Георгий (Пухатэ)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Георгий и фамилией Пухаев.
Епископ Георгий

Епископ Георгий (Пухатэ) у Южного портала Рокского тоннеля. 9 июля 2009 года.
Епископ Аланский
20 ноября 2005 — 5 мая 2011
Избрание 18 ноября 2005 года
Церковь «Синод противостоящих»
Предшественник должность учреждена
Преемник Амвросий (Бэрд) (в/у)

Деятельность священнослужитель, биохимик
Имя при рождении Александр Александрович Пухаев
Оригинал имени при рождении Александр Александры фырт Пухаты
Рождение 25 февраля 1973(1973-02-25) (52 года)
Диаконская хиротония 1992 год
Пресвитерская хиротония 1992 год
Принятие монашества 2000 год
Епископская хиротония 20 ноября 2005 года

Епи́скоп Гео́ргий (в миру Алекса́ндр Алекса́ндрович Пуха́ев или Пуха́тэ или Пуха́ты, осет. Пухаты Алыксандр Алыксандры фырт; род. 25 февраля 1973, СССР) — епископ старостильной Церкви ИПХ Греции (Синод Хризостома) на покое; епископ Аланский (2005—2011).

Биография

Родился 25 февраля 1974 года в России. Его отец был осетином (позднее принял монашество с именем Христофор), а мать, имевшая русские и немецкие корни, скончалась, когда мальчику было 3 года[1]. Детство провёл в Сибири[2].

В 1990 году поступил на химико-биологический факультет Цхинвальского университета[1]. Будучи студентом, стал одним из основателей православной осетинской общины в Цхинвали. Пытался получить поддержку у ставропольского митрополита Русской православной церкви Гедеона (Докукина) — по словам самого Георгия, митрополит в 1991 году благословил его «на ношение подрясника и стихаря, и по причине крайней нужды и военных событий, совершать крещение мирским чином»[3].

Во время грузино-южноосетинской войны в начале 1990-х годов погибли трое его братьев[4].

В 1992 году епископом Тамбовским Лазарем (Журбенко), иерархом РПЦЗ, в состоянии целибата был последовательно хиротонисан в сан диакона и пресвитера[1]. Был клириком Черноморско-Кубанской епархии РИПЦ[5].

В 1996 году окончил университет по специальности биохимия[6]. С 1996 по 2003 год он преподавал в средней школе православную культуру[1].

На сайте Церковные ведомости РИПЦ ему давалась следующая характеристика «Уже давно его прихожан смущали такие факты, как разрешение совершать крестины священнику-осетину из МП в нашем храме, позволение брать у него благословение; нередко были встречи с делегациями священников МП из Северной Осетии, Пухатэ всегда любезно общался с этими клириками и не препятствовал своим прихожанам брать у них благословение; будучи священником РПЦЗ, Пухатэ мог зайти в храм МП г. Сочи и отстоять всю литургию. Пару раз он даже получал от каких-то патриархийных обществ награды. Смущало нас и то, что он постоянно выражал нам своё недовольство правящим архиереем (Вл. Вениамин отказывался выдвигать его кандидатуру для архиерейской хиротонии) и часто заявлял, что „если так будет продолжаться, я с покаянием уйду в МП“»[5].

В 1999 году подписал соглашение с правительством Республики Южная Осетия о взаимодействии и взаимной помощи[7]. К тому времени его силами было открыто 10 храмов[8].

В 2000 году архиепископом Лазарем (Журбенко) с наречением имени Георгий в честь великомученика Георгия Победоносца и удостоен сана игумена[1]. Южная Осетия, с увеличением численности духовенства, теперь превратился в Южно-Осетинское благочиние РПЦЗ[9].

17—18 апреля 2002 года в храме Иверской Иконы Божией Матери в Воронеже принял участие во «II Всероссийском Совещании архиереев, духовенства и мирян Русской Истинно-Православной Церкви» под председательством архиепископа Лазаря (Журбенко), где значится как «Иерей Александр Пухатэ»[10].

