Ксанто Авелли да Ровиго, Франческо

Франческо Ксанто Авелли да Ровиго
Дата рождения 1480-е
Место рождения
Дата смерти 1540-е
Место смерти
Род деятельности керамист, художник, деятель изобразительного искусства, поэт, придворный деятель искусств, faience maker, faience painter
Автограф
 Медиафайлы на Викискладе

Франческо Ксанто (Санто) Авелли, также Сантино (итал. Francesco Xanto (Santo) Avelli da Rovigo, detto Santino; ок. 1487, Ровиго, область Венето — ок. 1542) — мастер росписи изделий итальянской майолики эпохи Возрождения. Ученик и последователь Никколо Пеллипарио. Помимо росписи керамики, образованный гуманист, он был поэтом при дворе Франческо Марии I делла Ровере, герцога Урбинского. Он прославился своим сотрудничеством с мастером Джорджо Андреоли из Губбио, которому он поручал украшение своих изделий люстром[1].

Биография

Ксанто Авелли родился в Ровиго, в области Венето, в конце 1480-х годов. О его происхождении и ранних годах ничего не известно; первое упоминание о его деятельности в Урбино относится к 1530 году, когда его имя названо в нотариальном документе, описывающем попытки группы мастеров-керамистов (artis figuli), создать объединение с целью повышения расценок на свои изделия. 1530 год также является датой его самого раннего подписанного произведения — тарелки, посвященной наступающему Новому году. Она подписана: f.X.A.R. и дополнительно отмечена î Urbino.

Примерно в это же время Ксанто женился на женщине по имени Финалисса, также из Урбино. В течение последующих пяти лет он создал большое количество произведений; каждое подписано различными способами, датировано и помечено как работа мастера из Урбино. Такая последовательность в подписании работ необычна для того времени; есть предположение, что художник был внесён в черный список после беспорядков 1530 года, и что его выбор подписывать свои работы мог быть каким-то образом связан с подобными осложнениями.

После 1535 года Ксанто, по-видимому, стал менее плодовитым; его работы, если и подписаны, то помечены более поверхностно. У него также было несколько помощников и последователей, которые регулярно работали в его мастерской. Последнее документальное упоминание о художнике относится к 1541 году, когда он взял на работу двух помощников; в том же году он также поставил свои инициалы на изделии из мастерской Франческо де Сильвано.

Неизвестно, сохранились ли какие-либо ранние произведения Ксанто, поскольку не было найдено ни одного подписанного им изделия ранее 1530 года. Предполагается, что ряд работ, датируемых 1524 годом, также принадлежат его руке. Но не существует никаких документальных свидетельств, подтверждающих такую гипотезу.

Все подписанные изделия Ксанто датируются периодом между 1530 и 1542 годами. На каждом указано его имя и дата создания; многие также снабжены пояснительными надписями, объясняющими значение росписи. Сохранившиеся изделия, за исключением подписей схожи по стилю с большинством других изделий из майолики, производимых в Урбино в то время.

Помимо того, что Ксанто был художником-керамистом, он был и поэтом; в 1530-х годах он написал цикл сонетов в честь Франческо Марии I делла Ровере, герцога Урбинского. Экземпляр сонета сохранился в Ватиканской библиотеке[2].

В своем творчестве как керамист Ксанто Авелли демонстрирует обширную культуру: живописную, находящуюся под влиянием гравюр Маркантонио Раймонди, Агостино Венециано и Марко Денте по рисункам и картинам Рафаэля, наряду со скульптурными отсылками к классической эпохе, и литературно-гуманистическую, что проявляется в точных отсылках к литературным текстам Овидия, Вергилия, Ливия, Помпея Трога, Петрарки и Ариосто[3].

Ксанто не ограничивался изображением отдельных литературных или библейских эпизодов, а составлял темы своих «историй», объединяя и разрабатывая множество сюжетов из разных исторических периодов. В своих работах Ксанто затрагивал эротические, алхимические, астрологические и космогонические отсылки, типичные для философии неоплатонизма[4].

В течение двух лет Ксанто работал в мастерской Джорджо Андреоли, и так появились первые люстрированные работы, несущие только подпись мастера Джорджо, но с композициями, приписываемыми Ксанто. Вероятно, у мастера Джорджо была мастерская в районе Урбино. Это лучше объясняет многочисленные люстрированные произведения Авелли после пребывания Ксанто в Губбио[5].

Интересной фигурой является Джулио да Урбино, ученик Авелли, которому приписывают внедрение росписей «историати» в Римини и Вероне. Хотя некоторые подобные изделия ранее приписывались Ксанто Авелли, возможно, они принадлежат Джулио, который точно воспроизводил стиль и живописные приёмы учителя[6].

Многие изделия Ксанто Авелли и Джорджо Андреоли имеются в собрании санкт-петербургского Эрмитажа. Они поступили в Императорский Эрмитаж из выдающейся коллекции русского собирателя А. П. Базилевского.

Галерея

  • Лаокоон. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
  • История Аполлона. 1532. Метрополитен-музей, Нью-Йорк
  • Тондино с Дедалом. 1531. Кастелло Сфорцеско, Милан
  • Женщина из Сестоса и орёл (сюжет Плиния Старшего: верный орёл, решивший умереть вместе с девушкой, которая его вырастила). Деталь росписи тарели. 1532. Метрополитен-музей, Нью-Йорк
  • Кефал, убивающий Прокриду. 1533. Метрополитен-музей, Нью-Йорк
  • Обращение Савла. 1525. Национальная галерея искусства, Вашингтон
  • Смерть Клеопатры. Музей Виктории и Альберта, Лондон
  • Погребение Христа (по картине А. Мантеньи). 1536. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Примечания

  1. ↑ А. Н. Кубе. Итальянская майолика XV—XVIII веков. — М.: Искусство, 1976
  2. ↑ Giovanna Hendel. Xanto’s Sonnets // Faenza: Bollettino del Museo internazionale delle ceramiche in Faenza, annata XCIII, n° speciale: Atti del Convegno — Xanto: pottery-painter. Poet, Man of the Italian renaissance. — Londra: Wallace Collection, 23-24 marzo, 2007. — Рp. 57—69
  3. ↑ È emblematico il caso del riferimento iconografico all’incisione di Marco Dente per il Piatto con la rappresentazione del Laocoonte conservato nei Musei Vaticani: Francesco Buranelli, Paolo Liverani, Arnold Nesselrath, Laocoonte, in books.google.it., su books.google.it. URL consultato il 03-08-2009 [1]
  4. ↑ Sul sincretismo colto di Xanto Avell [2]
  5. ↑ Carola Fiocco, Gabriella Gherardi. La bottega di Maestro Giorgio Andreoli e il problema dei lustri a Urbino // Faenza — Bollettino del Museo internazionale delle ceramiche in Faenza, annata XCIII, n° speciale: Atti del Convegno — Xanto: pottery-painter. Poet, Man of the Italian renaissance. — Londra: Wallace Collection, 23-24 marzo, 2007. — Р. 299
  6. ↑ Dora Thornton. Giulio da Urbino and his role as a copyst of Xanto // Faenza — Bollettino del Museo internazionale delle ceramiche in Faenza, annata XCIII, n° speciale: Atti del Convegno — Xanto: pottery-painter. Poet, Man of the Italian renaissance. — Londra: Wallace Collection, 23-24 marzo, 2007. — Рp. 269—289
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.