Томмази, Джозеф
| Джозеф Чарльз Томмази | |
|---|---|
| англ. Joseph Charles Tommasi | |
| Школьное фото 1969 года | |
| Дата рождения | 15 апреля 1951 |
| Место рождения | Хартфорд, Коннектикут |
| Дата смерти | 15 августа 1975 (24 года) |
| Место смерти | Эль-Монте, Калифорния |
| Гражданство | США |
| Род деятельности | политик, идеолог, публицист |
| Образование | Школа «Эль-Монте» |
| Партия |
Американская нацистская партия «Национал-социалистический фронт освобождения» |
| Основные идеи | неонацизм, «революционный неофашистский террор», ультраправый акселерационизм |
| Супруга | Роуз Томмази |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Джозеф Чарльз Томмази (англ. Joseph Charles Tommasi, 15 апреля 1951, Хартфорд, Коннектикут — 15 августа 1975, Эль-Монте, Калифорния) — американский неонацистский политик и публицист, основатель и лидер революционно-террористического «Национал-социалистического фронта освобождения», группы ненависти и молодёжного крыла Американской нацистской партии. Известен как радикальный белый супремасист, антисемит, один из первых ультраправых акселерационистов и пропагандист «расовой войны» против «Сионистского оккупационного правительства» в лице Федерального правительства США.
Стал сторонником неонацизма ещё в юношеском возрасте, вступив на Американскую нацистскую партию. После окончания школы стал лидером её калифорнийского подразделения, а затем лидером молодёжного крыла партии, группировки «Национал-социалистический фронт освобождения». В 1971 году оказался замешан в большой политике, будучи участником президентской кампании Ричарда Никсона в штате Калифорния. После покинул Американскую нацистскую партию, приступив к революционному террору во главе своей группировки. Ряд её членов был замешан во взрывах, убийствах, поджогах и других актах насилия. В 1975 году был убит членом Американской нацистской партии Джерри Джонсом; убийцу приговорили к 300 дням тюрьмы и пяти годам условного срока.
Одна из наиболее значимых фигур послевоенного нацистского движения в истории США, оказавшая существенное влияние в среде неофашистского террора, в частности на его идеолога Джеймса Мейсона и группировку Atomwaffen Division. Как отмечает Джеффри Каплан, проживи Томмази несколько дольше, история неонацистского движения в США могла пойти совсем по другому пути.
Биография
Ранняя жизнь
Джозеф Чарльз Томмази родился 15 апреля 1951 года в Хартфорде, столице штата Коннектикут[1]:33[2][комм. 1]. В семье было трое детей, помимо Джозефа ещё две его младшие сестры[4]. Его фамилия имеет итальянское происхождение[5]. По словам Томмази, его семья принадлежала к среднему классу и была типичной консервативной американской семьёй[6][7].
Томмази жил в городе Эль-Монте, штат Калифорния и учился в городской старшей школе[8]. Он не состоял ни в каких внутренних клубах и тусовках школы, посещая только собрания хора, где играл на трубе. Одноклассники и учителя считали его «странным» и нелюдимым; в его поведении прослеживались черты, которые никто не мог объяснить. В то же время руководитель школьного хора описал Томмази как одного из самых приятных в общении воспитанников, хоть он и был «кем-то вроде доктора Джекила и мистера Хайда»[7].
В своём последнем интервью Джозеф рассказывал, что обучаясь в школе он хотел стать полицейским, однако в дальнейшем отказался от этого, поскольку понял, что это противоречит его политическим взглядам: «Ты не можешь быть против системы[комм. 2] и являться одним из её солдат»[10]. В возрасте 11 лет, выполняя работу по исследовательскому проекту, связанному с нацистской Германией, Томмази заинтересовался идеологией этого государства. Вскоре он уже называл себя урождённым нацистом, считая эту идеологию идеальной для себя[6]. В 1966 году им заинтересовались в Федеральном бюро расследований, когда он, ещё обучаясь, в возрасте 15 лет посетил декабрьский митинг Американской нацистской партии (ANP)[11]. Он фактически присоединился к ANP за год до смерти её лидера Джорджа Линкольна Рокуэлла[12]. Уже в следующем году учитель из школы Томмази написал доклад в ФБР о том, что Томмази занимается пропагандой нацистской идеологии среди учеников старших классов[11]. Томмази постоянно защищал нацистов в школе во время уроков. Также руководство школы из-за боязни, что Томмази может воспользоваться газетой для пропаганды, отклонило предложение о трансляции редакционных статей через школьный громкоговоритель[6]. Родители не одобряли его взглядов, и когда узнали, что Джозеф стал неонацистом, увидев его по новостям на собрании ANP, постарались убрать сына подальше от членов партии, уехав в город Уолнат в том же штате, однако это было бесполезно[6][7].
