Белки на дереве
| Абу-ль-Хасан и Мансур | |
| Белки на дереве. ок. 1610 | |
| Британская библиотека, Лондон |
«Белки на дереве» — это могольская картина XVII века, хранящаяся в Британской библиотеке. Она была написана около 1610 года художниками Абу-ль-Хасаном и Мансуром, ведущими придворными художниками во времена правления падишаха Могольской империи Джахангира.[1][2]
Описание
На картине изображён платан восточный на фоне золотистого неба. Пустые пространства, не занятые деревом, заполнены летающими птицами. Среди ветвей дерева присутствуют несколько белок, а также различные виды птиц. У основания дерева стоит босоногий мужчина, пытающийся забраться на него. Мужчина одет в шерстяную тунику и носит меховую шапку.[3] Окружающий ландшафт включает в себя ручей, извивающийся от скальных образований, а также разнообразных птиц и животных.[2][4]
На обороте имеется надпись, в которой указаны имена художников Насир аль-Заман (чудо времени) и Насир аль-Аср (чудо эпохи). Первый — это титул Абу-аль-Хасана, а второй — Мансура, что указывает на их сотрудничество.[1][3]
Анализ
Падишах Могольской империи Джахангир известен своим интересом к флоре и фауне.[4] В период его правления изображение флоры и фауны достигло высокой степени натурализма.[5] Эта работа одна из самых известных картин на тему природы времён правления Джахангира.[1]
Стюарт Кэри Уэлч описывает картину как «шедевр живописи о природе» и предполагает, что человек, взбирающийся на дерево, может символизировать человечество и его разрушительное воздействие на природу.[5] Он также выдвигает альтернативное предположение, что этот человек мог быть художником, который хочет собрать беличью шерсть для изготовления кистей.[1] В книге Тоби Фалька и Милдред Арчер «Индийские миниатюры в библиотеке Индийского управления» утверждается, что интерпретация изображения «prima facie» неуместна из-за его больших размеров и тщательной проработки композиции. Также отмечается, что на белок в Индии обычно не охотились, и поэтому интерпретация картины как просто изображения охоты на белок маловероятна.[4]
Мурад Хан Мумтаз интерпретирует картину так, дерево это древо жизни, а человек на нём является дервишем.[2]
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Welch, Stuart Cary. India: Art and Culture, 1300-1900 : [англ.]. — Metropolitan Museum of Art, 1985. — P. 215–216. — ISBN 978-0-03-006114-1.
- ↑ 1 2 3 Mumtaz, Murad Khan. Allegories, Symbols, and the “Marvelous Magic” of Imperial Mughal Painting // Faces of God: Images of Devotion in Indo-Muslim Painting, 1500–1800. — Brill.
- ↑ 1 2 Beach, Milo Cleveland (1980). The Mughal Painter Abu'l Hasan and Some English Sources for His Style. The Journal of the Walters Art Gallery. 38: 27. ISSN 0083-7156. JSTOR 20168968.
- ↑ 1 2 3 Falk, Toby. Indian Miniatures in the India Office Library : [англ.] / Toby Falk, Mildred Archer. — Sotheby Parke Bernet, 1981. — P. 59–60. — ISBN 978-0-85667-100-5.
- ↑ 1 2 Welch, Stuart Cary. Imperial mughal painting. — George Braziller, New York, 1978. — P. 88.