Танака, Косиро

Косиро Танака (яп. 田中光四郎; род. 1940, Тагава, Фукуока) — японский мастер боевых искусств и военнослужащий, ветеран Советско-афганской войны. Танака оставил работу в офисе, чтобы справиться со страхом смерти. Он отправился в Пешавар, затем в Демократическую Республику Афганистан и, вступив в организацию «Джамият-е Ислами», стал воевать против советских и афганских правительственных войск^[1][2].

Косиро Танака родился в 1940 году в Тагаве (префектура Фукуока)^[3]. С детства он изучал каратэ, а затем дзюдо, айкидо и кэндо. Став взрослым, Танака стал бизнесменом, но постепенно пришёл к мысли, что делом его жизни являются боевые искусства. Он окончил юридический и экономический факультеты Университета Канагавы^[3]. Он решил, что лучшим «испытательным полигоном» для его духа и тела станет раздираемый гражданской войной Афганистан.

В 1985 году, сидя в своем офисе в токийском районе Синдзюку, он говорил о подготовке к поездке в Афганистан. Он собирался финансировать её сам. Он отправился в Пешавар, столицу Северо-Западной пограничной провинции Пакистана, с 10 тысячами долларов США, чтобы раздать их моджахедам. Он собрал деньги в своей компании. Пешавар был центром движения сопротивления Афганистана, и там располагались штаб-квартиры семи мусульманских партизанских группировок. В то время в Пешаваре проживало более 3 миллионов афганских беженцев. Танака присоединился к «Джамиат-е Ислами», второй по величине группе моджахедов, возглавляемой Бурхануддином Раббани. Когда он готовился отправиться в Афганистан, его жена Такико стояла рядом с ним и поддерживала его, но хотела, чтобы он остался. Она призналась, что не понимает тяги мужа к моджахедам^[4].

Моджахедам, как сказал он, «нужна помощь, любая помощь. Им нужно оружие, хлеб, еда, всё что угодно». Когда Косиро Танака прибыл в Афганистан, он сменил свой чёрный форменный костюм на шальвар-камиз. У него не было боевого опыта, но, тем не менее, он начал обучать моджахедов рукопашному бою. В феврале 1985 года он принял участие в бою против советских и афганских войск. Многие журналисты по всему миру писали о так называемых «афганских самураях».

В беседе с корреспондентом «The Christian Science Monitor» Танака рассказал, что не принял ислам, но его взгляд на смерть не сильно отличается от религиозной идеологии мусульман.

Японское правительство не одобряло его деятельность^[5]. Посольство Японии в Исламабаде официально предупредило Танаку о нецелесообразности участия в афганском конфликте. Танака проигнорировал это предупреждение и начал готовить душманов второй по величине группировки, возглавляемой Раббани. В конечном итоге он считал себя мучеником за Японию, у которой был спор с Советским Союзом по поводу Курильских островов.

Танака решительно выступал против правительства и Конституции, лишавших японский народ возможности сражаться с русскими на Курильских островах, с которыми Япония имела исторические связи. После Второй мировой войны острова были переданы Советскому Союзу^[4].

Позже он стал управляющим директором Японской ассоциации за свободу Афганистана, генеральным секретарем Международного комитета помощи беженцам и сменил второго сокэ школы флюид-арта «Фудзи» в 1991 году, занимая этот пост до 2007 года. В 1994 году он помог 30 спортсменам и спортивным деятелям из Афганистана принять участие в Азиатских играх в Хиросиме. В 2008 году он основал собственную школу «Школа Хико»^[4].

Танака написал автобиографию, основанную на его опыте борьбы с советскими и прокоммунистическими афганскими войсками, под названием «Советские солдаты под прицелом. Моя битва в Афганистане»^[5][6].

• Коширо Танака: как японец воевал против русских в Афганистане