Член Американской нацистской партии
В 17 лет Томмази стал членом бывшей ANP, NSWPP[комм. 3], присоединившись к её локальному филиалу. В партии он стал быстро подниматься по служебной лестнице: уже в октябре 1969 года его назначили региональным лидером, в сентябре следующего года он стал одним из семи членов Национального совета NSWPP, который был создан в рамках партии как консультативный совет её лидера, Мэтта Коэла[11]. Коэл стал руководить партией после убийства Рокуэлла в 1967 году[4][10], и Томмази стал одним из её «наиболее талантливых организаторов»[14]. Из-за итальянской фамилии и не совсем «нордической» («арийской») внешности в партии его насмешливо называли «Помидор Джо»[15], в то время как в Лос-Анджелесском полицейском департаменте (LAPD) он проходил как «Помидороголовый фюрер» (англ. Tomato Head Fuhrer)[1]:17. Несмотря на такое прозвище, его уважали в партии как стопроцентного фанатика, хотя многие члены партии с Западного побережья и не хотели иметь с ним ничего общего из-за крайнего экстремизма группы Томмази[5]. Отмечались его харизматичность, безрассудство, жестокость. Джон Даффи, позже сменивший Коэла на посту руководителя NSWPP, описывал Томмази как «настолько яркого и общительного» человека, насколько это в принципе себе можно было бы представить, а неонацист Мартин Керр — как «умного, харизматичного, смелого и преданного делу» — но также «нарциссичного, вспыльчивого и недисциплинированного». Таким образом, Томмази удалось собрать в своей личности всю калифорнийскую контркультуру своего времени, в то же время собираясь разрушить её идеалы[11], фактически собираясь адаптировать специфическую неонацистскую субкультуру 1950-х к реалиям 60-х—70-х годов[16].
Когда Томмази стал членом партии, «белый террор» и политическое насилие были табуированными темами. Они никогда публично не обсуждались в публикациях NSWPP. В то же время в самой партии встречались и исключения: бывший тогда её членом неонацист Уильям Лютер Пирс в открытую заявлял о необходимости удара по «системе». Томмази был на его стороне, призывая членов партии изучать тактику партизанской войны и учиться пользоваться бутылками с зажигательной смесью[11]. Он пропагандировал идеи террора по телефону, используя предзаписанные сообщения[6]. В 1969 году офицеры LAPD перехватили серию таких распространявшихся Томмази сообщений с голосом Пирса, призывавших к «расовой войне» против афроамериканцев[8]. Когда у самого Томмази на конгрессе партии в 1969 году спросили, что он собирается делать с «предателями расы», он не проронил ни слова, однако сложил руки в виде пистолета и нажал на воображаемый спусковой крючок, вызвав волну восхищения в свой адрес. В следующем году он произносил речь с призывом к конкретным действиям, а позже, в интервью назвал себя и своих сторонников «не правыми, а революционерами»[17], призывая к консервативному большинству партии[18]. Выступая на конгрессе, Томмази познакомился с неонацистом Джеймсом Мейсоном[11]. Несмотря на схожесть во взглядах, Томмази ненавидел Пирса, поэтому когда между ним и руководством партии разыгрался конфликт, не преминул возможностью встать на сторону Коэла[17]. Однако в дальнейшем Томмази вновь объединился с Пирсом, когда в 1969 году основал ставшую молодёжным крылом NSWPP группировку «Национал-социалистический фронт освобождения» (англ. National Socialist Liberation Front, NSLF). Она базировалась на модели студенческого радикального революционного движения, уже известного по группам левого толка Weather Underground и «Симбионистская армия освобождения». Базой группировки стала штаб-квартира NSWPP в Эль-Монте. Здесь она стала заниматься рекрутированием в партию молодых белых людей в коллежских кампусах[18]. Так к группировке в 1970 году присоединился Дэвид Дюк, когда NSWPP и NSLF распространяли неонацистскую пропаганду через почту и студенческую газету Университета штата Луизиана The Reveille[19].
В ноябре 1971 года Томмази оказался втянут в кампанию по выборам президента США Ричарда Никсона, когда его нанял сотрудник Комитета по переизбранию президента по сбору средств на кампанию, замешанную в Уотергейтском скандале. Томмази и его люди получили деньги с целью убедить сторонников небольшой Американской независимой партии перезарегистрироваться в качестве сторонников Республиканской партии для того, чтобы Американская независимая партия лишилась статуса кандидата на выборах в Калифорнии. Эта идея провалилась[20], и неонацисты рассказали об этой истории газетам из-за спора о деньгах: Томмази получил лишь 1200 долларов США вместо обещанных пяти тысяч, а также прислал четверых людей в поддержку вместо двадцати[20][21]. Томмази, в ответ на обман, говорил, что это стало «прекрасной возможностью обмануть обе стороны»[22]. На фоне Уотергейтского скандала история, сначала опубликованная лишь в местных газетах, попала в федеральную прессу, когда в июне 1973 года о ней написали в газете The New York Times. Всё же переданные Томмази деньги он потратил на покупку недвижимости для NSWPP[21]. Первоначально в Комитете по переизбранию президента отрицали передачу денег неонацистам, однако в дальнейшем журналисты обнаружили чеки, после чего республиканцы признались в том, что NSWPP «могла быть причастна»[21][23].
