Осада (книга)

«Осада: собрание сочинений Джеймса Мейсона» (англ. Siege: The Collected Writings of James Mason) — антология эссе американского неонациста, отрицателя Холокоста и идеолога неофашистского терроризма Джеймса Мейсона, его magnum opus, опубликованный в 1992 году издательством Storm Books в США и с тех пор неоднократно переиздававшийся. Представляет собой сборник статей, опубликованных Мейсоном в одноимённом новостном издании неонацистской группировки «Национал-социалистический фронт освобождения» (NSLF) с 1980 по 1986 год.

В книге автор поддерживает концепцию террориста-одиночки и убийства, совершённые «семьёй» Мэнсона, продвигает длинный ряд антисемитских теорий заговора, в том числе о «Сионистском оккупационном правительстве», а также отрицает Холокост, одновременно фактически призывая к нему.

Хотя первоначально статьи Мейсона в издании NSLF были слишком радикальны для неонацистов, в дальнейшем антология стала культовой. Сборник оказал существенное влияние на неонацистов по всему миру. Он признаётся ключевой публикацией неонацистского движения. Антология спровоцировала длинную волну ультраправого террора, в частности со стороны многих террористических группировок, таких как Atomwaffen Division, The Base, National Action и «Русское имперское движение».

В своей сути «Осада» представляет собой выдержки из радикального антисемитизма, расизма, протекционизма и антидемократизма. Автор в антиутопическом стиле рассказывает о нынешнем состоянии общества и заставляет читателей ненавидеть строго определённые группы и этносы, проводя их через свой собственный опыт, в чём больше всего похож на «Мою борьбу». Мейсон поддерживает «террористическую форму нацизма» с «расовыми пирамидами» и стремлением к тоталитаризму, объявляет себя пожизненным нацистом, «арийскую расу» — высшей формой человеческого развития и бытия, а нацизм — его идеальным воплощением, «самым сложным и передовым кредом» во благо «белых людей»^[1]

«Осада» представляет собой антологию, сборник эссе опубликованных Мейсоном между августом 1980 и июнем 1986 года в одноимённом издании «Национал-социалистического фронта освобождения»^[2]. Всего в сборнике 217 статей, которые пропагандируют американский «эзотерический гитлеризм»^[3] и «революционный неонацизм»^[4]. Каждое эссе содержит около 750 слов. Они разделены на девять основных разделов: «Революция через вооруженную борьбу» (46 глав); «Национал-социализм» (9 глав); «Консерватизм и потерянное движение» (20 глав); «Система» (34 главы, под «системой» подразумевается «Сионистское оккупационное правительство», ZOG); «Одинокие волки и жизнь под напряжением» (21 глава); «Сила и дух» (27 глав); «Лидеры» (25 глав); и «Universal Order» (35 глав), продвигающих «чистейший революционный террор»^[4].

От странице к странице «Осада» является всё более и более революционным документом, благодаря которому можно проследить эволюцию взглядов Мейсона от обычного неонацистского политика из Американской нацистской партии до идеолога и пропагандиста неофашистского революционного террора^[5]. На протяжении книги Мейсон не перестаёт рассказывать о своём участии в революционных движениях^[3], превращая свой собственный опыт в наставления для молодого поколения. Он рассказывает о своём отдалении от группировок и их лидеров, не в последнюю очередь после их смерти, и становлении одиноким волком. Автор отходит от стратегии, которая стремится добиться поддержки масс, к поддержке концепции «волков-одиночек», что делает его одним из первых сторонников ультраправого акселерационизма, концепции обречённости социал-демократии из-за идей равенства, меритократии и инклюзивности и убеждённости в том, что левые политические режимы падут в любом случае, а неофашистский «белый террор» лишь ускорит это падение, приведя к созданию на месте этих режимов «белого этногосударства». Этот террор «волков-одиночек» представлен автором как акты «белой революции»^[5].

