Пифон из Византия

Пифон (др.-греч. Πυθών; IV век до н. э.) — ученик Исократа из Византия, который вошёл в круг друзей царя Македонии Филиппа II. Пифон в 344 и 339 годах до н. э. возглавил македонские посольства в Афины и Фивы, где, несмотря на своё красноречие, не добился успеха. Античные авторы связывали неудачи дипломатических миссий Пифона с ораторским искусством Демосфена, который оппонировал македонянам.

Уроженец Византия Пифон в молодости обучался у знаменитого афинского оратора Исократа^[1]. Авторы Кембриджской истории древнего мира охарактеризовали его «самым видным из иностранных политиков, обучавшихся у Исократа»^[2]. Впоследствии он поступил на службу к македонянам и стал другом царя Филиппа II^[3][4]. В историографии существует предположение, достоверность которого сомнительна, об идентичности Пифона из Византия и убийцы одрисского царя Котиса (событие произошло около 360 года до н. э.) Пифона из Эноса. Это предположение основано на фрагменте из одной речей Демосфена: «тот самый Пифон, который сразу же после убийства Котиса прибыл к вам и стал просить вас предоставить ему гражданские права … Но потом, решив, что растущее могущество Филиппа сулит ему бóльшие выгоды, он переметнулся на его сторону»^[5][1][6].

В 346 году до н. э. Пифон находился при македонском дворе, где входил в круг друзей македонского царя^[4]. Участник посольства Афин к Филиппу II этого года Эсхин охарактеризовал Пифона как человека, «гордящимся своим умением писать речи»^[7][1]. По одной из версий, осенью того же года Пифон, уже в качестве представителя македонского царя посещал Афины^[1].

Во второй половине 344 года до н. э. или, возможно, в начале 343 года до н. э. Пифон возглавил посольство македонян и союзных им Аргоса и Мессены в Афины. По приказу Филиппа II Пифон выступил перед Народным собранием. Вначале Пифон «обличил клевету» в сторону царя^{[к 1]}, а затем предложил внести изменения в условия Филократова мира, который был заключён в 346 году до н. э. Филипп II предлагал сделать его не дву-, а многосторонним, тем самым, после присоединения остальных греческих полисов, заключив всеобщий греческий мир. По сути, инициатива Филиппа II повторяла предложение афинян во время обсуждения условий Филократова мира, которое было отвергнуто македонянами^[9][3].

Вначале слова Пифона вызвали среди афинян ликование. По предложению Эсхина, Народное собрание согласилось с возможностью включать в текст Филократова мира любое из государств, которое пожелает к ним присоединиться. Также они предложили сформировать оборонительный союз, что не противоречило идее общего мира. Однако, затем стали выступать представители антимакедонской партии, первым из которых был Демосфен^[10]. В ответ на речь Пифона он произнёс свою вторую филиппику и сумел убедить многих, что заключение такого договора приведёт к потере Афинами союзников. Впоследствии он так описывал данное событие: «Когда Филипп прислал византийца Пифона …, тогда я не отступил перед Пифоном, как ни самоуверенно и многоречиво изливал он против вас потоки красноречия; но я выступил и возразил ему, не предал правого дела нашего государства; я с такой очевидностью изобличал здесь преступные действия Филиппа, что сами его союзники, поднимаясь с мест, подтверждали его слова.»^[11] Также Демосфен, а за ним и Гегесипп предложили неприемлемые для Филиппа II изменения в мирный договор, которые и были приняты на Народном собрании^[12].

Последнее упоминание Пифона в античных источниках связано с событиями 339 года до н. э. Диодор Сицилийский при описании дипломатического противостояния между Филиппом II и Афинами за поддержку Фив назвал Пифона «наиболее выдающимся и знаменитым своим красноречием» из македонских послов. Решение Фив выступить на стороне Афин античный историк связывал с ораторским искусством Демосфена, который в своей убедительности превзошёл Пифона^[13][1].