Находясь под угрозой выселения из-за активности местных жителей, Томмази выкупил нацистский дом в Эль-Монте, вероятно, на деньги от Республиканской партии, и продолжил радикализацию калифорнийского отделения партии[17]. В январе 1972 года последовали протесты численностью в тысячу человек, в том числе сотню членов воинствующей группировки «Лига защиты евреев», в то время как на крыльце стояли 60 неонацистов с винтовками наперевес[24]. Последовала стычка между двумя группировками, 40 демонстрантов были арестованы. После Томмази дал интервью Los Angeles Times, заявив, что если бы евреи пересекли границу участка, то были бы расстреляны[17][24]. 12 февраля 1972 года на Томмази покушался Ирв Рубин, еврейский военный активист из «Лиги защиты евреев»[25]. Преступнику предъявили обвинения, однако сняли их через полгода из-за отсутствия доказательств[26]. Позже родители Джозефа переехали в штат Оклахома[7], и Томмази передал семейный дом во владение NSWPP[20].
Выход из партии и NSLF
Многие черты характера и действия Томмази вызывали отторжение у других неонацистов из NSWPP[7]. Его поведение было странным для исповедуемой им идеологии: он любил покурить травку, послушать рок, а его девушка с его же позволения, ночевала в домах нацистов[3], где запрещалось находиться женщинам. Он был излишне харизматичным и радикальным, но при этом недисциплинированным[20]. Его радикализм выразился в демонстрируемом им плакате «Будущее принадлежит тем из немногим из нас, кто готов запачкать свои руки. Слава революционному террору»[27]. Хотя Томмази всегда был лоялен Коэлу, он был резко исключён[16] или сам вышел из партии[3] в 1973 году[18] после того, как он окончательно радикализировался и призвал к прямым насильственным действиям[3]. В качестве возможной причины этого поступка называли многие его действиям, хотя наиболее реальной, вероятно, была личная зависть Коэла к харизматичному локальному лидеру[20]. Томмази встал во главе NSLF и после этого называл NSWPP слишком либеральной[3], заявляя, что их попытки идти только законным путём малоэффективны[10], и надеясь, что другие радикалы, которые вместе с ним противостояли «Лиге защиты евреев», присоединятся к «революционному действу». Несмотря на харизму Томмази и широкую поддержку, которую ему демонстрировали в партии, призыв оказал влияние совсем на небольшое число людей: большинство членов NSWPP назвали NSLF конкурирующей враждебной группировкой[3]. Из 45 человек, подотчетных Томмази в NSWPP, в группировке осталось около 20, которым угрожали исключением из NSWPP, чьё калифорнийское подразделение продолжило работу без Томмази, если они будут даже просто общаться с ним[28].
После выхода или изгнания из партии Томмази переосновал группу, которую также назвал NSLF. Хотя группировка и использовала старое название, формально она не имела ничего общего с бывшим молодёжным крылом NSWPP[29]. Томмази использовал его для создания нового, революционного «бренда» неонацизма. Создание группировки послужило причиной раскола между старыми консервативными неонацистами из NSWPP и более молодыми радикалами, которые вошли в состав NSLF[30]. Одним из таких фактических членов, формально не входившим в состав группировки, стал близкий друг Томмази Джеймс Мейсон, будущий идеолог неофашистского терроризма[31], с которым Томмази не раз контактировал ещё до исключения из партии[32]. Группировка не скрывала своей открытой террористической природы[33]: члены группировки причастны к серии взрывов и эпизодам внутреннего терроризма на территории США. Сам Томмази при этом не скрывался: он появлялся на телевидении и давал интервью газетам[29]. Американская правозащитная организация «Антидиффамационная лига» причисляет NSLF к списку самых жестоких неонацистских группировок за всё время[11]. В 1974 году у неё было три штаб-квартиры по всей Южной Калифорнии, также в NSLF входили жители Кливленда, штат Огайо, и Луисвилла, штат Кентукки[34]. В группе состояло около 40 человек: так 2 марта 1974 года она собрала 43 человека на свой митинг в Эль-Монте. Томмази руководил NSLF в течение 15 месяцев, основав два периодических издания и собственный книжное издательство[29], «магазин Нового порядка», официально «Самый революционный магазин книг в Калифорнии»[34]. После основания NSLF, Томмази написал памфлет Building the Revolutionary Party, в котором анонсировал создание группы для открытой борьбы против «системы». Слоган группы был позаимствован из китайского маоизма: «Политическая власть исходит из ствола винтовки» (кит. трад. 槍杆子裡面出政權, упр. 枪杆子里面出政权, пиньинь Qiāng gān zǐ lǐ miàn chū zhèng quán)[35]. Автономный памфлет вышел во втором номере одного из издаваемых организацией периодических изданий, «Осаде». В нём Томмази критически отозвался о существующем национал-социалистическом движении, заявляя, что их методы недостаточно хороши для того, чтобы заставить широкие общественные массы к ним присоединиться, преодолев антипатию. Он позаимствовал многие идеи новых левых, заявляя о необходимости уйти в подполье и организовывать одиночные акции против «системы», от одной из которых может зажечься революция. По словам Томмази, «наиболее красноречивые заявления» можно было произнести лишь «на улицах еврейско-капиталистической Америки»[36]. Хотя по большей части программа действий NSLF состояла из типичных неонацистских политических целей — использование литературной и телефонной пропаганды, содержание идеологизированных мест работы и уличные акции — в то же время она содержала нетипичную для неонацистских политических партий того времени трактовку всей неонацистской идеологии[34]:
