Лев (епископ Тарасоны)

Лев
лат. Leo
епископ Тарасоны
до 449 года
Предшественник —
Преемник Гаудиоз Тарасонский
Деятельность католический священник, пресвитер
Рождение начало V века
Смерть 449(0449)
Тарасона

Лев (Леон; лат. Leo или Leon, исп. León; начало V века — июль 449, Тарасона) — первый известный из исторических источников епископ Тарасоны, в 449 году погибший во время восстания багаудов.

Биография

О происхождении и ранней жизни епископа города Тарасоны Льва сведений в исторических источниках не сохранилось. Возможно, он родился в начале V века[1]. Лев — первый достоверно известный глава Тарасонской епархии[2][3][4][5][6][7].

Единственное свидетельство о Льве в современных ему нарративных источниках содержится в «Хронике» епископа Аквы Флавии Идация[8][9][10][11]. Среди прочего, в ней описывается охватившее Тарраконскую провинцию очередное восстание багаудов во главе с Василием[К 1], во время которого в 449 году собравшиеся в церкви Тарасоны (древнеримский Териассон) мятежники убили федератов, а местный епископ Лев получил смертельные раны[К 2][9][10][11][23][24][25][26][27].

Скорее всего, описанные Идацием события произошли в июле 449 года[1]: во всяком случае, не ранее февраля и не позднее июля этого года[11]. Неизвестно, где находилась церковь, в которой были убиты федераты: внутри или вне Тарасоны. Если храм находился в городе, то это свидетельствует о захвате Тарасоны багаудами Василия[9]. Тарасона не была единственным городом Тарраконской провинции, подвергшимся нападению багаудов: в том же году (уже после гибели Льва) мятежники во главе с Василием в союзе со свевами короля Рехиара разорили окрестности Сарагосы (древнеримская Цезаравгуста), а затем хитростью ворвались в Льейду (древнеримская Илерда)[9][25][26][27][28][29][30][31][32]. Согласно одной из интерпретаций сообщения Идация о восстании 449 года, епископ Лев был главой сопротивления горожан Тарасоны багаудам[9][11][17]. Упоминаемыми Идацием федератами были или служившие в римской армии варвары[11][25][33][34] (скорее всего, это были вестготы[1][9][11][17][23]), или находившиеся на содержании горожан Тарасоны ополченцы (не исключено, что также из числа германцев)[11]. Они укрылись от багаудов в церкви, но были здесь убиты, а епископ скончался от нанесённых ему мятежниками ран[1][11][17][23]. Предполагается, что действия багаудов Василия могли быть ответом на творимые федератами насилия над местными жителями[11]. Не исключено, что после убийства федератов и епископа церковь в Тарасоне была разграблена багаудами[9][17]. В этом случае убийство Льва было вызвано социальными или политическими причинами[1][9][11]. По другому мнению, убийство епископа Тарасоны свидетельствует, что среди багаудов было много враждебных христианам язычников[9][17][33]. Некоторые авторы приписывали убийство Льва всё ещё исповедовавшим язычество васконам[9]. В свою очередь Э. А. Томпсон считал, что на основании убийства епископа мятежниками не следует делать вывода о крайне враждебном отношении багаудов к христианской церкви[12]. Также не исключено, что гибель Льва была следствием межхристианских противоречий. В пользу этого свидетельствует утверждение Идация, что местом сбора багаудов Василия была церковь в Тарасоне. Какая-то часть мятежников могла принадлежать к одной из раннехристианских сект, «стремившейся к восстановлению евангельского равенства и противопоставлявшей себя современному клиру»[25]. Возможно, это были адепты присциллианства[9][17]. В этом случае убийство главы Тарасонской епархии имело религиозный характер[9][25][33]. Среди современных историков нет единства, был ли Лев жертвой преднамеренного насилия над священнослужителем или случайно пострадавшей в схватке персоной[10][17].

