Религия в Азербайджане

Религия в Азербайджане — согласно конституции, Азербайджан является светским государством^[2]. Религия в стране отделена от государства и представлена совокупностью различных религиозных течений и конфессий, распространённых среди этнических групп, населяющих страну и проживающих по всей территории Азербайджана.

Христианство в Азербайджане представлено в основном русскими, грузинами, и другими нациями.

Азербайджан является многонациональной и многоконфессиональной страной. В разные периоды времени язычество, зороастризм, иудаизм, христианство, ислам и многие другие верования распространились в стране и оказали друг на друга взаимное влияние. К началу 2020-х годов многие исторически распространённые религии в Азербайджане продолжают свое существование. В то же время на территории страны свободно действуют и распространяются новые религиозные течения.

На территории Азербайджана действуют разные конфессии, однако среди них ислам занимает доминирующее положение. По приблизительным подсчётам, 95% населения Азербайджана составляют мусульмане, 5% — представители других религий (иудаизм, христианство, бахаи, и.т.д.), атеисты и агностики. Примерно 70% мусульман страны составляют представители шиитского направления, 30% — суннитского. При этом для большинства жителей страны мусульманская идентичность, как правило, основывается на культуре и этнической принадлежности, а не на религии^[3]. Традиционно сёла вокруг Баку и Ленкоранского района считаются оплотом шиизма^[3]. Многие переходят в суннизм. В некоторых северных и центральных районах Азербайджана проживают сунниты^[3].

Из иных конфессий в Азербайджане подавляющее большинство составляют представители русской православной церкви, а также различные христианские секты^[3]. В Азербайджане также имеются представители протестантских направлений — адвентисты, баптисты, пятидесятники, свидетели Иеговы.

На ноябрь 2025 года в стране действуют 39 неисламских религиозных общин^[4].

Помимо молитвенных домов в республике функционируют исламские, христианские и иудаистские образовательные учреждения, в том числе Бакинский исламский университет, факультет Религиоведения Бакинского государственного университета. На факультете международных отношений Нахичеванского государственного университета действует специальность «Религиоведение». Функционирует 10 исламских колледжей, воскресные школы при православных церквях, библейские курсы протестантских общин, курсы иврита, религии и культуры евреев.

Согласно докладу «Европейской комиссии по борьбе с расизмом и нетерпимостью»(ЕКРН), в Азербайджане религиозная ненависть и нетерпимость в ряде случаев являлась мотивом преступлений на почве ненависти^[5].

После обретения государственной независимости (18 октября 1991) в Азербайджане была обеспечена свобода совести и вероисповедания граждан. Законодательные акты в этой области были приведены в соответствие с нормами международного права. В Конституцию, принятую в 1995 году, были включены пункты, регулирующие государственно-религиозные отношения и обеспечивающие свободу вероисповедания.

В соответствии со статьей 18 Конституции, «В Азербайджанской Республике религия отделена от государства. Все вероисповедания равны перед законом. Запрещаются распространение и пропаганда религий (религиозных течений), унижающих достоинство личности или противоречащих принципам человечности. Государственная система образования носит светский характер». Кроме того, в соответствии со статьей 48 Конституции, которая закрепляет свободу совести, «Каждый вправе свободно определять свое отношение к религии, исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, выражать и распространять свои убеждения по отношению к религии. Совершение религиозных обрядов является свободным, если не нарушает общественный порядок или не противоречит общественной нравственности. Вероисповедание и религиозные убеждения не оправдывают правонарушения. Никто не может принуждаться к выражению (демонстрации) религиозного верования и убеждения, совершению религиозных обрядов или участию в них»^[2].

Азербайджанская Республика находится в числе правительств, подписавших Европейскую конвенцию «О защите прав человека и основных свобод». Согласно статье 9 о «Свободе мысли, совести и религии» этой Конвенции, «Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в богослужении, обучении, отправлении религиозных и культовых обрядов. Свобода исповедовать свою религию или убеждения подлежит лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц».

Принятый 20 августа 1992 года закон «О свободе вероисповеданий» создает гарантии для осуществления свободы вероисповедания в Азербайджане в соответствии с Конституцией и международными договорами, участницей которых является Азербайджан, определяет статус религиозных организаций, их права и обязанности, регулирует отношения, возникающие в связи с деятельностью религиозных организаций^[6].

