Ирландский юнионизм

Ирла́ндский юниони́зм (англ. Irish unionism) — политическая идеология и традиция, провозглашающие лояльность короне Соединённого Королевства и союзу Великобритании и Ирландии. Будучи преобладающим чувством протестантского меньшинства Ирландии, юнионизм мобилизовался в течение десятилетий после католической эмансипации в 1829 году, чтобы противостоять разрыву союза, заключённого в 1800 году и восстановлению ирландского самоуправления. В Ирландии юнионизм стал всеобъемлющим партийным движением в конце XIX века, объединив в своих рядах юнионистов из преимущественно протестантской северной провинции Ольстер и остальных трёх католических провинций (Ленстер, Манстер и Коннахт), так называемых южных.

История

Долгое время в ирландской политике доминировали консерваторы и либералы, но католическая эмансипация, расширение избирательного права и введение тайного голосования привели к появлению автономистского движения, выступавшего за предоставлении Ирландии самоуправления (гомруля). В 1873 году Исаак Батт, дублинский барристер, бывший ранее одним из лидеров ирландских тори, но затем радикально сменивший свои взгляды в сторону ирландского национализма и автономизма, создаёт на базе Ассоциации внутреннего самоуправления полноценную партию, которую назвал Лига гомруля. Уже на первых в своей истории выборах Лига получила 60 мест в британской палате общин из 103, принадлежавших Ирландии. Вскоре среди гомрулеров произошёл раскол между более умеренными парламентариями, многие из которых были ирландскими аристократами, связанными с Церковью Ирландии, или политиками, недавно покинувшими Ирландскую либеральную партию, и радикальным крылом, сформировавшимся вокруг Чарльза Стюарта Парнелла. Радикалы начали применять тактику обструкции, стараясь мешать деятельности парламента, в частности, затягивали обсуждения не очень важных законопроектов порой на несколько дней.

В 1882 году Парнелл возглавил Лигу и преобразовал её в Ирландскую парламентскую партию, которая стала более радикальной, националистической, католической и ориентированной на средний класс, чем при прежних лидерах. С самого начала парламентаристы были доминирующей политической силой на острове, получая на выборах около 80 % всех ирландских мест в палате общин, в большинстве своём безальтернативно. Противники гомруля могли конкурировать с автономистами только в протестантском Ольстере, где юнионистские настроения были наиболее сильны, в то время как в трёх католических южных провинциях юнионисты раз за разом терпели значительные поражения на выборах от Ирландской парламентской партии[1]. Рост и радикализация националистических настроений среди ирландских католиков вызвали ответную реакцию в виде усиления юнионистских настроений.

В 1885 году в Дублине группа юнионистов из южных провинций, включавшая бизнесменов, землевладельцев и учёных, создают Ирландское лояльное и патриотическое объединение (ILPU), целью которого было предотвратить в Южной Ирландии электоральную конкуренцию между либералами и консерваторами на общей платформе сохранения Союза Ирландии с Великобританией[2]. Новая организация не смогла на равных соперничать с автономистами и тогда было решено официально объединить усилия южных и северных сторонников Союза. В 1891 году члены ILPU и Ирландской консервативной партии объединились, создав Ирландский юнионистский альянс[3]. Новая партия объединила юнионистов южных провинций и юнионистов Ольстера[4]. Основатели Альянса надеялись, что смогут координировать избирательную и лоббистскую деятельность юнионистов по всей Ирландии. На этом этапе большинство юнионистов во всех частях Ирландии выступали против движения за ирландское самоуправление, особенно после распада ирландского крыла Либеральной партии[1]. Первым лидером Альянс стал оранжист и бывший депутат-консерватор полковник Эдвард Джеймс Сондерсон[2].

В 1921 году был заключён компромиссный договор, положившей конец англо-ирландской войне. Согласно договору союза с Великобританией был разорван и было провозглашено отдельное ирландское государства, что спровоцировало раздел Ирландии. В результате, ирландский юнионизм потерял смысл и стал частью истории. В отличие от ольстерского юнионизма, который декларирует лояльность короне и союзу Великобритании и Северной Ирландии, выступая за сохранение Северной Ирландии (часто ошибочно называемой Ольстером) в качестве автономного региона в составе Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии и сопротивление ирландскому национализму и созданию общеирландской республики, и существует до сих пор, пользуясь широкой поддержкой в Северной Ирландии.

В напряжённый период между принятием Акта о парламенте 1911 года и Третьего билля об ирландском гомруле ольстерские юнионисты создали собственную военизированную группу «Ольстерские добровольцы», что грозило гражданской войной. Добровольческие силы были созданы тогдашним лидером Ирландского юнионистского альянса Эдвардом Карсоном. Эта традиция сопротивления ирландскому национализму впоследствии проявилась в таких группах, как Ассоциация обороны Ольстера и Ольстерские добровольческие силы во время Смуты (1960-е—1990-е).

После англо-ирландского договора разрыв союза с Великобританией юнионизм в южных провинциях, ставших частью доминиона Ирландское Свободное государство (с 1937 года — независимая Республика Ирландия), потерял смысл и сошёл на нет, а его сторонники в большинстве своём стали поддерживать умеренных республиканцев из партии Фине Гэл. Ольстерские юнионисты отказались входить в состав нового государства и добились предоставления самоуправления шести северо-восточным графствам, образовав оставшимся в составе Соединённого Королевства. Более 50 лет Ольстерская юнионистская партия контролирована парламент Северной Ирландии и управляла регионом, практически не встречая сопротивления внутри страны и вне правящей партийно-политической системы.