Разработав концепцию «одиноких волков», Мейсон разработал и концепцию собственных «святых» и «мучеников» за дело «революционного неонацизма»^[5]. Эта идея получила название «культура Святых» (англ. Saints Culture)^[6]. На страницах антологии Мейсон восхищается убийствами, совершенными «семьей» Мэнсона, и другими преступлениями^[3]. Автор ставит нацистского фюрера Адольфа Гитлера на пьедестал человеческого развития, преклоняется перед ним и называет «величайшей личностью мировой истории», «последним шансом» Европы, который всегда будет оказывать на него влияние и всегда будет иметь для него значение. Основным же врагом Мейсон называет ZOG, «систему», и представляющее её Федеральное правительство США. Любые, неважно насколько жестокие действия против этого врага он называет «истинным героизмом». Для выставления ZOG истинным врагом Мейсон на страницах книги использует серию классических теорий заговора и связанных с евреями стереотипов, в том числе отрицает Холокост: «Это был действительно ужасный позор, что Гитлер на самом деле не убил по меньшей мере шесть миллионов евреев во время войны». Мейсон пишет, что евреи оккупировали СМИ и научные институты, из-за чего «правда о Холокосте» не попадает к общественности. Ещё сильнее отрицание Холокоста становится заметно в эссе с поддержкой преступлений «семьи» Мэнсона: он находит несоответствия в повествовании об убийстве беременной актрисы Шэрон Тейт, а также оправдывает это преступление заявлением о том, что плод всё равно был евреем, поэтому в его убийстве нет ничего страшного. В эссе автор проводит параллели между этим убийством и Холокостом, заявляя странность того, что евреи были «каким-то образом» сконцентрированы и в доме Шэрон, и в газовых камерах, что является «фактами, опровергающими их существование», и что евреи виноваты как в заключении Мэнсона, так и том, что Гитлер проиграл войну^[1]. Как и «Моя борьба», «Осада» называет «мировое еврейство» и еврейский народ «корнем всего зла», поскольку именно он, правя США и одержав здесь «полную и безоговорочную победу», управляет «уничтожением белой расы»^[7].

В новых, расширенных изданиях «Осады», Мейсон восхваляет террористов из Atomwaffen Division и их заключённых членов^[3].

Мейсон родился в 1952 году и уже к 14 годам стал придерживаться радикальных неонацистских взглядов. Он вступил в Американскую нацистскую партию Джорджа Линкольна Рокуэлла^[3].

В 1980 году он присоединился к группировке «Национал-социалистический фронт освобождения», фактически возродив её с нуля, когда она была уничтожена в 1975 году после убийства лидера группы Джозефа Томмази. Под его руководством NSLF стала предтечей неонацистской группировки нового типа, жестокой террористической организации в составе движения в борьбе за «белую расу» против их главного врага, «Сионистского оккупационного правительства», антисемитского эпитета нынешнего правительства Соединённых Штатов Америки, по мнению неонацистов, контролируемого евреями. Возглавив группировку, Мейсон одновременно с этим стал вновь публиковать её бюллетень «Осада» (англ. Siege) и пропагандировать «расовую войну», межнациональную рознь и всеобщее восстание против ZOG^[8]. Радикализм Мейсона оказался излишним даже для тогдашних ультраправых и неонацистов, из-за чего публикация, в конечном счёте, и прекратилась^[3].

Происхождение названия издания остаётся предметом споров: Джеймс Мейсон заявлял, что Томмази назвал этот журнал в честь книги о Weather Underground, однако такой книги не существует в принципе. Исследователь ультраправых Спенсер Саншайн писал, что Мейсон мог спутать и на самом деле название взято из книги Нормана Мейлера «Майями и осада Чикаго», где рассказывается о конфликте между полицией и группой, из которой вышла Weather Underground^[9].

В поисках источников вдохновения, Мейсон рассматривал ряд ультраправых группировок. Он обратился к «семье» Мэнсона, увлёкшись биографией её лидера, отбывавшего пожизненное заключение. Хотя политические взгляды последнего расплывчаты и вызывают споры, Мейсон сделал этого убийцу духовным лидером новой группировки Universal Order. На страницах «Осады» он восхвалял одновременно Мэнсона и Адольфа Гитлера, принимая их в качестве «спасителей белой расы», сочетая мессианизм и «благочестие» Мэта Коэла с милленаризмом и крайней жестокостью Томмази. Помимо них на страницах «Осады» появлялась хвала оккультистке Савитри Деви^[8].

Издателем компиляции статей Мейсона в виде единой анталогии стал орегонский музыкант Майкл Дженкинс Мойнихэн, который опубликовал сборник милитаристских эссе под импринтом Storm Books^[10]. Он нашёл последователей среди молодых новых неонацистов и был переиздан четыре раза — в 2003, 2017, 2018 и 2021 годах. Два издания были расширенными (вместо 434 страниц 1992 года издание 2018 содержало уже 684^[4]), их опубликовал в онлайн виде популярный неофашистский форум Iron March. Также фактическим публикатором антологии стала террористическая неонацистская группировка Atomwaffen Division, связавшаяся с тогда отошедшим от дел Мейсоном в Денвере, «вернув его на неонацистскую сцену». Мейсон активно сотрудничал с членами группировки и стал их апологетом. Хотя издатели и менялись, основа книги оставалась прежней^[3].

К изданию 2002 года предисловие написал неонацист Райан Шустер (англ. Ryan Schuster). В новых изданиях к текстам добавлялись пропагандистские плакаты, новые предисловия, изображения и стенограммы речей неонацистских активистов^[4].