В соответствии со статьей 1 главы 1 данного закона, «Каждый обладает правом исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию, выражать и распространять свои убеждения в связи с отношением к религии»^[7].

Согласно законодательству, граждане вправе индивидуально или совместно с другими изучать богословие и получать религиозное образование на любом языке. На основании взаимного согласия, родители могут воспитывать детей в соответствии с собственными религиозными убеждениями и отношением к религии.

Помимо этого, закон «О свободе вероисповедания» регулирует деятельность религиозных центров и управлений, религиозно-образовательных учреждений, определяет правила государственной регистрации и упразднения религиозных организаций^[7].

Центральным органом исполнительной власти, обеспечивающим в Азербайджане осуществление государственной политики в сфере религии является Государственный комитет по работе с религиозными организациями. Комитет создан 21 июня 2001 года. В соответствии со статьей 48 Конституции Азербайджана, главными задачами комитета являются создание благоприятных условий для осуществления свободы вероисповедания, обеспечение контроля над соблюдением законодательных актов, связанных со свободой вероисповедания и государственная регистрация религиозных образований.

Государственный комитет обеспечивает проведение экспертизы литературы религиозного назначения, товаров и изделий и других информационных материалов религиозного содержания, следит за их производством, импортом и распространением и дает согласие на создание специализированных торговых пунктов для их продажи. Выполнение данного процесса контролирует отдел религиоведческой экспертизы Комитета. Религиоведческую экспертизу проводят квалифицированные в данной сфере религиоведы комитета.

Комитет проводит мероприятия по защите в стране толерантной среды и мультикультурных ценностей, проведению просветительской работы о радикализме и последствиях дискриминации на религиозной почве. Комитет осуществляет просветительскую работу посредством научного журнала «Государство и религия»^[8] и газеты «Общество и религия»^[9], а также посредством программам на различных телеканалах. В журнале, который издается с 2006 года, публикуются научно-публицистические статьи на темы истории религий, религиозных памятников, государственно-религиозных отношений, мультикультурализма. Газета начала издаваться в 2009 году. В ней в основном освещается деятельность комитета. Население информируется о последствиях религиозного радикализма, экстремизма и сектантства, пропагандируется толерантность. Электронная версия обоих изданий размещается в формате pdf на официальном сайте комитета (scwra.gov.az)^[10].

Религиозные организации в Азербайджане регистрируются в предусмотренном законом порядке в Государственном комитете Азербайджана по работе с религиозными организациями.

Государственную регистрацию религиозных организаций в стране осуществляет Государственный комитет по работе с религиозными организациями.

Для государственной регистрации религиозной общины не менее пятидесяти образовавших её совершеннолетних лиц или их полномочных представителей обращается в религиозный центр или управление с заявлением с приложенными к нему учредительным протоколом и уставом общины. К заявлению прилагаются список лиц, учреждающих религиозную общину, с указанием их гражданства, места жительства и даты рождения, копии документов, удостоверяющих их личность, сведения об основах религиозного учения, в том числе дате образования религиозной общины, формах и методах её деятельности, традициях, отношении к семье, браку и образованию, ограничениях прав и обязанностей членов данной общины.

Религия и религиозные образования в Азербайджане отделены от государства. Государство не поручает выполнение каких-либо государственных функций религиозным образованиям и не вмешивается в их деятельность. Религиозные образования не принимают участие в деятельности политических партий и не оказывают им финансовую поддержку. Все религии, распространённые в стране, и представители религиозных течений самостоятельны в создании своего религиозного образования в любом регионе.

В Азербайджане, где в основном большинство составляют последователи иудаизма, христианства и ислама, религиозные течения, с небольшим количеством членов, и являющиеся нетрадиционными для азербайджанской среды (баптисты, адвентисты Седьмого дня, свидетели Иеговы и т. п.), зарегистрировавшись без всяких препятствий действуют свободно.

Управление мусульман Кавказа^[12] создано на базе Управления духовенства Закавказских мусульман, и является носителем и правопреемником его обязательств, историческим центром исламских религиозных общин страны^[13]. Согласно закону «О свободе вероисповедания», исламские религиозные общины в Азербайджане в организационных вопросах подчиняются Управлению мусульман Кавказа. Также Управлением мусульман Кавказа назначаются религиозные деятели, возглавляющие места поклонения исламской религии.