Треск выстрелов — вот единственная реальность, на которую массы обращают внимание. Революцию могут совершить лишь те, кто способен быть готов к последствиям нарушения тишины, стоящей во тьме. Мы должны быть готовы воспользоваться моментом
Члены группировки отказались от нацистской униформы и военных стрижек, поскольку Томмази считал, что в них они «выглядят как прилетевшие захватывать землю инопланетяне с Марса». Вместо этого подчинённые ему неонацисты использовали причёски с длинными волосами и бородами[30]. Во главе группы Томмази провозгласил войну против левых и всех, кого он считал «еврейским капиталистическим правительством США»[22]. Члены группы имели небольшой арсенал из семи короткоствольных дробовиков, одного автоматического пистолета 45-го калибра, полуавтоматической винтовки и противогазов[36]. Основными участниками «уличной войны» стали около четырёх человек — «одиноких волков», которые регулярно совершали противоправные действия[37], остальные не сильно отличались от членов NSWPP, будучи разве что «более дальновидными»[38]. По словам членов группы, в NSLF постоянно проводились тренировки тактике партизанской войны, использования газового оружия и взрывчатых веществ, скрытого наблюдения и техники побега из заключения[36].
NSLF ответственна за целый ряд преступлений экстремистской направленности, например за нанесение увечий 6 секс-работницам, которые находились рядом с одним афроамериканцем со словами «Я накручу ниггеров. Они достойны смерти»[39]. Группировка взяла на себя ответственность за ряд других преступлений, в частности за разгон слезоточивым газом митинга, который был посвящён возобновлению дела Розенбергов. Томмази назвал это своим успехом. Также он в интервью, рассказывая о взрыве в штаб-квартире американской Социалистической рабочей партии, заявил, что у них был конфликт с NSLF. Томмази отказался напрямую брать ответственность за этот теракт, но не стал отрицать того, что члены его группы могли быть причастны к нему[22]. Помимо этого группировка могла быть причастна к другим преступлениям против левых того периода: взрывам в магазине книг UNIDOS, аффилированным с маоистской «Октябрьской лигой», и в находящейся в восточном Лос-Анджелесе чиканской (латиноамериканской) марксистско-ленинской школой Instituto del Pueblo[39]. Первое из преступлений напрямую приписывали NSLF, в ответ на что Томмази раскритиковал LAPD за акции против группировки[40][41]. После этого теракта Томмази попал под усиленное наблюдение полиции[42].
Томмази и NSLF пропагандировали революционный террор через серию публикаций[43]. Первой из них была The Liberator[30], позднее ставшая «Национал-социалистическим обозрением» (англ. National Socialist Review), второй — «Осада» (англ. Siege), позднее скомпилированная и дополненная Джеймсом Мейсоном в рамках одноимённой антологии[44]. Происхождение названия последней остаётся предметом споров: Джеймс Мейсон заявлял, что Томмази назвал этот журнал в честь книги о Weather Underground, однако такой книги не существует в принципе. Исследователь ультраправых Спенсер Саншайн писал, что Мейсон мог спутать и на самом деле название взято из книги Нормана Мейлера «Майями и осада Чикаго», где рассказывается о конфликте между полицией и группой, из которой вышла Weather Underground[45].
Семья
Джозеф Томмази был женат на неонацистке Роуз Томмази с 1943 года[4][46], которая вместе с ним стала членом NSLF[6][46]. Она продолжала быть членом группы и после смерти мужа, пока не узнала о своей беременности[47].
Убийство
В 1985 году члены NSLF взяли ответственность за нападение на калифорнийское подразделение NSWPP, всё ещё располагавшееся в доме родителей Джозефа[42]. Томмази хвастался избиением членов NSWPP в отместку за кражу книг и тем, что его люди забросали штаб-квартиру партии зажигательными бомбами. В дальнейшем он рассказывал как пришёл с 15 бойцами NSLF и якобы избил Мартина Керра, «выбив всё из колеи»[10][42], в то время как Керр в ответ заявил, что члены группировки якобы избили друг друга по ошибке и быстро ретировались вместо нападения на членов NSWPP[42]. Позже Томмази заявил, что он встречался с Коэлом, и назвал их отношения «очень хорошими»[10], а за два месяца до своего убийства говорил Джеймсу Мейсону, что они с Коэлом планировали совместные акции[42].