Южный и северный юнионизм

С самого начала ирландский юнионизм делился на так называемый ольстерский (северный) юнионизм, характерный для северной провинции Ольстер, и так называемый южный юнионизм, распространённый в трёх оставшихся католических провинциях.

Южные юнионисты преимущественно были протестантами, в основном фермерами, владельцами малого бизнеса или священнослужителями англиканской Церкви Ирландии. В большинстве своём они были членами Церкви Ирландии, хотя среди них было и юнионисты-католики, такие как 5-й граф Кенмэр и сэр Энтони Макдоннелл. При этом в южном юнионизме доминировали богатые, образованные люди, которые имели ирландские корни и хотели жить в Ирландии, при этом чувствовали себя британцами и ирландцами одновременно. Часть ведущих деятелей южного юнионизма были связаны с джентльменским клубом Kildare Street Club в Дублине. Многие из них принадлежали к англо-ирландцам, этнической, социальной и религиозной группе, состоящей преимущественно из потомков и наследников английского протестантского господства, ценили свою культурную принадлежность к Британской империи и имели тесные личные связи с британской аристократией[5]. Это привело к тому, что некоторые оппоненты уничижительно называли их «западными бритами»[6].

Несмотря на небольшую численность юнионистов, они пользовались большим влиянием. Так, южным юнионистам принадлежала значительная часть промышленности в Южной Ирландии местными сторонникам, в том числе, влиятельная газета The Irish Times, неофициальный рупор ирландского национализма, а также Guinness Brewery, которая в то время была крупнейшей компанией Южной Ирландии, и финансовые организации, как Банк Ирландии. Многие юнионисты являлись крупные землевладельцами. К 1914 году южные юнионисты, как группа, были богаче других ирландцев примерно на 90 миллионов фунтов стерлингов. Эти средства либо оставались в ирландской экономике при благоприятном политическом раскладе, либо уходили, если исход казался слишком неопределённым или слишком радикальным[7]. Это, пусть и временно, придавало им влияние, далеко выходящее за рамки их численности среди ирландских избирателей. Некоторые из наиболее прогрессивных сторонников Альянса пытались ввести умеренную форму деволюции через Ирландскую ассоциацию реформ. Многие южные юнионисты были представителями землевладельческого сословия, занимавшимися коневодством и скачками, а также занимавшими офицерские должности в британской армии. Их поддержка юнионизма в частности, была обусловлена, опасениями того, что гомруль может привести к появлению новых налогов, создаст барьеры между ними и их рынками в Британии и Империи, что увеличит издержки и, вероятно, сократит продажи и, следовательно, доходы.

Ольстерские (северные) юнионисты как и южные, были протестантами, но чаще не англиканами, а преимущественно пресвитерианами, в основном выходцами из Шотландии и их потомками. В отличие от юга, ольстерский юнионизм в значительной степени опирался на рабочий класс, пользуясь высокой поддержкой в ​​некоторых бедных районах Белфаста. Также юнионизм имел широкую поддержку среди зажиточного среднего класса провинции, который значительно выиграл от интенсивной индустриализации региона. В Северной Ирландии многие поддерживали юнионизм благодаря промышленному росту Белфаста после 1850 года, который зависел от экономической целостности Союза. Протестантский религиозный состав, концентрация, мотивация и этика ольстерских юнионистов отличали их от юнионистов на юге, а страх перед «римским владычеством» (страх перед ирландским парламентом, контролируемым католиками, которыми управляет Папа римский) доминировал в политическом дискурсе. Эти факторы сделали ольстерских юнионистов заметно более конфронтационными и агрессивными в своей политической риторике и действиях, чем южные юнионисты[8].

В Южной Ирландии юнионисты всегда были в меньшинстве, и многие из них имели тесные личные связи с деятелями ирландского националистического движения. Как группа, они никогда не угрожали насилием и не организовывали его для сопротивления гомрулю или разделу, и в целом были умерены в своих политических взглядах[9]. Лорд Мидлтон описал южных юнионистов как «имеющих недостаточно политической проницательности и сплочённости» и «ограничивающих себя лёгкой задачей посещения собраний в Дублине»[8]. Обсуждая проблемы гражданской морали в 2011 году в Республике Ирландия, бывший премьер-министр Гаррет Фицджеральд заметил, что до 1922 года «в Ирландии существовало сильное гражданское чувство, но в основном среди протестантов и особенно англикан»[10].

Ирландские юнионистские партии

Примечания

  1. ↑ 1 2 Travis L. Crosby, Joseph Chamberlain: A Most Radical Imperialist (I.B.Tauris, 30 March 2011), 102.
  2. ↑ 1 2 Walker, 2004.
  3. ↑ Jackson, Alvin. Chapter III. Loyalists and Unionists // The Oxford Handbook of Modern Irish History (англ.) / Edited by Alvin Jackson. — Oxford: Oxford University Press, 2014. — P. 52. — 786 p. — (Oxford Handbooks in History). — ISBN 978-0-19-954934-4.
  4. ↑ Grenfell Morton, Home Rule and the Irish Question (Routledge, 15 July 2014), 32.
  5. ↑ О’Дэй, 1987, p. 384.
  6. ↑ See Bence-Jones, Mark Twilight of the Ascendancy, Constable, London 1993 ISBN 978-0-09-472350-4
  7. ↑ Land Purchase (Ireland). (Hansard, 11 February 1915) (англ.). UK Parliament. Дата обращения: 18 сентября 2025.
  8. ↑ 1 2 О’Дэй, 1987, p. 369.
  9. ↑ О’Дэй, 1987, p. 376.
  10. ↑ «Ireland’s lack of civic morality grounded in our history», Irish Times 9 April 2011, p.14

Литература

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.