• Mason James Nolan. Siege: The Collected Writings of James Mason (англ.). — Storm Books, 1992. — 434 p.
• Mason James Nolan. Siege: The Collected Writings of James Mason (англ.) / prefaced by Ryan Schuster. — 2nd edition. — Black Sun Publications, 1992. — 457 p. — ISBN 0-9724408-0-1.
• Mason James Nolan. Siege: The Collected Writings of James Mason (англ.). — 4th edition. — National Socialist Resistance Front, 2018. — 645 p.
• Mason James Nolan. Siege: The Collected Writings of James Mason (англ.). — 5th edition. — National Socialist Resistance Front, 2021. — 622 p.

Исследователи ультраправого террора Бетан Джонсон и Мэттью Фельдман отмечают, что «Осада» является самой важной и влиятельной публикацией для всего неонацисткого движения на сегодняшний день, «магнум опусом» его автора, спровоцировавшим волну ультраправого террора. Согласно этим исследователям, сборник полностью выполнил ту миссию, которую в него закладывал автор. Из-за влияния на террористов, в 2021 году правительство Канады признало террористом самого Мейсона. Несмотря на разногласия внутри неофашистского движения, лидерами различных группировок как между собой, так и с самим Мейсоном, многие террористы-одиночки продолжают вдохновляться его работой и не могут найти ей замену, поскольку она является самой значимой работой нацистского движения со времён окончания Второй мировой войны^[11]. Джонсон и Фельдман также писали, что к изданию 2018 года «Осада» уже является палимпсестом, однако сочинение смогло сохранить актуальность, несмотря на прошедшие 4 десятилетия^[4].

Группировки, испытавшие влияние книги:

• Atomwaffen Division (AWD)^[12];

• Sonnenkrieg Division (SKD)^[2];
• Feuerkrieg Division (FKD)^[2];

• The Base^[2][13];

• The Green Brigade^[14];

• National Action^[15];
• «Русское имперское движение»^[15];
• Terrorgram^[6][13];
• Feuerkrieg Division^[13][16];
• Vorherrschaft Division^[13];
• Active Clubs^[17];
• Last Defence Wave^[18].

Из-за влияния Мейсона на праворадикальные террористические группировки правительство Канады в 2021 году признало террористом его самого^[19]. Канадская служба разведки и безопасности называет террористические акты его сторонников «идеологически мотивированным насильственным экстремизмом» и считает «Осаду» одной из ключевых публикаций неонацистского акселерационистского террористического движения наряду с «Безлидерным сопротивлением» Луиса Бима^[20].

Один из самых авторитетных исследователей ультраправых^[21] Николас Гудрик-Кларк писал, что «Осада» Мейсона, в отличие от того же «Охотника» Уильяма Пирса, была прямым призывом к террору и убийствам, пока Пирс призывал к куда более мелким и осторожным актам насилия против ZOG для дестабилизации общества^[22].

Сборник эссе подвергся цензуре в ряде стран, в том числе в России: в 2023 году суд города Санкт-Петербурга признал его содержание экстремистским и запретил распространение на территории России^[23].

• Goodrick-Clarke Nicholas. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (англ.). — Albany, New York: New York University Press, 2002. — 371 p. — ISBN 978-0-8147-3124-6.
• Johnson Bethan; Feldman Matthew. Siege Culture After Siege: Anatomy of a Neo-Nazi Terrorist Doctrine (англ.) // ICCT Research Paper. — The Hague: International Centre for Counter-Terrorism, 2021. — July. — P. 1—24. — ISSN 2468-0664. — doi:10.19165/2021.1.07. — .
• Johnson Bethan; Feldman Matthew. Siege: "Sheer Political Terror" (англ.) // Studies in Conflict & Terrorism. — Routledge, 2023. — 10 April (iss. 0). — P. 1—21. — ISSN 1057-610X. — doi:10.1080/1057610X.2023.2195061.
• Macklin Graham. The Extreme Right, Climate Change and Terrorism (англ.) // Terrorism and Political Violence. — Taylor & Francis, 2022. — 1 June (vol. 34, iss. 5: Special Issue on Climate Change and Terrorism). — P. 979—996. — ISSN 0954-6553. — doi:10.1080/09546553.2022.2069928.
• Sunshine Spencer. Neo-Nazi Terrorism and Countercultural Fascism: The Origins and Afterlife of James Mason's Siege (англ.). — New York City, NY: Routledge, 2024. — 484 p. — (Routledge Studies in Fascism and the Far Right). — ISBN 978-0-429-57601-0. — doi:10.4324/9780429200090.