Джозеф Томмази был убит прямо перед штаб-квартирой NSWPP в Эль-Монте, Калифорния[7][48]. Здесь при обыске было обнаружено много оружия, в том числе то, из которого недавно был произведён выстрел[49][50]. Бывший в то время с Томмази Дейвид Раст заявил, что перед убийством кто-то показал им непристойный жест[7]. Свидетели заявляли, что Томмази вошёл во двор NSWPP с дубинкой и начал спор с кем-то из партии[51], после чего получил предупреждение, что при следующем шаге вперёд его застрелят[4][7]. Раст же заявил, что лидер их группы был безоружен. Один из членов NSLF также рассказывал, что в группировке ходили слухи, что в NSWPP отдали приказ стрелять по Томмази на поражение если он только приблизится к собственности партии[10]. Томмази получил ранение в голову и умер на месте. Ему было 24 года[42], и в последнем интервью незадолго до смерти он говорил, что «вряд ли доживёт до тридцати»[10].
Похороны прошли на кладбище Роуз-Хилс в городе Уиттиере, Калифорния. На прощание собралось около 40 человек, в том числе его бывшие учителя[7]. По подозрению в убийстве были арестованы охранники NSWPP, 19-летний Клайд Бингем и 18-летний Джерри Джонс[7][52]. Первому вменяли насилие с применением летального оружия, однако он был отпущен на свободу за недоказанностью вины. Джонс же был признан виновным в убийстве второй степени и приговорён к 300 дням за решёткой с пятилетним испытательным сроком[7][53]. После убийства Керр заявил, что Томмази получил по заслугам, обвинив его в преступлениях против членов и имущества партии, хотя и одновременно написал, что в NSWPP сожалеют о случившемся[7]. Мэтт Коэл отреагировал на смерть посланием в издании «Белая сила», партийной газете NSWPP[53]:
И пусть недавняя смерть человека, который решил вести войну с NSWPP, послужит мощным предупреждением каждому: в будущем партия будет активно защищать себя от всех тех, кто стремится подорвать и уничтожить её, — кем бы они ни были и как бы они себя ни называли
Взгляды и личность
Томмази называют излишне харизматичным и радикальным, но при этом недисциплинированным[20], великолепным организатором[14], «странным и нелюдимым», но при этом крайне приятным в общении человеком ещё со школьных времён[7]. Будучи сторонником идей превосходства «белой расы», Томмази называл человеческие расы разными «породами», поддерживал расовую сегрегацию, называя её отмену и последовавшие за ними межэтнические браки частью плана по уничтожению «белой расы». Он поддерживал рабство ранних американцев, а также считал, что освобождённых афроамериканцев следовало принудительно выдворить из США и вернуть обратно в Африку[10]. Также верил в американскую исключительность, считая, что американские неонацисты не будут следовать за своими европейскими коллегами, поскольку во всём идут против течения[5]. Других неонацистов Томмази считал слишком консервативными и нерешительными[32], также презирал ку-клукс-клановцев и «Общество Джона Бёрча», называя их методы средневековыми и направленными лишь на заработок денег, а не на приверженность реализации идеи борьбы за «белых людей»[6]. Также он считал идею обычного участия в политических выборах и попытку победить на них другие американские партии абсурдной и парализовавшей консервативных американских неонацистов[55].
В своём публицистическом тексте «Стратегия революции» (англ. Strategy for Revolution) (опубликовано в первом номере издания «Осада»[34]) Томмази заявил, что «белый человек» проиграл битву за самого себя и «находится под еврейской оккупацией», в связи с чем должен иметь совсем иное мировоззрение о необходимости идти к победе в войне за выживание своей расы через всеобщую партизанскую войну[10], а не молиться о прекращении «резни белой расы»[56]. Томмази был одним из первых сторонников неофашистского терроризма «волков-одиночек», ставшего основой для популярной у них концепции «безлидерного сопротивления»[57]. По мнению Томмази, вызвав анархию и массовый беспредел, неонацисты могли усилить наступление против «системы» и «ввергнуть её в пучину гибели»[58]. Он также был одним из первых сторонников ультраправого акселерационизма, выступая за массовое насилие в обществе и революционный террор во имя «белого этногосударства» против «обречённой социал-демократии»[59]. В 1974 он написал и издал через Siege ещё одну политическую листовку, «Политический террор» (англ. Political Terror, см. на илл.), получившую популярность среди неонацистских радикалов[60]. На ней изображены револьвер 38 калибра, свастика и цитата самого Томмази[61]:
Будущее принадлежит тем немногим из нас, кто готов запачкать свои руки. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР: вот единственное, что они понимают
строить белую революцию через вооружённую борьбу
build the white revolution through armed struggle
В 1971 году Томмази назвал нацистского фюрера Адольфа Гитлера «величайшим человеком», нога которого только ступала на землю[6]. Также в интервью того же года Джозеф сказал, что сомневается в том, что он и нацисты убили 6 млн евреев, но даже если это и правда, то ему это безразлично[62].