31 января 2003 года Синод противостоящих постановил принять в свою юрисдикцию Югоосетинское благочиние РПЦЗ, о чём в письменном виде известил первоиерарха РПЦЗ митрополита Лавра[11][12].

В ноябре 2003 года во время посещения Греции митрополитом Киприаном (Куцумбасом) был возведён в сан архимандрита и назначен епископским представителем в «Православной епархии Алании»[1].

17 ноября 2005 года на заседании иерархии «Синода Противостоящих» была образована Аланская епархия, архимандрит Георгий был избран её правящим епископом[1].

Архиерейская хиротония состоялась 7 (20) ноября 2005 года в монастыре святых Киприана и Иустинии в Фили. Хиротонию совершили: митрополит Оропосский и Филийский Киприан (Куцумбас), митрополит Сиднейский и Ново-Южно-Уэльзский Хризостом (Алемангос), епископ Христианопольский Хризостом (Марласес) и епископ Мефонский Амвросий (Бэрд)[1].

«Аланская епархия» стала фактически официальной Церковью Южной Осетии, а епископ Георгий присутствовал на всех государственных церемониях[8].

Был назначен также секретарём Отдела связей с русскоязычными общинами мира и со странами СНГ[12].

5 июня 2010 епископ Георгий взял годичный отпуск и покинул Южную Осетию (официально — по состоянию здоровья, неофициально — из-за разногласий с духовенством)[7]. 22 апреля (5 мая2011 Священным Синодом противостоящих освобожден от управления Аланской епархией согласно поданному прошению и почислен на покой с выплатой «пенсии, равной пенсии действующего клирика данной епархии»[13] с предписанием «мирно оставить Аланскую кафедру, евангельски прощая всех и больше не принимать участия в церковной жизни своей бывшей епархии»[14]. Эти действия «Синода Противостоящих», спровоцированные интригами некоторых клириков Аланской епархии против бывшего правящего епископа, привели к протестам православных верующих. В поддержку отстраненного епископа Георгия было собрано свыше 1000 подписей. Заявление верующих было отправлено в греческий синод противостоящих и президенту Южной Осетии Эдуарду Кокойты. По их мнению, епископ Георгий «помог обращению народа Южной Осетии в православие, возродил христианские традиции крещения, венчания, отпевания, празднования православных праздников, как это принято во всем православном мире»[7]. Сам Эдуард Кокойты отметил, что «несколько священников обвинили своего епископа в намерении более тесно взаимодействовать с РПЦ, это не понравилось людям, ориентированным на синод Киприана. Я, как руководитель РЮО, который с юности знает Георгия как человека порядочного и большого патриота своего народа, который посвятил свою жизнь возрождению исконно традиционной веры нашего народа, выступил в прямом эфире по национальному телевидению, и решительно осудил их действия. Они не учитывают мнения большинства прихожан и идут с ним вразрез. Сегодня мы ориентируемся на РПЦ. Мы будем добиваться духовного объединения, и будем делать это с учетом церковных правил и канонов. Над этим нам нужно очень серьезно задуматься. Мы стремимся быть с РПЦ МП, и это не только мое пожелание как президента республики, как руководителя светской власти, но и подавляющего большинства православных РЮО»[15].

18 марта 2014 года вместе со всеми членами Синода противостоящих вошёл в состав ИПЦ Греции (Синод Хризостома)[16].

21 сентября 2015 года президентом республики Леонидом Тибиловым награждён медалью «В ознаменование 25-й годовщины образования Республики Южная Осетия» за большие личные заслуги в деле духовного возрождения народа Республики Южная Осетия[17].

