Дукак бен Тутуш
| Дукак бен Тутуш | |
|---|---|
|
султан Дамаска
|
|
| Предшественник | Тутуш I |
| Преемник | Тутуш II |
|
|
|
| Рождение | ок. 1083 |
| Смерть |
1104 |
| Отец | Тутуш I |
| Дети | Тутуш II |
| Отношение к религии | суннитский ислам |
| Сражения | |
Абу́ Наср Шамс аль-Мулю́к Дука́к бен Тутуш (араб. شمس الملوك أبو نصر دقاق بن تتش; ок. 1083 — июнь 1104 года) — сельджукский султан Дамаска с 1095 года, сын Тутуша и внук Алп-Арслана.
Отец Дукака, Тутуш, правил Сирией из Алеппо сначала как наместник своего брата, сельджукского султана Мелик-шаха, а после смерти последнего объявил Сирию независимым султанатом. После смерти Тутуша Дукак и его брат Рыдван боролись за власть, Рыдван правил в Алеппо, а Дукак — в Дамаске. Дукак правил под руководством своего атабека эмира Тугтегина. В период правления Дукака в Палестину пришли армии Первого крестового похода, крестоносцами были захвачены Антиохия, Триполи, Иерусалим и другие города. Дукак участвовал в битвах с крестоносцами. Во время правления Дукака к территории эмирата Дамаска были присоединены Рахба, Хомс, Джебла.
Биография
Происхождение и ранние годы
Дукак родился около 1083 года. Он был одним из пяти сыновей Тутуша I[1], его матерью была Сафват аль-Мулюк[2].
Тутуш правил Сирией как наместник своего брата, сельджукского султана Мелик-шаха[3]. В 1092 году Тутуш отправил Дукака в Багдад, просить руки одной из дочерей Мелик-шаха, но в ноябре того же года Мелик-шах умер. Некоторое время Дукак находился в окружении вдовы султана, Туркан-хатун, и нового султана, её сына Махмуда, в Исфахане, но позже тайно встал на сторону другого сына Мелик-шаха, Баркиярука, претендовавшего на сельджукский престол. Воспользовавшись случаем, Дукак бежал в Сирию[4], к отцу, который после смерти брата объявил себя султаном Сирии[3].
Тутуш назначил атабеком Дукака эмира Тугтегина[5], после чего Тугтегин стал мужем Сафват аль-Мулюк. Относительно времени заключения этого брака есть несколько версий. Согласно первой, Тутуш развелся с Сафват аль-Мулюк и выдал её замуж за Тугтегина[2][6]. Это было в традициях сельджуков — таким образом правитель обеспечивал сыну защиту. С матерью своего сына Рыдвана Тутуш тоже развелся после рождения сына и выдал её замуж за правителя Хомса Хуссейна Джанахеддина, которого назначил атабеком Рыдвана[2][7][8]. Согласно Ибн аль-Каланиси, брак Сафват аль-Мулюк с Тугтегином был заключен в 1094 году[9], но встречаются утверждения, что в 1093 году[2]. По другой версии, брак Сафват аль-Мулюк с Тугтегином был заключён после смерти Тутуша[4][6][10].
Тутуш погиб в 1095 году в битве при Рее против Баркиярука, в этой битве Тугтегин и Дукак сопровождали Тутуша. Тугтегин попал в плен[11], а Дукаку удалось бежать с поля боя и добраться до Алеппо. Брат Дукака Рыдван по приказу Тутуша наступал на Багдад, но, узнав о смерти отца, быстро вернулся в Алеппо. Ему удалось прибыть раньше Дукака и взять власть. Когда Дукак прибыл в Алеппо, Рыдван велел взять его под стражу[12]. Дукак боялся, что Рыдван убьет его, как двух других их братьев, и сбежал в Дамаск. Узнав о побеге, Рыдван отправил в погоню войска, но Дукаку удалось добраться до Дамаска[3].
