Талыш-муганская культура

Талыш-муганская культура, или муганская культура — археологическая культура эпохи поздней бронзы и раннего железа (ХIV–VII вв. до н.э.), которая располагалась в зоне Талышских гор (по обе стороны азербайджано-иранской границы), Талышской низменности и на Муганской степи, на северо-западе современного Ирана и юго-востоке современного Азербайджана. Выделена преимущественно на основе изучения разнотипных погребальных памятников^[1][2].

Начало исследованиям памятников Талыш-Муганской культуры положил в конце XIX в. француз Жак де Морган. В 1888–1890 гг. он раскопал в предгорной и горной зоне Талыша богатые погребальные комплексы и зафиксировал здесь могилы своеобразной конструкции и специфический погребальный обряд. Выявленные артефакты Жак де Морган вывез во Францию, где они по сей день хранятся в музее Сен-Жермен.

В последующие годы часть материалов из погребальных комплексов Талыша была им опубликована в ряде статей и книг, известивших об открытии в Талышских горах своеобразной культуры эпохи поздней бронзы и раннего железа.

В середине XX в. в Муганской степи на территории Джалилабадского района Азербайджана в местности Узунтепе были исследованы грунтовые могилы, материалы которых имели прямые аналоги среди раскопанных Жаком де Морганом могил горного Талыша. Исследователь узунтепинских могил И.М. Джафарзаде ввёл в научный оборот материалы из этих погребений (оружие, украшения, керамика) как образцы особой муганской археологической культуры. Однако впоследствии аналогичные погребения были обнаружены в целом ряде пунктов Ленкоранской низменности, а сравнительный анализ могильных сооружений, погребального обряда и могильного инвентаря с материалами Горного Талыша и Мугани показал их принадлежность к единой археологической культуре периода поздней бронзы и раннего железа, которая окончательно вошла в научную литературу под названием Талыш-Муганской культуры^[2].

Три этапа в развитии культуры:

• На первом позднебронзовом этапе (ХIV–XIII вв. до н.э.) сформировались основные элементы этой культуры;
• на втором (ХII–Х вв. до н.э.) появляются железные изделия, копирующие формы бронзовых прототипов;
• на третьем (Х–VII вв. до н.э.) наблюдается резкое увеличение количества предметов из железа.

Судя по подавляющему преобладанию погребальных памятников в зоне распространения Талыш-Муганской культуры, основным занятием её носителей было отгонное скотоводство; высоким был уровень развития многих ремёсел, в первую очередь металлургии и металлообработки. Эта культура сформировалась и развивалась в обществе, находящемся на этапе окончательного распада первобытнообщинного строя и начальной стадии появления ранних государственных образований.

Выделяются четыре основных типа погребальных сооружений, характерных для этой культуры.

• К первой отнесены прямоугольные коридорообразные склепы, сложенные из необработанных каменных плит, длиной от 3 до 10–14 метров с исключительно коллективными захоронениями. Аналогов гробниц подобных размеров в сопредельных регионах практически нет.
• Вторую группу составляют прямоугольные каменные ящики длиной до 3 м. Эти погребения преобладают во всех могильниках горного Талыша; захоронения здесь в основном одиночные, но встречаются парные, а изредка и коллективные (3–4 скелета).
• Третья группа – круглые или овальные в плане могилы, выложенные плоскими камнями с одиночными захоронениями. Сооружений таких форм на Южном Кавказе также практически нет. Многие погребения всех трёх групп имели каменные или земляные курганообразные насыпи и кромлехи из вертикально установленных камней.
• Четвертую группу составляют грунтовые могилы, выявленные в Муганской степи.

Все типы погребений объединяет однородность содержащегося в них инвентаря . В период поздней бронзы и раннего железа сложился Талыш-Муганский район металлообработки с присущей ему сложной технологией изготовления оружия, украшений и других изделий. Материалы из погребальных памятников этой культуры свидетельствуют о тесных связях её носителей с Переднеазиатским регионом^[2].