Влияние. Наследие. Оценки
Томмази не был забыт последователями, а стал для них мучеником. NSLF продавал чёрно-белые литографии Томмази по 3,5 доллара США за штуку. Подразделения группировки, а также «Национал-социалистическое движение» продолжали использовать его фотографии в своих целях[53]. Однако вскоре после убийства Томмази группа практически прекратила своё существование[63]: люди, которые должны были сменить главаря в случае его гибели, один за другим были арестованы за преступления экстремистской направленности[64]. Возглавивший возрождённую практически с нуля NSLF в 1980 году[65] и переместивший её штаб-квартиру в штат Огайо[59] Джеймс Мейсон в возобновлённой «Осаде» неоднократно упоминал Томмази: в изданной в 1992 года единой книгой антологии его имя упоминается более чем на 40 страницах, а первое издание содержит 20 связанных с ним фото, которые также помещались на обложку ряда периодических изданий[53]. Мейсон прославлял его наряду с Чарльзом Мэнсоном, Мэттом Коэлом, Савитри Деви и Адольфом Гитлером[65]. Вокруг имени Томмази был построен целый культ[11], в котором восхвалялись его милленаризм и крайняя жестокость[65]. Фигура Томмази получала благоприятные оценки и со стороны других неонацистов. Так основатель группировки «Белое арийское сопротивление» и член ККК Томас Мецгер в 1980-е годы говорил, что в своё время Томмази был «на световые годы впереди большинства из нас в то время»[66]
Томмази оказал существенное влияние на современное неофашистское террористическое движение, в первую очередь на Atomwaffen Division наряду с Мэнсоном, Гитлером, Мейсоном (в особенности[67]) и Пирсом[68]:7. Как отмечает Джеффри Каплан, несмотря на свою короткую жизнь Томмази стал одной из трёх наиболее влиятельных фигур послевоенного нацистского движения наряду с Рокуэллом и Пирсом, проживи он дольше, история неонацизма в США могла пойти совсем по другому пути[12]. По его словам, фигура Томмази оказала существенное влияние и «продолжила жить» в романе «Охотник» Пирса, сиквеле «Дневников Тёрнера»[69]. Спенсер Саншайн также писал, что NSLF оказало существенное влияние на раскрытие террористической природы неонацизма, основанной на подходе, существовавшем с момента его зарождения[32].
Примечания
Комментарии
- ↑ В некоторых источниках местом рождения указывается штат Вирджиния[3], однако ФБР и сам Томмази в качестве места рождения указывали Хартфорд[1]:33[2].
- ↑ Под «системой» американские неонацисты подразумевают «Сионистское оккупационное правительство» (ZOG), антисемитский эпитет якобы подконтрольного евреям Федерального правительства США[9].
- ↑ Американская нацистская партия сменила официальное название в 1967 году, после убийства Рокуэлла, став Национал-социалистической партией белых людей (англ. National Socialist White People Party, NSWPP)[13].
Источники
- ↑ 1 2 3 Tommasi, Joseph C. -- Los Angeles 157-1599 (англ.). U.S. Department of Justice, Federal Bureau of Investigation (11 марта 2005). Дата обращения: 1 октября 2025.
- ↑ 1 2 'Western Fuehrer' Says Dollars Rolling In: Tommasi Almost Rhymes with Nazi (англ.) // Independent : newspaper. — Long Beach, CA, 1970. — 1 July (vol. 33, iss. 130). — P. A-18.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Cady, 2022, p. 65.
- ↑ 1 2 3 4 Cordova Jeanne. A Grim Prediction: 'I'll Never Reach My 30th Birthday' (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — 28 August (vol. 12, iss. 579). — P. 7 & 18. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ 1 2 3 Kaplan, 2001, p. 56.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Wiseman Rich. Rise of the Fourth Reich? (англ.) // Daily Trojan : student newspaper. — Los Angeles, CA, 1972. — 7 January (vol. LXIV, iss. 59). — P. 6—8.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Barker Mayerene. Former Nazi Was a Rebel with a Cause; Career of Slain Nazi Leader Started and Ended–by a Bullet–in El Monte (англ.) // Los Angeles Times : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — 21 August (vol. XCIV). — P. 1 & 6. — ISSN 0458-3035.
- ↑ 1 2 Court Upholds Silencing Inflammatory Recording (англ.) // The Van Nuys News. — Los Angeles, CA, 1969. — 14 March (vol. 58, iss. 139). — P. 6-A. — ISSN 0279-8026.
