Против Афоба первая

«Против Афоба первая» (др.-греч. κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆς Α) — судебная речь древнегреческого оратора Демосфена, сохранившаяся в составе «демосфеновского корпуса» под номером XXVII, первая из трёх речей против Афоба. Была произнесена в 364 или 363 году до н. э.^[1]

Демосфен потерял отца в возрасте семи лет. До достижения им совершеннолетия семейным имуществом, включая дом, две мастерские и крупные денежные суммы, вложенные в торговлю, управляли три опекуна, назначенные Демосфеном-старшим. Став в 18 лет полноправным гражданином Афин, Демосфен обвинил всех опекунов в хищениях. Одному из них, Афобу (своему двоюродному брату), он вчинил иск на 10 талантов^[2] — треть имущества, которое он должен был получить при вступлении в наследственные права, по его собственным подсчётам^[3].

Свою первую речь против Афоба Демосфен начинает с объяснений о том, почему внутрисемейный спор пришлось выносить на всеобщее обозрение: по его словам, виной всему нежелание опекунов дать ему полный отчёт. Оратор подробно излагает обстоятельства дела. Афоб, как следует из речи, должен был, по условиям завещания Демосфена-старшего, жениться на его вдове Клеобуле и взять в качестве приданого за ней 80 мин. Брак заключён не был, но Афоб всё же забрал деньги, а в последующие годы пользовался доходами от семейных мастерских. Когда Демосфен-младший потребовал своё имущество, Афоб заявил, что мастерские не приносили никакого дохода или просто не работали и что весь основной капитал потрачен. Оратор приводит доказательства того, что опекун богател на его мастерских, ссужал его деньги под проценты. «Никогда ещё никто из опекавших не расхищал имущество так бесстыдно и так явно», — заявляет Демосфен^[4].

В общей сложности были произнесены три речи против Афоба. Известно, что Демосфен выиграл дело, но обвиняемому удалось уклониться от выплаты. В итоге истец получил только дом с 14 рабами и 30 мин или полталанта, то есть приблизительно 12-ю часть от всего причитавшегося ему наследства^[2][5]. Тем не менее речи против Афоба сыграли важную роль в жизни Демосфена: необходимость судиться с опекунами подтолкнула его к изучению ораторского искусства, а победа в процессе дала ему определённую известность^[6].