Накануне (роман)

«Накану́не» — роман И. С. Тургенева, опубликованный в 1860 году^[1]. Действие книги (классифицированной автором как повесть) происходит накануне и в начале Крымской войны — между июнем 1853 и апрелем 1854 года.

Заглавие «Накануне» обычно считывается как указание на канун коренного слома многовекового уклада российской жизни (с чем соглашался и сам автор^[2]).

Роман начинается со спора о природе и о месте человека в ней между двумя молодыми людьми — учёным Андреем Берсеневым и скульптором Павлом Шубиным. В дальнейшем читатель знакомится с семьёй, в которой живёт Шубин. Супруг его троюродной тётушки Анны Васильевны Стаховой, Николай Артемьевич, некогда женился на ней из-за денег, не любит её и водит знакомство со вдовой-немкой Августиной Христиановной, которая его обирает. Шубин живёт в этом семействе лет пять, с момента смерти матери, и занимается своим искусством, однако подвержен приступам лени, работает урывками и не намерен учиться мастерству. Он влюблён в дочь Стаховых Елену, хотя не упускает из виду и её семнадцатилетнюю компаньонку Зою.

Елена Николаевна, двадцатилетняя красавица, с малолетства отличалась доброй и мечтательной душой. Её привлекает возможность помогать больным и голодным — как людям, так и животным. При этом она уже давно проявляет самостоятельность и живёт своим умом, но ещё не нашла себе спутника. Шубин её не привлекает в силу своей изменчивости и непостоянства, а Берсенев интересен ей своим умом и скромностью. Но затем Берсенев знакомит её со своим приятелем — болгарином Дмитрием Никаноровичем Инсаровым. Инсаров живёт идеей освобождения своей родины от турецкого владычества и привлекает живой интерес Елены.

После первой встречи Инсаров не сумел понравиться Елене. Всё изменилось после случая в Царицыне, когда Инсаров защитил Елену от приставаний пьяницы огромного роста, столкнув того в пруд. После этого Елена признаётся себе в дневнике, что полюбила болгарина. В своё время Инсаров рассказал Берсеневу что уедет из Москвы, если влюбится, так как не намерен отказываться от долга ради личных чувств (о чём впоследствии Елена Николаевна узнаёт от Андрея). Узнав о его скором отъезде, Елена отправляется к Дмитрию и признаётся ему в любви. На вопрос, последует ли она за ним повсюду, звучит положительный ответ.

После этого Елена и Дмитрий какое-то время поддерживают связь через Берсенева. Тем временем с родины Инсарова приходят всё более тревожные письма, и он уже всерьёз готовится к отъезду. Однажды Елена отправляется к нему сама. После долгого и жаркого разговора они принимают решение пожениться. Это известие становится для родителей и друзей Елены ударом. Та покидает Москву вместе с новоиспечённым супругом.

Добравшись до Венеции, Дмитрий и Елена ждут прибытия старого моряка Рендича, который должен их переправить в Сербию, откуда их путь лежит в Болгарию. Однако Инсаров болен, у него начинается жар. Измученной Елене снится кошмар, и, очнувшись, она понимает, что Дмитрий при смерти. Рендич уже не застаёт его в живых, но соглашается помочь Елене доставить тело Инсарова на его родину.

Спустя три недели Анна Стахова получает письмо от дочери: та направляется в Болгарию, которая станет её новой родиной, и никогда не вернётся домой. Дальнейшие следы Елены теряются; по слухам, во время Крымской войны её видели при войсках в качестве сестры милосердия^[3].

• Елена Николаевна Стахова, 20 лет, единственная дочь в дворянской семье Стаховых.
• Дмитрий Никанорович Инсаров, 26 лет, студент Московского университета. Этнический болгарин, осиротел и с 8 лет жил в России.
• Павел Яковлевич Шубин, 26 лет, скульптор, троюродный племянник Анны Васильевны, в 20 лет осиротел и с тех пор жил в семье Стаховых.
• Андрей Петрович Берсенев, 23 года, дворянин, выпускник («третий кандидат») Московского университета.
• Николай Артемьевич Стахов, отец Елены. Отставной гвардии поручик.
• Анна Васильевна Стахова, мать Елены.
• Увар Иванович Стахов, 60 лет, троюродный дядя Николая Артемьевича.
• Зоя (Зоя Никитишна Мюллер), 18 лет, «русская немочка», компаньонка Елены Николаевны.
• Курнатовский Егор Андреевич, 33 года, «обер-секретарь в сенате», коллежский советник, «жених» Елены.
• Лупояров, посетитель Инсарова в Венеции.
• Рендич, моряк-далмат.

