Басни Эзопа

«Басни Эзопа» (др.-греч. Μυθοι Αισωπειοι) — собрание древнегреческих басен, автором которых считался Эзоп — легендарный поэт, живший предположительно в VI веке до н. э. В античную эпоху публиковались сборники разного состава и в разных редакциях.

Канонический сборник включает 584 басни, написанные прозой. В большинстве случаев героями басен являются говорящие животные, иногда — люди^[1].

Легендарный раб-фригиец Эзоп, судя по сообщению Геродота^[2], жил в VI веке до н. э.^[3][4] Известно, что приписываемые ему басни рассказывали афинские ораторы в V веке до н. э. (тексты этих выступлений утрачены). Приблизительно в 300 году до н. э. Деметрий Фалерский составил письменный сборник басен (самый ранний из сборников такого рода, упомянутых в сохранившихся источниках). Предположительно на его основе создавались все сборники последующих времён, сначала предназначенные для школьного обучения, потом вошедшие в народный обиход. Ко II веку н. э. антиковеды относят формирование «основного эзоповского сборника» — большой народной книги, в которую вошла основная часть приписывавшихся Эзопу басен^[5].

В эпоху «греческого возрождения» (II—III вв н. э.) басни оказались востребованы и в мире высокой литературы. Их использовали в своих произведениях Плутарх, Дион Хризостом, Лукиан. Федр и Бабрий создали поэтические переработки эзоповых басен (на латыни и греческом соответственно), которые обрели огромную популярность^[6].

Сохранилось множество рукописей басенных сборников, подавляющее большинство которых создано в XIII веке и позже^[7]. Канонического текста не было, так что многие басни встречаются в нескольких вариантах. В XVII веке возможность написания оригинальных басен самим Эзопом была опровергнута, и возобладала точка зрения об их византийском происхождении. В конце XIX — начале XX вв учёные пришли к выводу о существовании трёх редакции, возникших последовательно одна из другой. Старшая редакция могла сформироваться в I веке, средняя — в V—VI, младшая — в IX или XIV веке. Тексты старшей редакции идентифицируются с содержанием основного эзоповского сборника, средняя возникла в результате пересказа старого текста более актуальным, но менее литературным языком с добавлением басен других авторов. Младшая редакция появилась благодаря стремлению византийских интеллектуалов вернуть басням высокий литературный стиль^[6].

В латиноязычной средневековой традиции широкое хождение получили многократно пересказанные басни Федра и Бабрия, которые приписывались Эзопу, а с определённого момента дополнялись притчами, сказками и фаблио. Первое печатное издание Эзоповых басен увидело свет в Милане приблизительно в 1479 году и стало одним из первых изданий на греческом языке. Оно было подготовлено Боном Аккурсием на основе рукописей младшей редакции^[6]. В последующие века басни Эзопа, Федра и Бабрия переводились на другие языки. Классическими стали переложения басен, созданные Жаном Лафонтеном, Готхольдом Эфраимом Лессингом и Иваном Крыловым^[1].