- ↑ Johnson, Feldman, 2023, passim, especially pp. 7—8.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Cordova Jeanne. 'Cops are Political Soldiers': The Last Interview with Joseph Tommasi (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — 1975. — 22—28 8. — P. 6—7. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Sunshine, 2024, p. 34.
- ↑ 1 2 Kaplan, 2000, p. 301.
- ↑ Kaplan, 2000, p. 225.
- ↑ 1 2 Sunshine, 2024, p. 26.
- ↑ Kaplan, 2001, p. 56; Sunshine, 2024, p. 34.
- ↑ 1 2 Kaplan, 2000, pp. 301—302.
- ↑ 1 2 3 4 Sunshine, 2024, p. 35.
- ↑ 1 2 3 Kaplan, 2000, p. 302.
- ↑ Kaplan, 2000, pp. 98—99.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Sunshine, 2024, p. 36.
- ↑ 1 2 3 Zak Allen; Bess Mary. Local American Nazis Claim Republicans Paid Them (англ.) // Los Angeles Free Press. — Los Angeles, 1972. — 12 November (vol. 9, iss. 44). — P. 3—5. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ 1 2 3 Cordova Jeanne. Exclusive Free Press Interview: Local Nazis Admit to Rosenberg, Socialist Bombings (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, 1975. — 21 February (vol. 12, iss. 12). — P. 7 & 28. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ Chrouser Mary. Secret Fund Given to Nazis by Republicans (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, 1973. — 15 June (vol. 16, iss. 24). — P. 7. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ 1 2 Harrison Scott. From the Archives: A protest at Nazi headquarters in El Monte (англ.) // Los Angeles Times : newspaper. — Los Angeles, 2018. — 16 February. — ISSN 0458-3035.
- ↑ Jewish Militant Charged On Coast in Attack on Nazi (англ.) // The New York Times : newspaper. — New York City, NY, 1972. — 13 February. — P. 23. — ISSN 0362-4331.
- ↑ Townsend Dorothy. 5 Suspects Arrested in L.A. Bombing to Avenge Israelis (англ.) // Los Angeles Times : newspaper. — Los Angeles, CA, 1972. — 14 September (vol. XCI). — P. 3.
- ↑ Cady, 2022, p. 65; Kaplan, 2024, p. 14.
- ↑ Sunshine, 2024, pp. 36—37.
- ↑ 1 2 3 Sunshine, 2024, p. 37.
- ↑ 1 2 3 Kaplan, 2000, p. 222.
- ↑ Kaplan, 2000, p. 195.
- ↑ 1 2 3 Sunshine, 2024, p. 33.
- ↑ Johnson, Feldman, 2021, pp. 2—3.
- ↑ 1 2 3 4 5 Sunshine, 2024, p. 39.
- ↑ Gardell, 2003, p. 83; Kaplan, 2000, pp. 174, 304; Kaplan, 2024, p. 15.
- ↑ 1 2 3 Sunshine, 2024, p. 40.
- ↑ Kaplan, 2001, p. 58; Kaplan, 2024, p. 15.
- ↑ Kaplan, 2024, p. 15.
- ↑ 1 2 Sunshine, 2024, p. 41.
- ↑ Cordova Jeanne. Socialist Workers Charge 'Foot-Dragging' in Bomb Probe (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, CA, 1995. — 28 March (vol. 12, iss. 13). — P. 3. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ Kaye Jeffrey. Bombings, Threats Plague Socialist Workers Party, Venice Bookstore (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — 29 May (vol. 12, iss. 21). — P. 3. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Sunshine, 2024, p. 42.
- ↑ Goodrick-Clarke, 2002, pp. 18—19.
- ↑ Kaplan, 2001, p. 58; Sunshine, 2024, p. 38.
- ↑ Sunshine, 2024, p. 38.
- ↑ 1 2 Cordova Jeanne. Nazis Deny Lynching Responsibility (англ.) // Los Angeles Free Press : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — 6 November (vol. 12, iss. 44). — P. 3. — ISSN 0024-6573. — .
- ↑ Sunshine, 2024, p. 380.
- ↑ Kaplan, 2000, p. 174.
- ↑ Preliminary Hearing Slated in Slaying of Former Nazi Leader (англ.) // Los Angeles Times : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — Vol. XCIV. — P. 5. — ISSN 0458-3035.
- ↑ Barker Mayerene. Nazis Moving Headquarters From El Monte (англ.) // Los Angeles Times : newspaper. — Los Angeles, CA, 1975. — 17 June (vol. XCV). — P. 1, 4. — ISSN 0458-3035.
- ↑ Former Leader of Nazi Party Shot to Death (англ.) // Chico Enterprise-Record : newspaper. — Chico, CA: UPI, 1975. — 16 August (iss. 278). — P. 3B. — ISSN 0746-5548.
- ↑ Sunshine, 2024, pp. 42—43.
- ↑ 1 2 3 4 Sunshine, 2024, p. 43.
- ↑ Sunshine, 2024, pp. 43, 46.