Прототипом Инсарова — героя нового для русской литературы типа, героя активного, а не бездействующего, как «лишние люди» николаевской эпохи, — считается Николай Катранов^[1] — болгарин, который приехал в Россию в 1848 году и поступил в Московский университет. После того, как в 1853 году началась русско-турецкая война, а среди болгарской молодёжи проснулся дух свободолюбия, Катранов с русской женой Ларисой вернулся в родной город Свиштов. Его планам, однако, воспрепятствовала вспышка скоротечной чахотки, и он скончался во время лечения в Венеции в мае того же года.

Во второй половине 1850-х годов Тургенев, по взглядам либерал-демократ, отвергавший идеи революционно настроенных разночинцев, стал задумываться о возможности создания героя, чьи позиции не вступали бы в противоречие с его собственными, более умеренными, чаяниями, но который при этом был бы достаточно революционным, чтобы не вызвать насмешек со стороны более радикальных коллег по «Современнику»^[1]. Понимание неизбежной смены поколений в прогрессивных российских кругах, отчётливо проступающее в эпилоге «Дворянского гнезда», пришло к Тургеневу ещё в дни работы над «Рудиным»:

В 1855 году сосед Тургенева по Мценскому уезду, помещик Василий Каратеев, отправлявшийся в Крым в качестве офицера дворянского ополчения, оставил писателю рукопись автобиографической повести, разрешив ею распорядиться по собственному усмотрению. В повести рассказывалось о любви автора к девушке, которая предпочла ему болгарина — студента Московского университета. Каратеев, предчувствовавший свою смерть, когда передавал рукопись Тургеневу, с войны не вернулся, скончавшись от тифа в Крыму^[4]. Попытка Тургенева издать слабое в художественном отношении произведение Каратеева не увенчалась успехом, и вплоть до 1859 года рукопись была забыта, хотя, по воспоминаниям самого писателя, впервые ознакомившись с ней, он был впечатлён настолько, что воскликнул: «Вот герой, которого я искал!» Прежде чем Тургенев вернулся к тетради Каратеева, он успел закончить «Рудина» и поработать над «Дворянским гнездом».

Вернувшись домой в Спасское-Лутовиново зимой 1858—1859 года, Тургенев вернулся к идеям, занимавшим его в год знакомства с Каратеевым, и вспомнил о рукописи. Взяв за основу подсказанный покойным соседом сюжет, он взялся за его художественную переработку. Только одна сцена из оригинального произведения (описание поездки в Царицыно), по словам самого Тургенева, была сохранена в общих чертах в окончательном тексте романа^[4]. И. А. Гончаров утверждал, что в «Накануне» Тургенев заимствовал образы и мотивы из его романа «Обрыв» (к тому времени ещё не оконченного)^[1].

В работе над фактическим материалом Тургеневу помогал Егор Ковалевский, хорошо знакомый с деталями болгарского освободительного движения и сам издавший очерки о своей поездке на Балканы в разгар этого движения в 1853 году. Работа над романом «Накануне» продолжалась и в Спасском-Лутовинове, и за границей (в Лондоне и Виши) до осени 1859 года, когда автор отвёз рукопись в Москву, в редакцию «Русского вестника»^[1]. Роман был напечатан в этом журнале в январе—феврале 1860 года.

Социальная проблематика романа была подробно проанализирована Н. А. Добролюбовым в статье «Когда же придёт настоящий день?», помещённой в номере журнала «Современник» за январь 1860 года. Добролюбов отмечает чуткость Тургенева как писателя к насущным общественным вопросам и останавливается на том, как автор раскрывает некоторые из этих тем в своём новом романе. Особое внимание уделил Добролюбов вопросу выбора главной героини. Добролюбов видит в Елене Стаховой аллегорию молодой России накануне общественных сдвигов — трактовка, с которой сам Тургенев не соглашался (см. Критика):

Елена почерпнула от русского народа мечту о правде, которую нужно искать в дальних краях, и готовность пожертвовать собой ради других. На любовь Елены претендуют художник, учёный, преуспевающий чиновник и революционер, и она в итоге выбирает не чистый разум, не искусство и не государственную службу, а гражданский подвиг. Добролюбов подчёркивает, что из всех кандидатов единственный достойный — Инсаров, который не мыслит своего счастья без счастья своей родины, который весь подчинён высшей цели и у которого слово не расходится с делом^[1].