10 августа 2018 года встретился с Президентом Южной Осетии Анатолием Бибиловым[18].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 The Consecration of His Eminence, Bishop George of Alania Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine на официальном сайте «Синода противостоящих»
  2. Сергей Миров. Дорогой жизни с севера на юг. gorets-media.ru (10 апреля 2011).
  3. ПОЛИТКОМ.RU: Церковная независимость. Дата обращения: 10 июля 2011. Архивировано 27 ноября 2011 года.
  4. Церковная независимость. Дата обращения: 10 июля 2011. Архивировано 27 ноября 2011 года.
  5. 1 2 Мониторинг СМИ: «Епископ Агафангел употребил для хиротоний сторонника МП. Сергианско-экуменическая экклезиология епископа Георгия (Пухатэ)»
  6. Георгий (Пухатэ) «Епископ Аланский». Дата обращения: 21 мая 2011. Архивировано 6 сентября 2011 года.
  7. 1 2 3 Институт политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона. Дата обращения: 15 ноября 2014. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года.
  8. 1 2 Горячие точки православия — Огонек № 35 (5061) от 25.08.2008. Дата обращения: 4 мая 2018. Архивировано 5 мая 2018 года.
  9. Не поделили храм Архивная копия от 6 декабря 2007 на Wayback Machine // «РОДНАЯ ГАЗЕТА» № 26 (61), 09 июля 2004, полоса 2
  10. Церковные Ведомости: Духовное наследие Катакомбной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей — Итоговые документы II-го Всероссийского Совещания архиереев, духовенства и… Дата обращения: 3 февраля 2016. Архивировано 28 декабря 2016 года.
  11. Амелина Я. А. Непризнанное православие. Южная Осетия и Абхазия: дела духовные Архивная копия от 16 октября 2012 на Wayback Machine, Рж, 30 марта 2005
  12. 1 2 ИНТЕРВЬЮ: Глава Церкви Южной Осетии ЕПИСКОП АЛАНСКИЙ ГЕОРГИЙ (Пухатэ) о «махровом национализме» Грузинской патриархии и «предательстве» Московской — Портал-Credo.Ru. Дата обращения: 15 ноября 2014. Архивировано 29 ноября 2014 года.
  13. Указ о почислении на покой за
  14. У Аланской епархии сменился епископ. ИА «RSOnews» (19 мая 2011).
  15. Эдуард Кокойты: Мы не могли оставаться в составе Грузинской церкви. www.nsad.ru. Православный журнал «Нескучный сад» (8 июня 2011).
  16. Ἀνακοίνωσις Ἀποφάσεων Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας 5ης / 18ης Μαρτίου 2014 (греч.). ecclesiagoc.gr (18 марта 2014).
  17. Встреча с бывшим епископом Аланским Георгием (Пухатэ). Дата обращения: 22 января 2017. Архивировано 2 февраля 2017 года.
  18. Встреча с отцом Георгием Пухатэ Официальный сайт Президента Республики Южная Осетия. presidentruo.org (10 августа 2018). Дата обращения: 27 сентября 2024. Архивировано 4 октября 2024 года.

Литература

  • ῾Η Χειροτονία τοῦ Σεβασμιωτάτου ᾿Επισκόπου ᾿Αλανίας κ. Γεωργίου (греч.) // Άγιος Κυπριανός. — 2005. — Νοεμβριος—Δεκεμβριος (τ. ΙΔ, τεύχ. 329). — Σ. 240—254.
  • Слесарев А. В. Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924—2008). — М.: Изд-во Крутицкого подворья. Общество любителей церковной истории, 2009. — 562 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 44).
  • Kimitaka Matsuzato. South Ossetia and the Orthodox World: Official Churches, the Greek Old Calendarist Movement, and the So-called Alan Diocese (англ.) // Journal of Church and State. — 2010. — Vol. 52, no. 2. — P. 271—297.
  • Рощин М. Ю. Особенности бытования православия в Южной Осетии // Центральная Евразия. — 2018. — № 2 (2). — С. 100—105.

Ссылки

интервью