Кто был непосредственным преемником Льва в сане епископа, сведений не сохранилось. В 465 году контроль над Тарасонской епархией стал одной из причин конфликта мажду митрополитом-епископом Таррагоны Асканием и епископом Калаорры Сильваном, каждый из которых посвятил в тарасонские епископы своего кандидата. Асканий обратился за поддержкой к папе римскому Гиларию, в двух письмах подтверждая свою правоту указанием на то, что Сильваном были нарушены церковные каноны. Будучи митрополитом Тарасонской епархии, епископ Таррагоны заявлял, что только он имел право посвящать в сан своих суффраганов. Имена тех, кто были возведены в епископы Тарасоны Асканием и Сильваном, неизвестны[2][3][10][35][36][37]. В трудах некоторых авторов Позднего Средневековья и Раннего Нового времени следующим после Льва епископом Тарасоны назывался упоминавшийся в 516 году Павел[2]. В действительности же тот был епископом Ампурьяса[38][39][40], поэтому в более современных списках глав Тарасонской епархии он не упоминается[3][7]. Следующим после Льва достоверно известным епископом в Тарасоне был умерший возможно в 541 году святой Гаудиоз[2][3][4][5][7].

Комментарии

  1. ↑ Некоторые историки интерпретировали текст «Хроники» Идация в том смысле, что Василий был не главой багаудов, а их противником. Эти авторы называли его римским военачальником, давшим приказ убить благочестивых багаудов в церкви в Тарасоне, а епископа Льва считали персоной, погибшей «защищая бедных угнетённых крестьян от подлых римлян»[9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19]. По вопросу этнического происхождения Василия высказываются мнения, что он мог быть или иберо-римлянином, или вестготом, или свевом[9][10][11][12][17]. По утверждению части историков, все эти утверждения ошибочны[12][20]. Иные историки относятся к подобным идентификациям Василия более лояльно, хотя и отмечают, что такие отождествления недостаточно обоснованы нарративными источниками[9][10][11].
  2. ↑ В переводе на русский язык книги Э. А. Томпсона «Римляне и варвары. Падение Западной империи» местом гибели епископа Льва ошибочно названа не Тарасона, а Таррагона.
    Для сравнения текст русскоязычного издания 2003 года и англоязычный оригинал 1982 года, с которого сделан перевод: «Они устроили кровавую резню солдат-федератов в одной из церквей Тарраконы, от ран, полученных там, умер и местный епископ Лев»[21] и «They managed to massacre federate troops in a church in the city of Tarazona; and the local bishop, Leo, died of wounds inflicted by them there»[22].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Salinero R. G. León de Turiaso // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  2. ↑ 1 2 3 4 Flórez E. España sagrada. — Madrid: En la Oficina de Pedro Marin, 1865. — Vol. 49. — P. 81—83.
  3. ↑ 1 2 3 4 Gams P. B. Series episcoporum ecclesiæ catholicæ. — Ratisbonæ: Typis et sumtibus Georgii Josephi Manz, 1873. — P. 78.
  4. ↑ 1 2 Ruiz Amado R. Tarazona, Diocese of // Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1912. — Vol. XIV. — P. 452—453.
  5. ↑ 1 2 Corral Lafuente J. L. El obispado de Tarazona en el siglo XIV: Las propiedades episcopales // Turiaso. — Tarazona : Centro de Estudios Turiasonenses, 1981. — № II. — P. 208—209. — ISSN 0211-7207.
  6. ↑ Nuestra historia. Antigüedad (исп.). Diócesis de Tarazona. Дата обращения: 13 января 2026.
  7. ↑ 1 2 3 Nuestra historia. Episcopologio (исп.). Diócesis de Tarazona. Дата обращения: 13 января 2026.
  8. ↑ Идаций. Хроника (№ 141; год 449).
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Barenas Alonso R. El liderazgo episcopal en las ciudades Hispanas en el siglo V León de Tarazona // Iberia. Revista de la Antigüedad. — Logroño : Universidad de La Rioja, 2007. — № 10. — P. 75—100. — ISSN 1575-0221.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Olcoz Yanguas S., Medrano Marqués M. Basilio y los bagaudas // Turiaso. — Tarazona: Centro de Estudios Turiasonenses, 2008—2009. — № XIX. — P. 183—240. — ISSN 0211-7207-2007.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Sanz Huesma F. J. Foederati en Tarazona (449) // Turiaso. — Tarazona : Centro de Estudios Turiasonenses, 2022—2023. — Vol. XXVI. — P. 23—34. — ISSN 0211-7207.
