Джахангир обнимает шаха Аббаса

Абу-ль-Хасан
Джахангир обнимает шаха Аббаса. ок. 1618
англ. Emperor Jahangir Embraces Shah Abbas[1]
Непрозрачная акварель, чернила, серебро и золото на бумаге.
Художественная галерея Фрира, Вашингтон, США
(инв. F1945.9a[1])
 Медиафайлы на Викискладе

«Джахангир обнимает шаха Аббаса» — это могольская картина XVII века художника Абу-ль-Хасана. Сейчас она находится в Художественной галерее Фрира в Вашингтоне. Картина была заказана могольским падишахом Джахангиром. На полотне изображена вымышленная сцена, где Джахангир обнимает своего соперника, правителя Ирана из династии Сефевидов, шаха Аббаса I. С помощью различных иконографических элементов картина призвана показать превосходство Джахангира над его сефевидским противником.[2][3]

История

На картине изображена воображаемая сцена, где могольский падишах Джахангир обнимает своего сефевидского оппонента Аббаса I. В действительности эти два правителя никогда не встречались. На картине выгравирована надпись в виде двустишия, составленного самим Джахангиром, о том, что Аббас I явился ему во сне. Эту «встречу» изобразил на своей картине художник Абу-ль-Хасан, выполняя личный заказ от самого Джахангира.[4][5] Квртина, призванная продемонстрировать превосходство Джахангира над Аббасом и отражает опасения Джахангира по поводу вторжений Сефевидов в Кандагар, территорию, являющуюся спорной для Сефевидов и Моголов.[5]

Возможное объяснение заказа этой работы, а также других вымышленных сцен, таких как, например, «Джахангир стреляет в голову Малика Амбара», заключается в том, что изображение вымышленных событий было попыткой повлиять на реальной мир. Малик Амбар и Аббас I были одними из главных противников для Джахангира, и если первый изображён мёртвым, а Джахангир стреляет ему в голову стрелами, то Аббас изображён в почтительной позе по отношению к падишаху.[2]

Картина оставалась в собрании Моголов до похода Надир-шаха в Индию (1738/39), после чего собрание работ было разграблено. До XIX века она находилась в Императорской библиотеке Ирана. Впоследствии она появилась на иранском художественном рынке. В 1945 году она была приобретена галереей Фрира у Акопа Кеворкяна. Она входила в так называемый «Санкт-Петербургский альбом», распространявшийся на западных рынках в XIX веке и в основном оказавшийся в коллекциях Российской империи.[6]

Описание

Джахангир возвышается над Аббасом, которого он держит в «властных объятиях».[7] Аббас изображён в покорной позе и меньшего размера, что его тонкие руки не могут даже обхватить гораздо более крупного падишаха. Джахангир богато одет, носит украшения, и у него за поясом висит кинжал, в то время как Аббас не носит никаких украшений и безоружен.[3][4]

На заднем плане изображён нимб, представляющий собой золотой солнечный шар, покоящийся на полумесяце. Нимб поддерживают два херувима. Этот нимб символизирует могольскую концепцию фарр-и изади, гласящую, что божественное просветление присутствует в достойных царях. Тот факт, что Джахангир и Аббас делят нимб, указывает на достоинство обоих правителей.[4] Как это было принято, цветочный бордюр выполнен другим художником, в данном случае Мухаммадом Садиком.[8]

В нижней части картины изображён географически точный глобус, дизайн которого, скорее всего, основан на европейских глобусах, привезенных ко двору Великих Моголов английским дипломатом Томасом Ро.[7] Глобус был важным мотивом в живописи во время правления Джахангира, и художники этого периода написали несколько изображений падишаха: держащего его в руках, стоящего на нём или принимающего его в дар. Глобус символизирует земное правление и отсылает к значению имени «Джахангир», то есть «захватчик мира».[4]

На земном шаре изображены лев и ягнёнок, ноги Джахангира стоят на льве, а ноги Аббаса — на ягнёнке. Мотив льва и ягнёнка является частью традиционной имперской иконографии и символизирует мир, установленный правлением Джахангира. Каждое животное на земном шаре занимает территорию правителя, стоящего над ним. То есть ягнёнок находится на территории Ирана, а лев — на территории Индии. Однако лев занимает все пограничные регионы, на которые претендуют оба правителя, и, кажется, подталкивает ягнёнка в сторону Ирана. Это не соответствует действительности и отражает растущую тревогу Джахангира по поводу персидских вторжений на спорную территорию.[4][7]

На другой миниатюре из альбома, также хранящейся в коллекции Фрира, изображены два правителя, сидящие вместе на диване, примерно одинакового роста. Её авторство приписывается художнику Бишандасу (активен в 1590–1640 годах).[9]

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 https://asia.si.edu/object/F1945.9a/
  2. ↑ 1 2 Mumtaz, Murad Khan. Faces of God: Images of Devotion in Indo-Muslim Painting, 1500–1800 : [англ.]. — BRILL, 2023-08-28. — P. 153–155. — ISBN 978-90-04-54944-9.
  3. ↑ 1 2 Das, Asok (1 января 1980). Mughal Painting during Jahangir's Time. Artibus Asiae: 383—384.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Singh, Kavita. Real Birds in Imagined Gardens: Mughal Painting between Persia and Europe : [англ.]. — Getty Publications, 2017-03-07. — P. 58–63. — ISBN 978-1-60606-518-1.
  5. ↑ 1 2 Beach, Milo Cleveland. The imperial image: paintings for the Mughal court. — Freer Gallery of Art, Washington, 1981. — P. 169–170.
  6. ↑ Emperor Jahangir embraces Shah Abbas - National Museum of Asian Art (амер. англ.). National Museum of Asian Art. Дата обращения: 14 ноября 2025.
  7. ↑ 1 2 3 Singh, Jyotsna G. A Companion to the Global Renaissance: English Literature and Culture in the Era of Expansion : [англ.]. — John Wiley & Sons, 2013-02-26. — P. 2–3. — ISBN 978-1-118-65122-3.
  8. ↑ Emperor Jahangir embraces Shah Abbas - National Museum of Asian Art (амер. англ.). National Museum of Asian Art. Дата обращения: 14 ноября 2025.
  9. ↑ Freer page
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.