Управлением руководит шейхульислам, который избирается путем голосования. В своей деятельности Управление не допускает религиозной дискриминации. Первым заместителем шейхульислама считается муфтий, который регулирует религиозные дела мусульман суннитского толка.

Горские евреи, проживающие на территории Азербайджана с древних времён, по численности считаются самой большой еврейской общиной. Называют себя «джуhурhо» и относятся к восточной ветви еврейства. В Азербайджане созданы необходимые условия для проживания горских евреев в соответствии со своей религией и выполнения поклонений. В Баку, Губе и Огузе функционируют синагоги горских евреев^[14].

В поселке Красная Слобода Губинского района, месте компактного проживания горских евреев, для еврейских детей открыт колледж «Шмират Ашем». В 2010 году 200-летняя синагога посёлка после капитального ремонта была сдана в эксплуатацию. В апреле 2011 года в Баку была открыта синагога, строительство которой, по инициативе и поддержке Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева, финансировалось из государственного бюджета.

Одной из еврейских общин, проживающих в Азербайджане, является община ашкенази или европейских евреев. Термин «ашкенази» происходит от названия на иврите средневековой Германии. Их корни восходят к евреям, проживавшим в Германии в средние века. Эта община поселилась здесь во второй половине XIX века, в связи с развитием нефтяной промышленности в Баку. Синагога ашкеназских евреев, открывшаяся в Баку в 1946 году, по своему величию является одной из крупнейших в Восточной Европе.

Сформировавшаяся на территории нынешнего Азербайджана Церковь Кавказской Албании в христианском мире считается одним из первых апостольских церквей. Христианство проникло в Албанию из Армении^[15] когда просветитель Армении святой Григорий крестил албанского царя Урнайра^[16]. C 703 года Церковь Кавказской Албании стало частью Армянской апостольской церкви^[17]. В 1815 году Албанский католикосат Армянской апостольской церкви прекратило своё формальное существование когда был преобразован в митрополию, а затем разделен на две епархии.

После обретения Азербайджаном независимости Албано-Удинская христианская религиозная община прошла государственную регистрацию. После этого государство начало работу по восстановлению церкви и проведению богослужений. В рамках этого, в 2003 году была восстановлена одна из старинных церквей Кавказа, храм в селении Киш, в 2006 году восстановлена и передана общине на пользование церковь Чотари имени святого Елисея — один из трёх христианских храмов в посёлке Нидж Габалинского района.

Присоединение Азербайджана в XIX веке к Российской империи и поселение здесь русских дали толчок распространению православия. Действует Бакинско-Азербайджанская Епархия Русской Православной Церкви. Она делится на два благочиния (административные деления):

• Бакинское городское благочиние
• Благочиние районов Азербайджана

В состав Бакинского городского благочинного входят четыре молитвенные дома: Кафедральный Собор Святых Жен Мироносиц, Собор Рождества Пресвятой Богородицы, Михайло-Архангельский храм^[18] и Часовня во имя благоверного и великого князя Александра Невского (расположена на территории посольства России в Азербайджане).

В состав благочиния районов Азербайджана входят три места поклонения: Александро-Невский храм в городе Гянджа, Свято-Никольский храм в городе Хачмаз и молитвенный дом в честь преподобного Серафима Саровского в городе Сумгаит.

Католичество, являющееся одной из трёх главных ветвей христианства, начало распространяться на территории современного Азербайджана с начала XIV века миссионерами доминиканского, францисканского, августинского и кармелитского орденов. В 2011 году был подписано соглашение о правовом статусе католической церкви в Азербайджане между Азербайджаном и Святым Престолом. Католики Азербайджана объединены в Апостольскую префектуру Азербайджана, возглавляемую священником-ординарием. В настоящее время в распоряжении Католической церкви в Баку действуют три религиозных учреждения: храм Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии, часовня Христа Искупителя и приют для бездомных. В 2002 году во время официального визита в Баку папы Римского Иоанна Павла II по распоряжению Гейдара Алиева в центре Баку был выделен участок земли для строительства католической церкви. 7 марта 2008 года в Баку состоялось открытие храма Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии^[19].