• имеются погребения в каменных ящиках и грунтовых могилах со скорченными, чаще вытянутыми костяками.
• погребения бывают одиночные, групповые, совместные — мужчин и женщин, с богатым и бедным инвентарем.
• основное занятие — скотоводство, земледелие и, возможно, рыболовство.
• орудия труда и оружие изготовлялись из бронзы и железа.
• оружие — бронзовые и железные мечи с бронзовым двураструбным эфесом, бронзовые кинжалы с «рамчатой ручкой» (переднеазиатского типа).
• глиняные сосуды, изготовленные от руки: выделяются корзинообразные «кадила» и сосуды в форме чайников.
• могильный инвентарь отражает процесс разложения родовых отношений и имущественного дифференциации среди племён данной культуры.

Из­вес­тен клад брон­зо­вых то­по­ров (с. Ло­вайн в при­мор­ской низ­мен­но­сти). Пре­об­ла­да­ет леп­ная ке­ра­ми­ка (кув­ши­ны, во­до­леи в ви­де жи­вот­ных, круж­ки, мис­ки) чёр­но­го цве­та.

По­ка­за­тель­ны из­де­лия из брон­зы: ме­чи и кин­жа­лы (в т. ч. с на­вер­ши­ем в ви­де двух рас­тру­бов или вее­ро­об­раз­ным, есть цель­но­ли­тые с ра­моч­ной ру­ко­ятью, осо­бен­но ха­рак­тер­ны вы­тя­ну­тые клин­ки с рель­еф­ным по­лу­кру­гом или кру­гом в верх­ней час­ти клин­ка), асим­мет­рич­ные то­по­ры «та­лыш­ско­го ти­па», то­по­ры-тёс­ла, на­ко­неч­ни­ки ко­пий (че­рен­ко­вые и втуль­ча­тые) и стрел, но­жи, бля­хи, брас­ле­ты, височ­ные под­вес­ки, бу­лав­ки, коль­ца, уди­ла и пса­лии, пла­стин­ча­тые (в т. ч. ор­на­мен­ти­ро­ван­ные) поя­са, диа­де­мы, фи­гур­ки жи­вот­ных^[1].

Встре­ча­ют­ся зо­ло­тые и се­реб­ря­ные ук­ра­ше­ния, об­си­диа­но­вые и крем­нё­вые на­ко­неч­ни­ки стрел, раз­но­об­раз­ные бу­сы, же­лез­ные кин­жа­лы, ко­пья, тёс­ла, ру­ко­ять брон­зо­во­го зер­ка­ла.

Некрополь Бузейир расположен в 7–8 км к югу от одноименного села в Лерикском районе Азербайджанской Республики. Некрополь случайно выявлен на плоском участке вершины горы Бузейир, на высоте около 2000 м над уровнем моря. Некоторые погребения были разрыты, в них нашли топор, клинки мечи и кинжалы из бронзы и другие предметы^[3].

В августе 1999 г. археологические раскопки на памятнике проведены под руководством д.и.н., проф. И.Г. Нариманова. Погребения сооружены из громадных каменных плит и обложены камнями, образующими дискообразные платформы. Погребения некрополя Бузейир относились к захоронениям по типу «каменный ящик», длина их составляла 2–4 м, ширина 1–1,2 м. Могилы являлись семейными усыпальницами – склепами с коллективными захоронениями. В склепе № 3 некрополя Бузейир установлен и обряд помещения умерших в могилу в сидячем положении. Памятник существовал в течение нескольких столетий. Структура склепов, обряд захоронения и находки в целом аналогичны материалам, обнаруженным Жаком де Морганом в 25–30 км южнее.

Некрополь Бузейир относится к Талыш-Муганской археологической культуре и датируется эпохой поздней бронзы-раннего железа^[3].

• Пассек Т. и Латынин Б., Очерк до-истории Северного Азербайджана, «Известия Общества обследования и изучения Азербайджана», Баку, 1926, No 3;
• Morgan J., Mission scientifique en Perse, t. 1, P., 1894;