Блан, Луи

Луи́ Жан Жозе́ф Блан (фр. Louis Jean Joseph Blanc, 29 октября 1811 — 6 декабря 1882) — французский социалист, историк, журналист, политик, деятель революции 1848 года; брат Августа Александра Шарля Блана. Впервые использовал термин «капитализм» в его современном смысле в 1850 году.^[6]

Родился 29 октября 1811 года в Мадриде, в семье чиновника-бонапартиста, занимавшего пост генерал-инспектора испанских финансов при правительстве Жозефа Бонапарта^[7]. Однако через два года семья раскололась из-за угрозы англо-португальского наступления — отец бросил жену после рождения второго сына, и Луи был послан жить на Корсику к бабушке по маминой линии. Только после 1815 года, с установлением монархии Реставрации, отец вернулся, и Луи воссоединился со своей семьёй.

В 1821 году Блан и младший брат Шарль были зачислены Королевский колледж в Родезе. Католическое духовенство, управлявшее учебным заведением, отмечало Луи как прилежного ученика, получавшего призы по философии и риторике, а также преуспевающего в изучении Библии. Он завершил своё обучение в области права в 1830 году в возрасте девятнадцати лет.^[8]

В августе 1830 года, после Июльской революции, Блан приезжает в Париж, однако он испытывал трудности с поиском работы, особенно при новом правительстве, которое с подозрением относилось ко всем, кто был связан с предыдущим режимом. Потому он брался за любую работу: репетиторство, уборка дома и работа клерком. Он получал немного денег от дяди, но проводил много времени, посещая музеи, дворцы и общественные памятники.^[4]

В период 1832—1834 годов временно покинул столицу, приняв должность домашнего учителя в семье промышленника в Аррасе, где познакомился с Фредериком Дежоржем, редактором газеты и поборником демократического республиканизма, который познакомил его с политической журналистикой. Знакомство с Дежоржем усилило желание Блана вернуться в Париж и начать настоящую писательскую карьеру. Должность приближённого к семье Галетта промышленника позволила ему посещать литейный завод в Аррасе (600 рабочих), где производились локомотивы и гидравлические прессы. Во многом свидетельство условий жизни пролетариата убедили Блана отказаться от роялистских позиций, приблизившись к социалистическим идеям.^[9]

В 1834 году вернулся в Париж, вооружившись рекомендательным письмом. Стал работать в ряде печатных изданий:

• С 1834 года печатался в газете «Bon Sense» (основная повестка которой была направлена против растущей власти Луи-Филиппа). В 1836 году Блан стал главным редактором журнала.
• В период 1836—1838 годов редактировал журнал «Le bon sens»; одновременно с этим работал в «National», «Revue r é publicaine» и других^[7].
• В январе 1839 года основал свой журнал «Revue de progrès politique, social et litéraire», а позже и печатный орган «La r evue du progrè s», посвящённый социальным вопросам.
• В 1843 стал одним из редактором газеты «La Réforme» вместе с такими республиканцами, как Ледрю-Роллен, Фелисите Ламенне, Виктор Шёльшер и Кавеньяк.

Журналистика стала для Бланка способом исправить ошибки и проложить путь к построению более справедливого общества. Он занялся избирательной политикой и в 1837 году сыграл ключевую роль в формировании комитета, который должен был представить избирателям список прогрессивных кандидатов на предстоящих выборах. Однако эта группа не смогла сформировать эффективную коалицию из различных оппозиционных групп и не оказала существенного практического влияния на результаты выборов. Эта неудача не поколебала веру Блана в то, что государственную власть можно заставить отвечать общим интересам, и в 1838 году он подал в отставку.

Накануне революции 1848 года являлся одним из вдохновителей «Банкетной кампании». После падения режима Луи Филиппа социальные реформаторы рассматривали приход Второй республики как начало экономической трансформации общества, в которой они заняли место временного правительства. Блан был назначен председателем специальной комиссии по изучению вопроса об улучшении положения рабочих. Он планировал провести следующие реформы: ввести право на труд^[10][11] и достойную заработную плату рабочим, медицинское страхование и пенсии по старости, частичная национализация фабрик и железных дорог. Люксембургской комиссии, в которой Блан был членом, удалось добиться от правительства принятия закона, сократившего рабочий день с одиннадцати до десяти часов в Париже и с двенадцати до одиннадцати часов в провинции.^[12]

Однако его успех был ограниченным. Например, программа национальных мастерских не увенчалась успехом — они были созданы лишь как временная мера, чтобы сдержать движение опасных масс, и, когда ситуация в Париже стала менее нестабильной, 22 июня правительство начало расформировывать эти группы^[13]. Последующие четыре дня сопровождались июньским восстанием рабочих, которое было подавлено^[14]. Хотя Блан не участвовал в восстании, новая власть обвинила его в поддержке протеста 15 мая, и в августе Ассамблея 504 голосами против 22 предала его суду. Не дожидаясь приговора, он покинул Париж по поддельному паспорту и через Бельгию отправился в Англию.^[15]

Во время изгнания в Лондоне Блан продолжал работать корреспондентом нескольких французских журналов, а также работал над несколькими мемуарами о революции 1848 года, трактатами против Второй империи. Работы Блана после 1852 года были запрещены к ввозу во Францию^[3]. В 1865 году он женился в Брайтоне на мисс Кристине Гро, которая умерла в Париже в 1876 году.^[16]

После падения старого режима и становление Третьей Республики Блан вернулся на родину и служил рядовым в Национальной гвардии. 8 февраля 1871 года он был избран членом Национального собрания и голосовал за продолжение войны. Несмотря на левые взгляды, он не симпатизировал Парижской Коммуне. В 1876 году был избран в парламент, где основал и возглавил радикально-республиканскую фракцию «Крайне левые». В 1878 году он выступал за упразднение президентства и Сената . В январе 1879 года он внёс в палату депутатов предложение об амнистии коммунаров, которое было принято. Это был его последний важный акт.