- ↑ Kaplan, 2000, pp. 174—175; Sunshine, 2024, p. 33.
- ↑ Kaplan, 2018, p. 7.
- ↑ Kaplan, 2000, p. 291.
- ↑ Gardell, 2003, p. 83; Goodrick-Clarke, 2002, p. 18.
- ↑ 1 2 Gardell Mattias. Lone Wolf Race Warriors and White Genocide (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 2022. — P. 26. — 75 p. — ISBN 978-1-108-71113-5. — doi:10.1017/9781108609760.
- ↑ Kaplan, 2000, p. 174; Kaplan, 2018, p. 9; Sunshine, 2024, p. 42.
- ↑ Goodrick-Clarke, 2002, p. 18; Kaplan, 2000, p. 303; Sunshine, 2024, p. 42.
- ↑ Cook Jack. At 4375 N. Peck Rd.: A Look Behind the Swastikas (англ.) // Arcadia Tribune : newspaper. — Arcadia, CA, 1971. — 12 May (vol. 50, iss. 38). — P. 1. — ISSN 2150-1947.
- ↑ Goodrick-Clarke, 2002, p. 18; Kaplan, 2000, p. 175.
- ↑ Kaplan, 2000, pp. 175, 305.
- ↑ 1 2 3 Goodrick-Clarke, 2002, p. 19.
- ↑ Sunshine, 2024, p. 100.
- ↑ Johnson, Feldman, 2023, passim; Sunshine, 2024.
- ↑ Ware Jacob. Siege: The Atomwaffen Division and Rising Far-Right Terrorism in the United States (англ.) // ICCT Policy Brief. — The Hague: International Centre for Counter-Terrorism, 2019. — July. — P. 1—20. — ISSN 2468-0486. — doi:10.19165/2019.2.05. — .
- ↑ Kaplan, 2018, p. 9.
Литература
- Cady Dan. Rise, Fall, Repeat: El Monte's White Supremacy Movements // East of East: The Making of Greater El Monte (англ.) / ed. by Romeo Guzmán, Carribean Fragoza, Alex Sayf Cummings, Ryan Reft. — New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2022. — P. 59—67. — 250 p. — (Latinidad: Transnational Cultures in the United States Series). — ISBN 1-978-80552-7. — ISBN 978-1-978-80552-1. — .
- Gardell Mattias. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (англ.). — Durham, NC: Duke University Press, 2003. — x, 445 p. — ISBN 978-0-8223-3071-4. — ISBN 978-0-8223-3059-2. — doi:10.1215/9780822384502. — .
- Goodrick-Clarke Nicholas. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (англ.). — Albany, New York: New York University Press, 2002. — 371 p. — ISBN 978-0-8147-3124-6.
- Johnson Bethan; Feldman Matthew. Siege Culture After Siege: Anatomy of a Neo-Nazi Terrorist Doctrine (англ.) // ICCT Research Paper. — The Hague: International Centre for Counter-Terrorism, 2021. — July. — P. 1—24. — ISSN 2468-0664. — doi:10.19165/2021.1.07. — .
- Johnson Bethan; Feldman Matthew. Siege: "Sheer Political Terror" (англ.) // Studies in Conflict & Terrorism. — Routledge, 2023. — 10 April (iss. 0). — P. 1—21. — ISSN 1057-610X. — doi:10.1080/1057610X.2023.2195061.
- Kaplan Jeffrey. America's Apocalyptic Literature of the Radical Right (англ.) // International Sociology. — SAGE Publications, 2018. — July (vol. 33, iss. 4). — P. 503—522. — ISSN 0268-5809. — doi:10.1177/0268580918775583.
- Kaplan Jeffrey. Encyclopedia of White Power: A Sourcebook on the Radical Racist Right (англ.). — Walnut Creek, CA; Lanham, NJ: AltaMira Press, 2000. — xxxvi, 585 p. — ISBN 978-0-7425-0340-3.
- Kaplan Jeffrey. The Manifesto as a far right weapon of war (англ.) // The Middle East & North Africa Journal on Violence and Extremism. — Agdal, Morocco: The Moroccan Observatory on Extremism Violence, 2024. — December (vol. 1, iss. 1). — P. 11—27. — ISSN 2412-8937.
- Kaplan Jeffrey. The Post-War Paths of Occult National Socialism: From Rockwell and Madole to Manson (англ.) // Patterns of Prejudice. — New York City, NY: Taylor & Francis, 2001. — Vol. 35, iss. 3. — P. 41—67. — ISSN 0031-322X. — doi:10.1080/003132201128811214.
- Sunshine Spencer. Neo-Nazi Terrorism and Countercultural Fascism: The Origins and Afterlife of James Mason's Siege (англ.). — New York City, NY: Routledge, 2024. — 484 p. — (Routledge Studies in Fascism and the Far Right). — ISBN 978-0-429-57601-0. — doi:10.4324/9780429200090.