]) примирили племена Бану Абс и Бану Дубьян, которые сорок лет воевали в конфликте Дахис и аль-Габра[4]. Оба подсчитали погибших из каждого племени и выплатили компенсацию за всех умерших[5][6]. Это положило конец сорокалетнему конфликту между двумя аднанитскими племенами Гатафана .

После ислама

Аль-Харис ибн Ауф возглавил делегацию Бану Мурра в Медину, где встретился с исламским пророком Мухаммедом, а затем вместе с остальными членами делегации принял ислам[7][8]. Аль-Харис попросил Мухаммеда послать человека из ансаров, чтобы тот проповедовал ислам остальным членам его племени, и просьба была удовлетворена[7][8]. Однако ансары были убиты в результате предательства со стороны других членов Бану Мурра, над чем аль-Харис не мог постоять[7][8]. Поэт Хассан ибн Сабит начал высмеивать аль-Хариса в своих стихах, что побудило аль-Хариса попросить Мухаммеда сказать Хасану, чтобы тот прекратил это[7][8]. Аль-Харис также выплатил полную сумму компенсации за смерть ансаров и принес извинения, которые мусульмане приняли[8].

Примечания

  1. Мубаракпури утверждает: «Говорили, что всякий раз, когда пророк Мухаммед говорил о своей родословной, он останавливался на Аднане и говорил: «Генеалоги лгут», и не заходил дальше него. Однако группа ученых склонялась к вероятности того, что родословная простирается дальше Аднана, считая вышеупомянутый хадис недостоверным. Они утверждали, что между Аднаном и Авраамом было ровно сорок отцов»"[2]
  2. Хотя повествования похожи, в них расходятся мнения о том, кто был прав — Харим или Хариджа. В повествовании Шакави это Хариджа, а в повествовании Николсона — Харим. И Харим, и Хариджа происходят от одного отца и известны под отчеством «Ибн Синан»
  1. Ibn 'Abd al-Barr. al-Isti'āb fi Ma'rifat al-Ashāb. — Beirut, Lebanon : Dar Al Marefah. — ISBN 9953850410.
  2. 1 2 Mubarakpuri, Saifur Rahman. The Sealed Nectar: Biography of the Noble Prophet. — Dar-us-Salam Publications, 2008. — ISBN 978-9960899558.
  3. al-Bayhaqi. Dala'il an-Nubuwwah. — 4. — Beirut, Lebanon : Dar Al Kutub Al Ilmiyah, 2020. — ISBN 9782745136138.
  4. 1 2 al-Shaqawi, Amin ibn 'Abd Allah. al-Sa'adat al-Falah fi Fahm Maqasid al-Nikah. — 1st. — 2021.
  5. Baghdādī (al-), ‘Abd al-Qadir ibn ‘Umar. Khizānat al-Adab wa Lubb Lubāb Lisān al-'Arab. — Dār al-‘Uṣūr li-al-Ṭab‘ wa-al-Nashr, 1882.
  6. Nicholson, R. A. A Literary History of the Arabs : [англ.]. — Cosimo, Inc., 2010-01-01. — ISBN 978-1-61640-340-9.
  7. 1 2 3 4 Ibn Hajar. Al Isabah fi Tamyiz Al Sahabah. — Beirut, Lebanon : Dar Al Kutub Al Ilmiyah. — ISBN 9782745135070.
  8. 1 2 3 4 5 Ibn al-Athir. Usd al-Ghaba fi Ma'rifat al-Sahabah. — Dar Ibn Hazm, 2012. — ISBN 9789953816210.