Киргизские рода
| Кыргызские племена | |
|---|---|
| кирг. Кыргыз уруулары | |
| Общие данные | |
| Язык | кыргызский |
| Письменность | арабица (до XX века) |
| Религия | ислам, ранее шаманизм, тенгрианство |
| В составе | кыргызов |
| Предки | алтайские кыргызы, кипчаки, могулы, отчасти карлуки, древние тюрки |
| Родственны | алтайцы, могулы, кипчаки Ферганы |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Киргизские рода (кирг. уруу) — исторически сложившиеся родовые и клановые объединения киргизов.
Основными отличительными атрибутами племён являлись родовой знак (кирг. тамга), боевой клич (кирг. ураан), печать (кирг. мөөр), знамя (кирг. туу). Предводителем племени являлся бий. Органами самоуправления являлись народные курултаи (собрания) и советы аксакалов (старейшин). Для родовых подразделений внутри племени используются термины — урук.
Генеалогии и исторические события фиксировались в санжыра (от араб. شجرة, шажара). Знание санжыра было обязанностью каждого взрослого мужчины.
Формирование
У кочевых народов родоплеменные связи были важнее государственности. Это могло быть результатом опасений, что формальная государственная структура обернется укреплением позиции определенного рода или племени, способного доминировать, устанавливать свою власть. Роды и племена стремились к более эластичной структуре — племенному союзу, конфедерации. Его основой был консенсус племен и родов, сохраняющих внутреннюю автономию[1].
Киргизские племена, заселившие современную территорию Киргизии, остро нуждались в создании эффективной военно-административной системы, регламентирующей, в том числе, и вопросы пользования кочевьями, территориями в целом[2]. Согласно письменным источникам, оформление родоплеменной структуры кыргызов завершилось в первой половине XVI века[3], что соответствует по времени с завершающим этапом сложения кыргызского народа. Самый ранний письменный источник, где приводятся генеалогии и происхождение родов — рукопись XVI века Маджму ат-Таварих Сайф ад-Дина Аксикенди.
Родоплеменная структура кыргызов включает в себя два племенных союза — Отуз уул и Он уул. Племена группируются на правое (Оң канат) и левое (Сол канат) крылья. Отуз уул (30 сыновей) и Он уул (10 сыновей) вместе образуют сорокаплеменный народ — (от тюрк. «кырк» сорок и «-ыз» древний суффикс множественного числа или «кырк + огуз» сорок огузов)[4].
Родоначальники
Общим предком кыргызов согласно санжыре (от араб. شجرة шажара) считается Долон-бий, у которого было три сына Ак уул (правое крыло), Куу уул (левое крыло) и Кызыл уул (группа Ичкилик). Потомки Ак уул и Куу уул вошли в племенной союз Отуз уул. Потомки Кызыл аяк образовали союз Он уул.
Отуз уул (30 сыновей):
1. Ак уул - Оң Канат:
- Көкө-Наалы → Моңолдор
- Адигине → Жору, Баргы, Бөрү, Карабагыш, Пайгут, Баарын, Сарттар
- Тагай → Бугу, Сарыбагыш, Солто, Саяк, Жедигер, Коңурат, Суумурун
- Кара Чоро → Азык, Багыш, Катаган Саяк, Чекир Саяк, Чапкылдык Саяк, Черик
- Муңгуш
2. Куу уул - Сол Канат:
Он уул (10 сыновей):
3. Кызыл уул - Ичкилик:
Генеалогические источники
Родоплеменное деление
Отуз уул
Правое крыло (Оң канат)
Адыгине
| Племя | Жору | Баргы | Бөрү | Карабагыш | Пайгут | Баарын | Сарттар |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
|
|
| Племя | Бугу | Сарыбагыш | Солто | Саяк | Жедигер | Коңурат | Суумурун |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
|
|
Кара Чоро
| Племя | Азык | Багыш | Катаган | Чекир Саяк | Черик |
|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
Көкө-Наалы → Монолдор
| Ветви | Бөгөнөк | Баакы-бий | Баймоңол |
|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
Мунгуш
| Ветви | Жагалмай тамга | Кош тамга |
|---|---|---|
| Роды |
|
|
Левое крыло (Сол канат)
| Племя | Кушчу | Мундуз | Басыз | Саруу | Кытай | Жетиген | Төбөй | Чоңбагыш |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
Чекир Саяк
|
|
Он уул — Ичкилик
Правое крыло (Оң канат)
| Племя | Кесек | Тейит | Бостон | Дөөлөс | Оргу | Чапкылдык |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
|
Левое крыло (Сол канат)
| Племя | Кыпчак | Каңды | Нойгут | Найман | Ават | Кыдыршаа |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Роды |
|
|
|
|
|
Современное расселение
- Бугу — берег озера Иссык-Куль и предгорья Илийской долины около реки Текес;
- Сарыбагыш — Кеминская долина и северо-западный берег озера Иссык-Куль;
- Солто — Чуйская долина;
- Саруу, Кытай, Кушчу —Талас и Чаткал;
- Саяк — озеро Сон-Куль, Суусамыр и Кетмен-Тюбе;
- Монолдор, Черик — Центральный Тянь-Шань и СУАР КНР;
- Адигине — Алайская долина;
- Мундуз, Басыз, Жедигер — западное предгорье Ферганского хребта;
- Мунгуш, Багыш и Карабагыш — восток Ферганской долины;
- Ичкилик — центр и запад Ферганской долины, Памир;
- Чоңбагыш, Кыпчак — СУАР КНР, Ферганская долина.
- Жетиген — Кеминская долина, Чуйская долина, Нарын, верхний район Таласа
См. также
Примечания
- ↑ Анджей Вежбицки. Исторические, политические и социально-экономические аспекты номадизма и трайбализма у народов Центральной Азии // Журнал «Центральная Евразия». Институт Востоковедения РАН.. — 2018. — С. 37-63. — ISSN 2618-7051. Архивировано 22 января 2021 года.
- ↑ Мокеев А. Кыргызы на Алтае и на Тянь-Шане: Этапы этнической и политической истории кыргызского народа во второй пол. IX--сер. XVIII вв. (недоступная ссылка — история). — КТУ Манас. — 2010. — С. 278.
- ↑ Сиюй чжи (Описание Западных земель). — Материалы по истории кыргызов и Кыргызстана (Извлечения из китайских источников II в. до н. э. - XVIII в.). — Бишкек: КТУ Манас, 2003. — Т. 2. — С. 202-210. — [Архивировано 5 декабря 2020 года.]
- ↑ Pulleyblank, E. G. The Name of the Kirghiz // Central Asiatic Journal. — 1990. — Т. 34, вып. 1/2. — С. 98–108. — ISSN 0008-9192. — . Архивировано 17 января 2021 года.
Литература
- Олжобай Каратаев. Кыргыз этнонимдер сөздүгү. — КТУМ, 2003. — 265 с. — ISBN 9967-21-621-2.