Литература поиска корней

«Литература поиска корней» (кит. 寻根文学, сюньгэнь вэньсюэ) или «движение поиска корней» — направление в китайской литературе XX века.

История

С подачи писателя, сценариста и критика Ли То выражение «поиск корней» (寻根) стало употребляться китайскими писателями и литературоведами в середине 1980-х годов, обозначая творческий поиск в культурных традициях древности, традиционной народной культуре. «Говорят о процессе этнической и культурной реидентификации как идеологической реакции на вестернизацию Китая»[1]. На «литературу поиска корней» повлияли магический реализм и латиноамериканские писатели, прежде всего Х. Л. Борхес и Г. Гарсиа Маркес, переводы произведений которых на китайский появились в 1980-х.

К этому направлению относят таких писателей, как Цзя Пинва, Чжан Чэнчжи, А Чэн, Мо Янь, Чжэн Ваньлун, Ван Цзэнци, Ли Ханъюй, Чжэн И, Хань Шаогун.

Представители литературы «поиска корней» видели в традиционной китайской эстетике, западном модернизме и южноамериканском магическом реализме антитезу тоталитарному партийному диктату и источник вдохновения для своего творчества, стремясь, таким образом, к ещё большему освобождению китайской литературы от подчинения искусства политике, постулированного Мао Цзэдуном.Хузиятова Н. К.[2]

Художественные особенности

Писатели этого направления экспериментировали с языком, соединяя современный им китайский с традиционными китайскими письменными стилями, отрицая «вестернизированность» и заимствования, пришедшие в китайский язык с начала XX века. Действие многих произведений происходит в сельской местности или небольшом, непримечательном городе[a].

См. также

Примечания

Комментарии

  1. «Например, в произведениях Чжэн И, Чжэн Ваньлуна, Чжан Чэнчжи, Цзя Пинва, Хань Шаогуна, Ван Аньи, Мо Яня и других писателей действия происходят не в городах, а в отдалённых сельских местностях, где переплетаются миф и реальность. Соединение мифа и реальности используется для того, чтобы увидеть Китай в синтезе временных пластов, одновременно древний и современный, через призму нового художественного восприятия, импульсом для которого является, прежде всего, модернистский поиск автором собственного „я“ в искусстве», — пишет Надежда Хузиятова в статье «Становление и развитие модернизма в современной китайской литературе»[2].

Источники

Литература