Рабство на Кубе

Рабство на Кубе — социальный институт использования принудительного труда рабов, существовавший в испанской колонии на Кубе в 1511—1886 годах. Чернокожие рабы были завезены на Кубу первыми поселенцами в 1511 году. Коренное население острова было покорено испанцами и находилось в схожей с рабством формой зависимости, известной как энкомьенда, которая просуществовала до 1542 года. Чернокожие рабы были важной частью экономики Кубы до второй половины XIX и являлись значительной частью населения острова (до трети в 1840 году). Всего на остров было завезено около 800 тыс. рабов, преимущественно в XVIII и XIX веках^[1]. Даже после запрета рабовладения в Испании в 1817 году и борьбы с работорговлей со стороны европейских держав Куба продолжала участвовать в трансатлантической работорговле до 1865 года. Окончательная ликвидация рабства на территории Кубы произошла 7 октября 1886 года (в Западном полушарии позже рабство отменила только Бразилия в 1888 году). Потомками чернокожих рабов являются афрокубинцы, составляющие от 9 до 10 % населения (по данным за 2011—2012 годы), а вместе с мулатами — одну треть^[1].

В 1511 году испанский конквистадор Диего Веласкес де Куэльяр приступил к завоеванию Кубы, основав на северо-восточном Баракоа, первое постоянное поселение колонистов на острове. С группой из первых трёх сотен испанских поселенцев прибыли и их африканские рабы^[1]. Изначально основными занятиями испанцев на острове были поиск золота и добыча руды. Для тяжёлого физического труда колонизаторы использовали покорённых индейцев, в отношении которых действовала форма зависимости энкомьенда. Численность индейцев быстро сокращалась из-за завезённых европейцами болезней и тяжёлых условий труда, рабочей силы стало не хватать^[2]. Священник Бартоломе Де лас Касас, озаботившись ужасными условиями существования индейцев в испанских колониях, по просьбе поселенцев обратился к метрополии за разрешением на ввоз чернокожих рабов, которые заменили бы индейцев на тяжёлых работах. Считалось, что один чернокожий раб способен работать за четырёх индейцев. В ответ на просьбу правительственное агентство по делам колоний Каса-де-Контратасьон постановило, что для удовлетворения потребностей в рабочей силе для Испаньолы, Кубы, Ямайки и Пуэрто-Рико необходимо 4000 чернокожих рабов. В 1517 году испанский король дал право колонистам завозить рабов напрямую из Африки^[3].

По причине бедности местных колонистов в сравнении с более успешными испанскими колониями на Кубу попадало гораздо меньше рабов. Правительственные меры по ограничению максимальной цены за раба или освобождении острова от налогов на год не привели к существенным изменениям. На 1532 год население Кубы составляло около 5 тыс. индейцев, 500 чернокожих рабов и 250—300 испанцев. Из-за нехватки рабочей силы на острове не было и возможности по открытию новых предприятий вроде перспективных плантаций сахарного тростника. Кроме того, постепенно смягчались условия энкомьенды, а в 1542 году с введением Новых законов (Leyes Nuevas) использование индейцев, от которых во многом зависела экономика колонии, в качестве рабов было запрещено. Вставал вопрос о том, что колония на Кубе будет покинута, однако колонисты в итоге остались, хотя связь с метрополией ограничивалась редкими остановками испанских кораблей в гавани Гаваны^[4].

К началу XVII века Куба стала переходить от добычи руды и животноводства к развитию сахарных и табачных плантаций. Экономическом центром острова стала Гавана, где к 1620 году проживало 4082 из 6974 жителей Кубы. Значительный приток населения на Кубу произошёл в 1655 году, когда на остров переселилось большое число испанских поселенцы со своими рабами с Ямайки, захваченной британцами. В условиях ограничивающей регуляции условий работорговли и цен на рабов со стороны испанской короны в XVII веке в колониях процветала контрабанда. Кубинские поселенцы часто покупали рабов у англичан, голландцев и французов, что стало основным способом получения новой рабочей силы для острова^[5].

В XVIII веке основой экономики стал сахарный тростник, а для плантаций по его выращиванию требовалось много рабов. В 1740 году была создана Гаванская компания с целью стимулирования развития сельского хозяйства за счёт ввоза на Кубу рабов и экспорта сельскохозяйственной продукции. Компания не была успешной, за 21 год она импортировала меньше рабов, чем британцы за время 10-месячной оккупации Гаваны в 1762 году. Во второй половине XVIII века значительно простимулировали сахарную промышленность Кубы реформы Карла III^[1].

С 1763 по 1860 годы население острова выросло с менее чем 150 тыс. человек до 1,3 млн. Число рабов также выросло на порядок, с 39 тыс. в 1770-е годы до около 400 тыс. в 1840-е годы, и составляло порядка трети всего населения Кубы. Только в XIX веке на остров было завезено 600 тыс. рабов из Африки, преимущественно из Сенегала и Гвинея, принадлежащих к группам народов йоруба и банту. Большая часть из них прибыла уже после 1820 года, несмотря на договорённость Испании и Великобритании о том, чтобы покончить с работорговлей в испанских колониях. Нежелание кубинских плантаторов отказываться от покупки рабов ухудшало отношения между испанским и британским правительствами. Испанская метрополия не шла на решительные меры по борьбе с этим явлением, поскольку сахарная промышленность приносила огромные доходы, к 1850 году сахар составлял 80 % всего экспорта с Кубы, а в 1860 году остров обеспечивал треть от мирового производства сахара^[1].

После отмены рабства в США и атак британского флота на суда работорговцев к 1867 году трансатлантическая работорговля наконец прекратилась. Во второй половине XIX века доля рабов, занятых в кубинской экономике, стало сокращаться. На смену им пришли вольнонаёмные рабочие из Мексики и Китая. Всё больше чернокожих рабочих получало свободу под влиянием идей аболиционизма. Когда в 1868 году кубинский плантатор Карлос Мануэль де Сеспедес начал войну против Испании за независимость Кубы, он освободил своих рабов и сделал отмену рабства одним из требований своего восстания. Хотя война за независимость и была проиграна, испанская корона пошла на постепенную ликвидацию рабства. Окончательно рабство на Кубе было ликвидировано королевским указом от 7 октября 1886 года^[6].

• Апонте, Хосе Антонио — свободный афрокубинец, планировавший одно из самых известных выступлений рабов на Кубе («Заговор Апонте» 1812 года)
• Карлота — предводительница восстания кубинских рабов в «Год плети» (1843—1844)
• Монтехо, Эстебан — беглый раб, скрывавшийся в горах Кубы до отмены рабства. Биография, составленная на базе бесед Мигеля Барнета с престарелым Монтехо, стала важным нарративным источником о рабстве на острове и противостоянии ему.

• Aimes, Hubert H. S. A History of Slavery in Cuba, 1511 to 1868. — New York and London: G. P. Putnam's sons, 1907. — 316 p.