Кювон сахва
| Кювон сахва | |
|---|---|
| 揆園史話 | |
| Авторы | неизвестно |
| Дата написания | 1675 |
| Язык оригинала | классический китайский язык |
| Жанр | историография и псевдоистория |
| Оригинал | Национальная библиотека Кореи |
| Кювон сахва | |
|---|---|
| Хангыль | 규원사화 |
| Ханча | 揆園史話 |
| Маккьюн — Райшауэр | Kyuwon sahwa |
| Новая романизация | Gyuwon sahwa |
«Кювон сахва» (кор. 규원사화, 揆園史話, «Исторические сказания [из] Сада Истины» или «Исторические повествования [из] Сада Закона») — опубликованная в 1920-х годах корейская псевдоисторическая книга, описывающая правление и достижения 47 правителей Кочосона, называемых «тангунами», от Вангома до Коёльги (см. Линия тангунов по «Кювон сахве»). Одни учёные считают, что эту книгу написал Пугэ-ноин (кор. 북애노인, 北崖老人, «старик Пугэ» или «старик [с] Северной горы») в 1675 году, а другие ученые считают, что она была написана чхондоистами между 1920 и 1930 годами, когда она была впервые опубликована. Она может упоминаться как одно из корейских поддельных исторических сочинений, наряду с такими книгами, как «Тангигоса», опубликованная Ли Гвангу и другими в 1949 году, и «Хвандан коги», опубликованная Ли Юрипом в 1970-х годах. Значительная часть записей в «Хвандан коги» ссылается на «Кювон сахву» и «Тангигосу».[1][2][3]
Слово «Кювон» в названии книги происходит от названия «кабинета» (места для работы с книгами) «Кювон» (кор. 규원, 揆園, «Сад Истины» или «Сад Закона»), который Пугэ-ноин построил у подножия горы Пукхансан (кор. 북한산, 北漢山, «гора к северу от [реки] Хан»).[1] Слово «сахва» состоит из «са» (кор. 사, 史, «история; исторический») и «хва» (кор. 화, 話, «сказание; повествование») и означает «исторические сказания» или «исторические повествования».
В предисловии автор поясняет, что он написал эту книгу для того, чтобы успокоиться после провала на [конфуцианском] экзамене и осознать необходимость сильной традиции национальных исторических сочинений в разгар национального гнева после пережитых войн и набегов. Он критикует конфуцианских ученых за то, что они рассматривают историю с конфуцианской точки зрения и игнорируют древние записи.[1]
Сначала было найдено адаптированное издание на современном корейском языке, вызвавшее у специалистов долю скептицизма, однако впоследствии был обнаружен оригинальный текст Пугэ, идентифицированный и подтверждённый специальной комиссией по изучению древних текстов. Сейчас он хранится в Национальной библиотеке Кореи.
Состоит из пяти частей: пролог, «Чопанги», «Тэсиги», «Тангунги» и эпилог.
Пролог и эпилог полностью написан автором, который утверждает, что содержание основано на тексте книги «Чинёк юги» (진역유기, 震域遺記) поздней династии Корё, которая в свою очередь основывается на «Чодэги», тексте об истории Бохай. Сейчас «Чодэги» не существует, однако упоминания о ней можно найти в других известных книгах ранней династии Чосон.
«Чопанги» рассказывает о Хванине, Хвануне, разделении земли и неба, возникновении жизни и цивилизации. «Тэсиги» описывает жизнь Хвануна и других легендарных небожителей, правивших людьми в течение 11 тысяч лет. «Тангунги» описывает королевство, которым правил Тангун и его потомки в течение 1200 лет. Также упомянуты некоторые из мифологических правителей Китая.
Содержание «Кювон сахва» считается легендарным и исторически неточным. Подобное можно найте в сборнике «Хвандан коги».
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 한영우. 규원사화 (揆園史話) [Кювон сахва] (кор.). Энциклопедия корейской культуры. Академия корееведения. Дата обращения: 25 сентября 2025.
- ↑ 규원사화[揆園史話] (Кювон сахва) (кор.). Энциклопедия Дусан. Doosan Corporation. Дата обращения: 25 сентября 2025.
- ↑ 조인성. 『규원사화(揆園史話)』•『단기고사(檀奇古史)』•『환단고기(桓檀古記)』 위서론의 성과와 과제 [Достижения и проблемы поддельных теорий в «Кювон сахве», «Тангигосе» и «Хвандан коги»] (кор.). 한국학술지인용색인(Korea Citation Index). Дата обращения: 25 сентября 2025.
Ссылки
- Статья в корейской «Британнике». Дата обращения: 12 ноября 2009. Архивировано из оригинала 15 мая 2012 года.
- Статья в энциклопедии Encyber. (недоступная ссылка — история). Дата обращения: 12 ноября 2009.