На октябрь 2021 года в Азербайджане зарегистрировано 970 религиозных организаций. Из них 933 исламские, 37 неисламские^[20]. Из них 17 — христианские, 7 — еврейские религиозные общины, 2 — бахаи и одна — общество сознания Кришны.

В Комитете по работе с религиозными организациями зарегистрированы следующие протестантские религиозные общины:

• Христианская евангелистская религиозная община «Новая Жизнь»
• Бакинская религиозная община евангелистов-лютеран
• Христианская религиозная община «Слово Жизни»
• Христианская религиозная община «Слово Жизни — 2» города Сумгаит
• Религиозная община «Агапе» евангельских христиан-баптистов города Баку
• Христианская религиозная община «Нехемия»
• Христианско-баптистская религиозная община города Баку
• Религиозная община Церкви Пятидесятников «Звезда на востоке»
• Религиозная община «Адвентисты седьмого дня»
• Христианско-баптистская религиозная община города Гянджи
• Религиозная община «Адвентисты седьмого дня» города Гянджи
• Христианско-баптистская религиозная община города Сумгаит
• Религиозная община «Международная Церковь Братства» города Баку
• Христианская религиозная община «Библейского Общества Азербайджана»

Религиозная община города Баку «Свидетелей Иеговы», которая распространена на всей территории республики, также прошла государственную регистрацию.

Согласно закону «О свободе вероисповедания», немусульманские религиозные общины имеют право подчинения и изменения своего подчинения действующим за границей религиозным центрам. Также неисламские религиозные образования, организационные центры которых находятся за рубежом, в своей деятельности могут руководствоваться уставами данных центров в случаях, не противоречащих законодательству Азербайджанской Республики. В настоящее время религиозные центры подавляющего большинства неисламских религиозных общин, в том числе Русской Православной, Католической, Лютеранской, Грузинской Православной церквей находятся за границей и религиозные деятели, возглавляющие религиозные обряды в этих церквях, а также в протестантской и еврейской религиозных общинах, назначаются центрами за рубежом. Кроме этого, существующие в Азербайджане религиозные центры и учреждения поддерживают деловые отношения с соответствующими религиозными центрами за рубежом, активно участвуют в международных религиозных мероприятиях. В то же время, правительство Азербайджана материально и морально поддерживает деятельность религиозных образований. Начиная с 2011 года, по инициативе и указанию Президента Ильхама Алиева религиозным образованиям, в том числе неисламским религиозным общинам, выделяются средства из государственного бюджета.

Фонд Гейдара Алиева, возглавляемый первой леди страны, послом доброй воли ЮНЕСКО и ИСЕСКО Мехрибан Алиевой, проводит работу по строительству и восстановлению мечетей, святилищ, христианских и иудаистских храмов. Фонд осуществляет проекты по сохранению и пропаганде мультикультуральных традиций.

В рамках проекта «Адрес толерантности — Азербайджан» в мечетях, церквях, синагогах ведутся ремонтно-восстановительные работы. Наряду со строительством и восстановлением Фондом исламских храмов, введение в эксплуатацию в Баку Православной церкви и образовательного центра для еврейских детей, Фондом осуществлены реставрация римских катакомб и церквей в регионах Франции, возведение в Астрахани памятника Святому князю Владимиру, создание образовательного центра «Хабад-Ор-Авнер» для проживающих в Баку еврейских детей, выставки в различных странах мира фотографий фотографа Реза Дегати^[23], отражающих религиозную толерантность в Азербайджане,

Посредством деятельности Фонда, Азербайджан попал в историю как первая мусульманская страна в мире, организовавшая выставку в Ватикане.

В Азербайджане, начиная с советского периода, проводится политика умалчивания, «албанизации» или уничтожения армянских памятников, храмов и кладбищ^[24]. Несмотря на развитие мультикультурных традиций, в 1998—2005 годах близ города Джульфа было разрушено древнее армянское кладбище^[25].

• Официальный сайт Бакинского Епархиального Управления
• Официальный сайт Католической Церкви в Азербайджане
• Религия в Азербайджане. Материалы Президентской библиотеки Управления делами президента Азербайджанской Республики