Коркут, Дервиш

Дервиш Коркут (босн. Derviš Korkut; 5 мая 1888, Травник, Кондоминиум Босния и Герцеговина, Австро-Венгрия — 28 августа 1969, Сараево, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина, СФРЮ) — боснийский учёный и гуманист. Библиотекарь Национального музея Боснии и Герцеговины. Известен тем, что в годы Второй мировой войны спас от уничтожения нацистами и усташами Сараевскую Агаду и приютил еврейскую девушку Миру Папо, за что вместе с супругой Сервет Люже был награждён званием «Праведник народов мира».

Родился 5 мая 1888 года в Травнике, находившемся на тот момент в составе Австро-Венгрии, в семье директора рушдии^{[К 1]} Ахмеда Муниб Коркута и Сахиды Бищевич^[3]. В 1899 году, когда отец стал членом улем-меджлиса^{[К 2]}, семья переехала в Сараево^[5].

В 1901 году закончил начальную школу, в 1909 году — Первую гимназию Сараево. В том же году для получения высшего образования поступил в Стамбульский университет на факультет теологии, который окончил в августе 1914 года, спустя месяц после начала Первой мировой войны. Был освобождён от призыва в армию, поскольку согласно законам Австро-Венгрии тех лет, теологи освобождались от военной обязанности^[6].

После окончания университета давал частные уроки по религиоведению, а также турецкому, французскому и немецкому языкам. В 1916 году был принят на должность учителя религиоведения и французского языка в педагогическом училище в Дервенте^[6]. В 1917 году всё же был призван в австро-венгерскую армию, где служил военным имамом в звании капитана II класса. После демобилизации продолжил давать частные уроки, а уже в 1920 году стал префектом и учителем турецкого языка в Медресе Гази Хусрев-бега^[7].

В 1921 году, по рекомендации брата Сакиба, занимавшего место в парламенте, начал работу в Министерстве по делам религий, где получил должность главы мусульманского отдела. В том же году занялся политикой и вступил в Югославскую мусульманскую организацию (ЮМО). Спустя два года был отстранён от должности в результате конфликта с членами Народной радикальной партии и завершил свою политическую карьеру^[8]. После увольнения пытался занять пост генерального секретаря новообразованной Югославской мусульманской народной организации, отколовшейся от ЮМО, однако партия не набрала нужного количества голосов на выборах 1923 года и распалась^[9].

После поражения на выборах на протяжении двух с половиной лет оставался безработным, пока в 1927 году не был назначен куратором и библиотекарем Балканского института при Национальном музее Боснии и Герцеговины^[9]. В 1929 году брат Дервиша, муфтий Травника Сакиб Коркута, умер и Дервиш на протяжении года занимал его должность, пока в 1930 году закон об Исламском объединении Боснии и Герцеговины не упразднил должность муфтиев в стране^[10]. Вплоть до 1937 года работал куратором Национального музея Черногории в Цетине. Позже вернулся в Национальный музей Боснии и Герцеговины^[11].

В 1941 году после Апрельской войны, продлившейся всего 12 дней, Королевство Югославия было оккупировано силами стран «Оси». На части оккупированных территорий (часть современной Хорватии без Истрии и большей части Далмации, а также вся современная Босния и Герцеговина, некоторые районы Словении и Срем) было создано новое марионеточное образование — Независимое государство Хорватия. Во власти новообразованного государства находилось хорватское фашистское движение усташей во главе с Анте Павеличем. Режим усташей производил геноцид сербов, евреев и цыган; заключал их представителей в концентрационные лагеря, коих в стране насчитывалось 22 штуки^[12].

Исторические еврейские артефакты, отражавшие, в частности, многовековое присутствие сефардских евреев на территории Балкан, подвергались уничтожению со стороны нацистов и усташей. Уничтожение экспонатов являлось частью культурного геноцида, вытекавшей из политики Холокоста. Дервиш Коркут, являвшийся на момент начала Холокоста в Югославии куратором Национального музея Боснии и Герцеговины, предпринимал попытки сохранения исторических экспонатов.

Первыми историческими экспонатами, которые удалось сохранить Коркуту от уничтожения усташами, стали еврейские рукописи, переданные ему владельцем книжного магазина и еврейским интеллектуалом Витой Кахоном 17 октября 1941 года за пару дней до его отправки в концентрационный лагерь Ясеновац^[13][14].

