Пьяноборская культура

Пьяноборская культура
железный век
Локализация Прикамье
Датировка II в. до н. э.—II / IV вв.
Носители -
Преемственность
Ананьинская культура → Мазунинская культура
Азелинская культура
Неволинская культура
 Медиафайлы на Викискладе

Пьянобо́рская культу́ра (о́бщность) — археологическая культура (культурно-историческая общность), существовавшая во II веке до н. э. — II/IV веке н. э. в Нижнем Прикамье и по реке Вятке. Сформировалась на месте распавшейся ананьинской культурно-исторической общности, от которой отделена хронологическим промежутком[1]. Названа по двум могильникам у села Пьяный Бор (ныне Красный Бор на реке Каме в Татарстане), открытым Пасынковым в 1880 году.

Пьяноборские памятники II века до н. э. — II века н. э. (их описано не менее 175-ти) плотно сосредоточены по правобережью Камы, против устья реки Белой, на протяжении 90 км и на прилегающей территории (левобережье Камы) Башкортостана по реке Белой и её притокам тоже примерно на 90 км. Эту плотную группу памятников В. Ф. Генинг предлагал назвать чегандинской культурой.

Пьяноборские памятники III—V веков Генинг разделял на мазунинскую культуру в Нижнем Прикамье и азелинскую в бассейне Вятки. Р. Д. Голдина выделяет поздние пьяноборские памятники на Вятке и Пижме в худяковскую культуру. В середине XX века в пьяноборцах видели предков удмуртов[2]. Под пьяноборским влиянием сформировалась культура рязано-окских могильников.

Материальная культура

Население вело комплексное хозяйство, сочетающее охоту, скотоводство, рыболовство, бортничество и земледелие. По сравнению с предыдущими культурами заметно возрастает роль железа, кузнечное ремесло становится массовым: при раскопках Буйского городища был обнаружен клад, содержащий 186 железных кельтов. Характерной особенностью являются бронзовые эполетообразные застёжки широких ремней.

Городища двух типов: маленькие крепости-укрытия по окраинам культуры и большие в центральном районе. Женские захоронения пьяноборцев отличаются обилием бронзовых украшений (суммарным весом до 2 кг на одном человеке).

О широких торговых связях пьяноборцев свидетельствует то, что характерные для этой культуры украшения достигают Оки и Западной Сибири, в то время как в пьяноборских захоронениях обнаружены фигурки львов и скарабеев из египетского голубого фаянса, боспорские фибулы, осколки римской стеклянной чаши, сарматские бронзовые зеркала[3].

Антропология и генетика

В облике пьяноборцев преобладает европеоидный мезоморфный долихокранный среднешироколицый морфологический тип с некоторым ослаблением носовых костей[4][5].

У представителей пьяноборской культуры генетиками был выявлен древнесибирский компонент и определены митохондриальные гаплогруппы U1b2d2, H6a1a4, H10e2, U4a, K1c1e, T1a1b, U5b1e1, G2a1, Z1a1a, U2d2-b1[6].

Примечания

  1. ↑ ПЬЯНОБОРСКАЯ КУЛЬТУРА • Большая российская энциклопедия - электронная версия
  2. ↑ Бунак В. В. Происхождение и этническая история русского народа. М.: Наука, 1965. С. 263.
  3. ↑ Наговицин Л. А., Иванова М. Г. Первобытнообщинный строй на территории Удмуртии // Материалы по истории Удмуртии Архивная копия от 11 ноября 2017 на Wayback Machine. Ижевск, 1995. С. 32-34.
  4. ↑ Ефимова С. Г. Палеоантропология Поволжья и Приуралья Архивная копия от 10 июля 2016 на Wayback Machine. М.: Изд-во МГУ, 1991. С. 14.
  5. ↑ Акимова М. С. 1961. Антропологический состав населения пьяноборской культуры // Вопросы антропологии, № 8. С. 130—139
  6. ↑ Tatiana V. Andreeva et al. Genetic history of Scythia, 2025

Литература

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.