Тургенев, мечтавший о союзе антикрепостнических сил и примирении либералов с радикальными демократами ради борьбы за общую национальную идею, не принял позиции Добролюбова, отрицавшего состоятельность дворянского либерализма и противопоставившего русских Инсаровых «внутренним туркам», в число которых включил не только мракобесов-реакционеров, но и милых сердцу автора либералов. Он пытался уговорить Некрасова отказаться от публикации статьи Добролюбова в «Современнике», а когда тот не внял его доводам, порвал с редакцией журнала окончательно. Со своей стороны, разночинцы «Современника» также взяли курс на конфронтацию, и вскоре в журнале появилась разгромная рецензия на первый роман Тургенева, написанная уже Чернышевским.

Огорчительной была для Тургенева и критика романа со стороны более консервативных кругов. Так, графиня Ламберт отказывала Елене Стаховой в таких качествах, как женственность или обаяние, называя её безнравственной и бесстыдной. Ту же позицию занял критик М. И. Дараган, называвший главную героиню «пустой, пошлой, холодной девочкой, которая нарушает приличия света, закон женской стыдливости» и даже «Дон Кихотом в юбке», а Инсарова — сухим и схематичным. В светских кругах о романе шутили: «Это „Накануне“, которое никогда не будет иметь своего завтра». Оказавшись под перекрёстным огнём прогрессивных и консервативных критиков, игнорировавших вложенный в уста Инсарова призыв к национальному примирению, Тургенев, по собственным словам, стал испытывать желание «подать в отставку из литературы».

В 1920-е годы Д. Мирский расценил «Накануне» как наименее удачный из романов Тургенева, созданный с целью изобразить героическую женщину нового поколения и ответить критикам, на протяжении долгого времени упрекавшим его героев в пассивности. По мнению Мирского, автору не удалось вдохнуть жизнь ни в идеализированный образ иностранца Инсарова, который остался «молчаливым манекеном, порою просто смешным», ни в Елену, которая показалась ему «напыщенной и пресной»^[5]. Юлий Айхенвальд, не высоко ставивший художественное дарование Тургенева, приводил смерть Инсарова как пример ограниченности писателя: «когда же он не знает, как и чем закончить, он разрубает гордиев узел и заставляет своего героя на самом интересном месте его жизни умереть; у Инсарова болезнь — момент случайный, но удобный для автора»^[6].

Многие комментаторы «Накануне» отмечают художественность описания Тургеневым тех мест, которые он выбрал местом действия романа, в частности, подмосковных Кунцева и Царицына, а также весенней Венеции. Описание итальянского города ритмично, его «нетрудно расчленить на отдельные стихотворные строки», в которых, по словам Г. П. Пирогова, «чувствуется определённая периодичность, чаще всего трёхкратно повторяемая»^[7].

Ю. В. Лебедев усматривает в качестве центрального для романа конфликт эгоистических и альтруистических устремлений. В первый раз этот вопрос поднимается в сцене спора Берсенева и Шубина о счастье: не является ли стремление к счастью эгоистическим чувством, что выше — разъединяющая людей «любовь-наслаждение» или объединяющая «любовь-жертва». Поначалу Елене и Инсарову кажется, что этого противоречия нет, но потом они убеждаются в том, что это не так, и Елена разрывается между Инсаровым и своей семьёй и родиной, а позже сам Инсаров задаёт ей вопрос, не послана ли его болезнь в наказание за их любовь. Тургенев подчёркивает этот неизбежный трагизм, когда в конце книги Инсаров умирает, а Елена исчезает и след её теряется. По оценке Лебедева, концовка ещё сильней оттеняет красоту освободительного порыва, придавая идее поиска социального совершенства вневременной, общечеловеческий характер^[1].

Театральные

В 1984 году роман был инсценирован в двух частях на сцене Малого театра под руководством режиссёра В. Седова. В 1986 году была записана радиоверсия данного спектакля.

Экранизации

• 1915 — Накануне (Россия). Реж. Владимир Гардин, Николай Маликов (фильм сохранился фрагментарно)
• 1959 — Накануне (СССР/Болгария). Реж. Владимир Петров.
• 1969 — Елена / Jelena (ГДР, трёхсерийный художественный телефильм). Реж. Ганс-Эрих Корбшмитт^[8].
• 1985 — Накануне (СССР/Болгария, двухсерийный художественный фильм). Реж. Николай Мащенко.

• Лебедев Ю. Тургенев. Жизнь замечательных людей. — М.: Молодая гвардия, 1990. — 608 с. — ISBN 5-235-00789-1.
• Н. А. Добролюбов. Когда же придёт настоящий день? // Сочинения Н. А. Добролюбова. — 1862. — Т. 3. — С. 275-331.

• Раздел, посвящённый И. С. Тургеневу на сайте Библиотеки-читальни имени И. С. Тургенева в Москве
• И. С. Тургенев. Биографии. Библиотека произведений, статьи и публикации о жизни и творчестве. Музеи Тургенева
• Текст романа. Электронная библиотека Lib.ru