  12. ↑ 1 2 3 4 Томпсон, 2003, с. 197—199.
  13. ↑ Дмитрев А. Д. Движение багаудов // Вестник древней истории. — М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1940. — № 3—4. — С. 101—114.
  14. ↑ Smith W., Wace H. A Dictionary of Christian biography, literature, sects and doctrines. — London: John Murray, 1882. — Vol. III. — P. 679.
  15. ↑ Reinhart W. Historia general del reino hispanico de los Suevos. — Madrid, 1952. — P. 45.
  16. ↑ Abadal R. de. Del reino de Tolosa al Reino de Toledo. — Madrid, 1960. — P. 41.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Barenas Alonso R. El obispo León de Tarazona, un defensor domus ecclessiae (siglo V) // Turiaso. — Tarazona: Centro de Estudios Turiasonenses, 2012—2013. — № XXI. — P. 105—124. — ISSN 0211-7207-2007.
  18. ↑ Estornés Lasa B. Bagaudas (исп.). Auñamandi Eusko Entziklopedia. Дата обращения: 13 января 2026.
  19. ↑ Nuestra historia. Antigüedad (исп.). Diócesis de Tarazona. Дата обращения: 13 января 2026.
  20. ↑ Zecchini G. Aezio. L’ultima difesa dell’occidente romano. — Roma: L’Erma di Bretschneider, 1983. — P. 192—198. — ISBN 9788870625271.
  21. ↑ Томпсон, 2003, с. 166.
  22. ↑ Thompson E. A. Romans and barbarians: the decline of the Western Empire. — London: The University of Winsconsin Press, 1982. — P. 184. — ISBN 0-299-08700-X.
  23. ↑ 1 2 3 Томпсон, 2003, с. 165—167.
  24. ↑ Циркин, 2006, с. 105.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 Циркин Ю. Б. Испания от античности к Средневековью. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2010. — С. 120—124. — ISBN 978-5-8465-1024-1.
  26. ↑ 1 2 Seeck O. Basileios 5 : [нем.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler, 1897. — Bd. III,1. — Kol. 48.
  27. ↑ 1 2 Martindale J. R. Basilius 3 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 214. — ISBN 0-521-20159-4.
  28. ↑ Клауде Д. История вестготов. — СПб.: Евразия, 2002. — С. 215—216. — ISBN 5-8071-0115-4.
  29. ↑ Томпсон, 2003, с. 165—167 и 197.
  30. ↑ Martindale J. R. Rechiarius // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 935. — ISBN 0-521-20159-4.
  31. ↑ Krautschick S. Rechiar // Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. — Berlin/New York : Walter de Gruyter, 2003. — Bd. 24. — S. 208—209. — ISBN 3-11-017575-4.
  32. ↑ Pablo de la Cruz Díaz Martínez. Requiario // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  33. ↑ 1 2 3 Циркин, 2006, с. 162—163.
  34. ↑ Ауров О. В. Испания в эпоху вестготов. Краткая история. — СПб.: Евразия, 2019. — С. 22. — ISBN 978-5-8071-0428-1.
  35. ↑ Olcoz Yanguas S., Medrano Marqués M. El cisma del obispo calagurritano Silvano, los bagaudas, y el origen del obispado Pamplona // Kalakorikos: Revista para el estudio, defensa, protección y divulgación del patrimonio histórico, artístico y cultural de Calahorra y su entorno. — Amigos de la Historia de Calahorra, 2010. — № 15. — P. 291—311. — ISSN 1137-0572.
  36. ↑ Barenas Alonso R. Calahorra y el cisma de la Tarraconense occidental // Kalakorikos: Revista para el estudio, defensa, protección y divulgación del patrimonio histórico, artístico y cultural de Calahorra y su entorno. — Amigos de la Historia de Calahorra, 2016. — № 21. — P. 155—186. — ISSN 1137-0572.
  37. ↑ Donlo Fernández J. Los obispos León de Tarazona y Silvano de Calahorra ante la caida del Imperio Romana // Hispania Romana. — 2025. — P. 1—16.
  38. ↑ Flórez E. España sagrada. — Madrid: En la Oficina de Pedro Marin, 1859. — Vol. 42. — P. 267—268.
  39. ↑ Bisbat d’Empúries // Gran enciclopèdia catalana. — Enciclopèdia Catalana.
  40. ↑ El Bisbat de Girona. Episcopologi (кат.). Bisbat de Girona. Дата обращения: 13 января 2026.

Литература

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.