В фонде музея, где работал Коркут, хранилась одна из древнейших известных агад — Сараевская Агада, созданная, предположительно, около 1350 года. В 1942 году музей посетил нацистский генерал Иоганн Фортнер, потребовавший выдать ему оригинал рукописи. Незадолго до визита Коркут и директор музея Йозо Петрович получили предупреждающий звонок и успели извлечь агаду из сейфа; Коркут спрятал её под своим пальто. На требование Фортнера они заявили, что рукопись уже была изъята другим немецким офицером, после чего генерал покинул музей. Некоторое время Коркут хранил Сараевскую агаду у себя дома, а затем передал её доверенному имаму в мечети горной деревни, где она сохранялась до конца войны^[15]. Несмотря на сохранение агады, часть исторических еврейских документов всё же была изъята Фортнером^[16].

Вскоре после спасения Сараевской Агады к Коркуту обратился его приятель с просьбой помочь молодой еврейской девушке Донкице Папо, прятавшейся от преследования нацистов. Ещё в самом начале оккупации родители Папо были отправлены в концентрационный лагерь, а сама девушка вступила в партизанский отряд. В конце марта 1942 года отряд был подвергнут нападению и Папо была вынуждена покинуть его. Позднее она была вынуждена отправиться в Сараево, где встретила друга своего отца, который связался с Коркутом^[17].

Коркут согласился помочь девушке. Супруга Коркута, Сервет Люже, поделилась с Папо хиджабом и сказала ей представляться своей двоюродной сестрой, приехавшей из Косовска-Митровицы, чтобы помочь с воспитанием недавно родившегося сына Муниба^[17]. Спустя 4 месяца Папо покинула дом Коркута и Люже и переехала в Хорватию, где жила по поддельным документам^[18][19].

После окончания войны Мира вышла замуж за партизана, в браке с которым завела двоих детей. После смерти мужа эмигрировала в Израиль^[20].

В 1943 году, после капитуляции Италии, директор музея Йозо Петрович был смещён с должности. Его место занял лояльный режиму усташей археолог Вейсил Чурчич, начавший перестановки в коллективе музея. В результате этого процесса Коркут был уволен со своей должности, уступив место более лояльному режиму сотруднику^[21]. Коркут, считавший своё увольнение незаконным, вступил в продолжительный конфликт с Чурчичем, чем навлёк на себя внимание властей^[22]. В последние дни до освобождения Сараева начальник полиции города Эмиль Тук приказал Коркуту отправиться в Загреб, однако Коркут, подозревавший, что его могут отправить в Ясеновац, скрылся со своей семьёй. После освобождения Сараева Коркут передал новому коммунистическому правительству коллекцию библиотеки, которую также скрывал у себя после конфликта с Чурчичем^[23].

После создания Социалистической Федеративной Республики Югославия подвергся политическим репрессиям, как член боснийской мусульманской элиты^[24]. Коркут был обвинён виновным в сотрудничестве с Третьим Рейхом и работе против коммунистической власти Югославии; ему был назначен срок в размере восьми лет лишения свободы, а также конфискация всего имущества и лишение политических прав^[25]. В 1952 году его срок был снижен до шести лет заключения, и в следующем году Коркут был освобождён из тюрьмы. За время пребывания Коркута в тюрьме его дочь Абида умерла от менингита, а семья была вынуждена переехать в Косовску-Митровицу, так как их дом в Сараево был конфискован^[26]. После освобождения был принят на работу в Сараевский музей, где проработал до конца своей жизни^[27].

14 декабря 1994 года Мемориал Холокоста Яд ва-Шем признал Дервиша Коркута и Сервет Люже праведниками народов мира за спасение еврейской девушки Миры Папо в своем доме во время Второй мировой войны, несмотря на то, что они подвергали опасности свою жизнь и жизнь своих детей^[28][19].

В 1940 году женился на Сервет Люже, которая также была награждена званием Праведника народов мира в 1994 году. В браке у них родилось двое детей: сын Муниб и дочь Абида^[29].

Владел 10 языками, среди которых был сербохорватский, турецкий, немецкий, французский и арабский языки^[30][31].

Умер в Сараеве 27 августа 1969 года в возрасте 81 года. Был похоронен на кладбище Баре^[32].

Комментарии

Источники

• Karčić, Hikmet. Derviš M. Korkut: A Biography: Rescuer of the Sarajevo Haggadah. — Sarajevo : El-Kalem; Institute for Islamic Tradition of Bosniaks, 2020. — P. 85. — ISBN 9789958575174.