Маликуссалех

Маликуссалех
Дата рождения XIII век
Дата смерти 1297
Страна

Султан Маликуссалех (араб. الملك الصالح‎ Sultan al-Malik al-Ṣāliḥ, также известный как Малик уль-Салих ачех. Malik ul Saleh, Мерах Силу ачех. Merah Silu, аль-Малик аль-Салех ачех. al-Malik al-Saleh; XIII век — 1297) — 1-й султан Самудри-Пасей в 1267—1297. Его имя переводится как «Благородный (праведный) властитель».

Биография

О нем мало сведений, преимущественно исполненных легенд. Сначала назывался Мерах Силу (Мевра Силу), был раджой или сыном раджи. Так, считается, что основал новое княжество Самудра, название которого происходит от малайского слова «семудера» – «очень большой муравей». Однажды Мерах Силу увидел муравья такую ​​большую, как кошка, которую он поймал ее и съел.

Обстоятельства принятия им ислама также исполнены легендами, согласно которым перед смертью исламский пророк Мухаммед отправил своего ученика в Самудру, чтобы обратить тамошнее население в ислам. При этом Мерах Силу увидел пророческий сон, предписывающий принять мусульманских проповедников и обратиться в ислам.

Впрочем, в хронике «Хикаят Раджараджа Пасей» он назван халифом, в то время как у Мухаммеда не было такого титула. Поэтому предполагают, что посланник (шейх Исмаил) никогда не существовал или был направлен одним из шерифов Мекки или багдадским халифом. Последний факт подтверждается дипломатическими контактами времен падения Омеядского халифата и правителями Шривиджаи[1].

Также есть упоминание, что на пути к Самудре шейх Исмаил посетил город Мунгер, где взял на борт судна факиха и улема Султан-Мухаммеда (потомка праведного халифа Абу Бакра). Вероятнее всего, первые исламские проповедники прибыли на Суматру из Делийского султаната, который к тому времени установил власть в Бихаре и Бенгалии. В то же время все больше усиливается влияние арабских торговцев, создававших собственные общины в портах. По данным Исламского совета Виктории, историки утверждают, что «к началу IX века арабские купцы и моряки (и другие мусульмане) начали доминировать в торговле Наньхая (Гуанчжоу) и Юго-Восточной Азии[2].

Также предполагается, что Мерах Силу и Малик ас-Салих разные личности. Поскольку легенды о первом традиционны в малайском фольклоре, согласно им он родился в результате сакрального брака принцессы Бамбука (Путери Бетунг, олицетворение стихии земли, джунглей) и Мераха Гаджах (волшебного сына реки, воды, появившейся людям на спине Красного слона). Но не исключено, что одного из раджей звали так же. В процессе исламизации мифы о первом султане частично смешались с легендами против Мераха Силу.

По другой легенде был потомком Суки Именем Певе, одного из 4 кхмерских или тямпских братьев-правителей на севере Суматры — основателей государств Певревлак, Индра-Пурба (после исламизации сменило название на Дар ул-Камаль), Джеумпа. Эти раджанаты (княжество) были существующими, но об их истории крайне ограничены сведения. Возможно, именно Суки Именем Певе основал Сам Идру (Самудру), которая после исламизации и переноса столицы стала называться Пасай. Приблизительно в 1267 году этот раджа принял ислам и титул султана.

Выдвигается версия, что основателем султаната Пасай был один из сыновей улема Султан-Мухаммеда, женившегося на дочери местного раджи (известны подобные исторические случаи). В XV веке. Султаны Пасаи выводили свою родословную от халифов. Возможно, «Малик ас-Салих» является лишь одним из тогдашних титулов обладателей Пасаи.

Отношения первого султана Пасая с Шривиджаей полностью не исследованы, но, вероятно, смог освободиться от ее зависимости только после 1275 года.

В то же время способствовал исламизации государства Певревлак, женился на дочери султана последнего. Вероятно в конце 1270-х годов, учитывая военную активность монголов, признал превосходство империи Юань, куда в 1282 и 1286 годах отправлял посольства с данью. В 1292 году мирно присоединил Певревлак к своим владениям. В том же году он принял Марк Поло из империи Юань.

Умер в 1297 году. На его гробнице указана дата его смерти в Рамадан 696 года по хиджре (июнь или июль 1297 года н. э.)[3]:202. Похоронен в сохранившемся до сих пор мавзолее, который является старейшим известным свидетельством его существования в Юго-Восточной Азии[4]. Также в его честь была возведена большая мечеть. Ему наследовал сын аль-Малик ат-Тахир I.

Память

В его честь названы аэропорт и университет в индонезийской провинции Ачех.

Примечания

  1. ↑ Fatimi S. Q. Two Letters from Maharaja to the Khalifah. A Study in the Early History of Islam in the East // Islamic Studies. Karachi, 1963. II (1).
  2. ↑ ICV Архивировано 19 июля 2011 года.
  3. ↑ Cœdès, George. The Indianized states of Southeast Asia. — University of Hawaii Press, 1968. — ISBN 9780824803681.
  4. ↑ Ira M. Lapidus, A History of Islamic Societies, 2002, Cambridge, Cambridge University Press, p. 384

Литература

  • Hill A. H. Hikayat Raja-Raja Pasai, A Revised Romanised Version with an English Translation, an Introduction and Notes // JMBRAS 33. Bhg. 2. 1960.
  • Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681
  • al-Attas S. M. N. Preliminary Statement on a General Theory of the Islamization of the Malay-Indonesian Archipelago. Kuala Lumpur: DBP, 1969. 36 p.
  • Tagliacozzo E. (ed.). Southeast Asia and the Middle East. Islam, Movement, and the Longue Duree. Singapore: NUS Press, 2009. 392 p.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.