Пифона из Византии несколько раз в своём сочинении «Пир мудрецов» упоминал Афиней. Он утверждал, что сатировскую драму «Агена» написал то ли Пифон из Катаны, то ли Пифон из Византия, то ли сам царь Александр^[14]. Также он приводит анекдот из сочинений историка и современника Пифона Леона из Византия. Так, призывая сограждан к согласию, отличавшийся полнотой Пифон сказал: «Посмотрите на меня, сограждане! … А жена у меня ещё толще! Так вот: когда мы живём с ней в согласии, нам на любой койке не тесно, зато когда ссоримся, нам целого дома мало»^[15][1].

Автор I—II века Филострат Старший считал Пифона из Византия предателем, который предал общее дело греков, перейдя на сторону македонян^[16].

Комментарии

Источники

• Афиней. Пир мудрецов. В пятнадцати книгах. Книги I—VIII / издание подготовили Н. Т. Голинкевич, М. Г. Витковская, А. А. Григорьева, О. Л. Левинская, Б. М. Никольский. Ответственный редактор М. Л. Гаспаров. — М.: Наука, 2004. — (Литературные памятники). — ISBN 5-02-010237-7.
• Афиней. Пир мудрецов. В пятнадцати книгах. Книги IX—XV / перевод с древнегреческого Н. Т. Голинкевича. — М.: Наука, 2010. — (Литературные памятники). — ISBN 978-5-02-037384-6.
• Демосфен. Речи Демосфена в 3-х томах / Перевод с греческого В. Г. Боруховича, М. Н. Ботвинника, А. И. Зайцева, В. В. Вальченко, Л. М. Глускиной, А. Я. Тыжова, И. А. Шишовой. Ответственные редакторы: Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. — М.: Издательство РАН, 1994. — Т. I. — (Памятники исторической мысли). — ISBN 5-88451-08-X.
• Демосфен. Речи Демосфена в 3-х томах / Перевод с греческого В. Г. Боруховича, М. Н. Ботвинника, А. И. Зайцева, В. В. Вальченко, Л. М. Глускиной, А. Я. Тыжова, И. А. Шишовой. Ответственные редакторы: Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. — М.: Издательство РАН, 1996. — Т. III. — (Памятники исторической мысли). — ISBN 5-88451-08-X.
• Diodorus of Sicily. Books XVI. 66 — XVII with an english translation by by C. Bradford (англ.). — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1963. — Vol. VIII. — (Loeb Classical Library).
• Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова. — второе. — М.: Наука, 1994.
• Эсхин. II. О преступном посольстве // Исократ. Речи. Письма; Малые аттические ораторы. Речи / Изд. подготовил Э. Д. Фролов. — М.: Ладомир, 2013. — С. 658—701. — 1074 с. — ISBN 978-5-86218-213-2.

• Кембриджская история древнего мира / под редакцией Д.-М. Льюиса, Дж. Бордмэна, С. Хорнблоуэра, М. Оствальда. Перевод, научное редактирование, примечания А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2017. — Т. VI. Четвёртый век до нашей эры. Второй полутом. — 720 с. — ISBN 978-5-86218-542-3.
• Радциг С. И. Демосфен — оратор и политический деятель // Демосфен. Речи. — Памятники исторической мысли, 1996. — Т. III. — С. 405—484. — ISSN 5-88451-012-8.
• Уортингтон Й. Филипп II Македонский. — СПб. — М.: Евразия — ИД Клио, 2014. — 400 с. — ISBN 978-5-91852-053-6.
• Guast W. Greek Declamation and the Roman Empire (англ.). — Cambridge University Press, 2025. — P. 230. — ISBN 1009297147.
• Natoli A. F. The Letter of Speusippus to Philip II: Introduction, Text, Translation and Commentary (англ.). — Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2004. — ISBN 3-515-08396-0.
• Schmitt H.. Python 4 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1963. — Bd. XXIV. — Kol. 611—613.