Умер 6 декабря 1882 года в Каннах, а 12 декабря был похоронен с государственными почестями на кладбище Пер-Лашез.

В 1839 году в свет вышел первый тираж книги «Организация труда» (фр. L’Organisation du travail), имевшая большой успех и в короткий срок выдержавшая несколько изданий. Основная мысль работы—критика капиталистического строя и замена его «социальной организацией». Государство должно посредством большого национального займа образовать денежный фонд, при помощи которого для главных отраслей промышленности создать «общественные мастерские» (рабочие производственные ассоциации).

Для работы в этих мастерских должны были быть допущены рабочие, стоящие на известном нравственном уровне, и все они за свой труд получали бы совершенно одинаковую оплату. На первых порах внутренние распорядки в таких мастерских были бы установлены централизованным правительством; оно же назначило бы и руководителей для совершающихся в них работ, но по истечении времени следовало бы самим рабочим предоставить право выбирать своих начальников (рабочее самоуправление). Принцип конкуренции между самими мастерскими должен был быть заменён принципом братства и солидарности между рабочими и предпринимателями. В конце концов, из-за этого частные промышленные предприятия должны были проиграть в конкуренции, так как рабочие общественных мастерских имели бы более благоприятные условия труда и весь результат принадлежал бы им, не нужно было бы содержать владельца предприятия.

Изначально Блан опирался на то, что труд всякого рабочего важен, а потому заработная плата должна быть одинакова для всех. Однако позже он отказался от этой идеи, и в 1851 года выдвинул лозунг: «От каждого по способностям, каждому по потребностям». Данная формула получила название «пропорционального равенства».

• «Организация труда» (1839)
• «История десяти лет. 1830—1840» (1841—1844), 5 томов
• «История французской революции» (1847—1862), 12 томов
• «Письма об Англии» (1865)^[17]

Во многом такая идея носила сугубо утопический характер. Блан верил, что достаточно ввести демократические преобразования (право на труд, всеобщее избирательное право), и общество, увидев их преимущество перед старой системой, сразу примет реформы^[18]. Позднее он, наряду с другими социалистами-утопистами (как Оуэн, Фурье, Сен-Симон) критиковался марксистами за «отвержение всякого революционного действия, желания достигнуть своей цели мирным путём».

Место общественной деятельности должна занять их личная изобретательская деятельность, место исторических условий освобождения — фантастические условия, место постепенно подвигающейся вперёд организации пролетариата в класс — организация общества по придуманному ими рецепту. Дальнейшая история всего мира сводится для них к пропаганде и практическому осуществлению их общественных планов. (Карл Маркс и Фридрих Энгельс, «Манифест Коммунистической партии»)

В своих неопубликованных заметках Луи-Огюст Бланки, один из деятелей утопического социализма и современник Луи Блана, отмечал о нём следующее:

Он (Луи Блан) рас­считывал на разорение всех предпринимателей, чтобы таким образом привести их к безвозмездной уступке их предприятий. «Нам остается только сложить руки и ждать, — говорил он, — в некоторое определен­ное время они сами явятся умолять государство взять за безделицу в свое ведение их фабрики». Это возмутительный расчет, который спе­кулировал на всеобщей безработице и на нищете миллионов рабо­чих, обреченных на все ужасы голодовки вплоть до завершения этого заранее рассчитанного разорения. («Заметки о Луи Блане», 1848-1850г.)^[19]

В честь Луи Блана существует термин «Луиблановщина» из одноимённой статьи В. Ленина. Сам термин характеризует мелкобуржуазную риторику якобы пролетарских партий и организаций

Французский социалист Луи Блан в революцию 1848 года печально прославил себя тем, что с позиции классовой борьбы перешел на позицию мелкобуржуазных иллюзий, прикрашенных фразеологией якобы «социализма», а на деле служащих лишь укреплению влияния буржуазии на пролетариат. Луи Блан ждал помощи от буржуазии, надеялся и возбуждал надежды, будто буржуазия может помочь рабочим в деле «организации труда» — этот неясный термин должен был выражать «социалистические» стремления («Луиблановщина», газета «Правда» № 27, 8 апреля 1917 г.)^[20]

• В 1887 году, под руководством скульптора Леона-Александра Деломма, был поставлен бронзовый памятник Луи Блану на площади Монж (в Париж, 5-й округ). В 1942 году статуя была переплавлена в рамках программы оккупационной администрации по мобилизации цветных металлов. Сегодня памятник в его первоначальном виде не существует.^[21]
• Бульвар Луи Блан — бульвар в Монпелье.
• Улица Луи Блан (фр. Rue Louis Blanc) — улица в Париже.
• Луи Блан (станция метро) — пересадочный узел Парижского метрополитена.

• Блан Л. История февральской революции 1848 г. СПб., 1872. — запрещена цензурой.
• Блан Л. История революции 1848 г., 1907.
• Организация труда = L’organisation du travail. / Вступ. ст.: Эд. Эссен. — [Ленинград] : Ленингр. губпрофсов., 1926. — 80 с.

• Блан, Жан Жозеф Луи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. IV. — С. 71–72.
• Блан Луи : [арх. 3 января 2023] / А. В. Ревякин // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 588. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
• Prevost M. Blanc (Jean-Joseph-Louis) / M. Prevost // Dictionnaire de biographie française : [фр.] / sous la dir. de M. Prevost,... et Roman d'Amat. — Paris : Letouzey et Ané, 1954. — T. 6 : Bergeron — Bournon. — Col. 585–587. — 1528 col. — OCLC 922284772.

• в библиотеке vive-liberta