Начало правления
Перед отправлением к Рею Тутуш оставил регентом в Дамаске эмира Савтегина аль-Хадыма (евнуха). Савтегин не смог договориться с Рыдваном и рассчитывал быть регентом при Дукаке. Поэтому он торжественно приветствовал приехавшего Дукака, сопроводил его в цитадель Дамаска и провозгласил его правителем. Так в Сирии образовалось два сельджукских султаната — с центрами в Алеппо и Дамаске[10]. В Дамаске проживал ещё один брат Дукака — Арташ. Согласно Ибн аль-Каланиси, став правителем Дамаска, Дукак не стал подобно Рыдвану убивать брата. Он послал Арташа с его матерью в крепость Баальбек, которой управлял атабек Арташа, Фахруддевле Гюмюштегин. Гюмюштегину Дукак отправил указание, задержать подопечного[13][14].
Дукаку было 15 лет, ему не хватало опыта для управления государством и военного руководства, поэтому он нуждался в помощи своего атабека[15]. Согласно Ибн аль-Каланиси, прибыв в Дамаск, Дукак написал султану Баркияруку, сообщив о побеге от Рыдвана и о грозящей Дамаску опасности. Чтобы ослабить сирийских сельджуков, Баркияруку было выгодно соперничество сыновей Тутуша. Баркиярук решил поддержать Дукака и освободил Тугтегина, обменяв его на Кербогу и его брата Алтунташа, пленённых Тутушем в 1094 году[16]. После освобождения Тугтегин отправился из Исфахана в Дамаск, где находился Дукак. Тугтегин прибыл в город в конце лета 1095 года[10]. Дукак устроил своему атабеку торжественную встречу у ворот города и назначил командующим армией[10].
Борьба с Рыдваном
Рыдван не мог смириться с тем, что Дамаск ему не принадлежит[17]. Правивший от имени Рыдвана Антиохией эмир Ягисиян[18] испытывал «сильную личную антипатию» к атабеку Рыдвана Хусейну[19]. Конфликт между ними привёл к тому, что, узнав о планах Рыдвана выступить в поход на Дамаск, Ягисиян сообщил об этом Дукаку и Тугтегину и отправился к ним на помощь. В этих обстоятельствах Рыдван был вынужден отказаться от осады города[18].
Правителями Иерусалима в то время были братья Сукман и Иль-Гази. Сукман стал служить Рыдвану, а Иль-Гази — Дукаку[20]. В 1095/96 году с помощью Сукмана Рыдван двинулся на Дамаск. Их войска осадили город, в это время Дукака и Тугтегина не было в Дамаске. Гарнизон был небольшим и продержался бы недолго, но пришло сообщение о возвращении Дукака и Тугтегина[4][17]. По прибытии в Дамаск Дукак заключил Иль-Гази в тюрьму, но причина гнева Дукака неизвестна[21], возможно, он рассердился на Иль-Гази за то, что Сукман стал служить Рыдвану[22]. Сукман не знал, что Иль-Гази находился в Дамаске. Узнав о заключении брата, он быстро отправился в Иерусалим, чтобы город не оставался без надзора[23]. Без Сукмана Рыдван не смог в одиночку продолжать осаду и отступил в Авран[24]. Он обратился к правившему в Самосате Сулейману, сыну Иль-Гази и внуку Тугтегина. Поскольку Сулейман был зол на Дукака за арест отца, он присоединился к Рыдвану. К этому времени Сукман успел уладить дела в Иерусалиме и тоже прибыл в Алеппо к Рыдвану. На стороне Дукака выступил правитель Антиохии Ягисиян. Утром следующего дня 22 марта 1096 (1097[4]) года началась битва при Киннасрине, длившаяся весь день. Тугтегин и Дукак проиграли. Они согласились признать суверенитет Рыдвана, однако Дукак не собирался выполнять договор. Он объявил его недействительным практически сразу[25].
В 1097 году Дукак отправился со своим войском в Амид и занял Майяфарикин, после чего передал город Тугтегину[26].
Битвы с крестоносцами
В конце июля 1097 года крестоносцы вошли на территорию Сирии и осадили Антиохию[27]. Ягисиян успел до начала осады отправить своих сыновей Шамседдина и Мухаммеда для поиска помощи. В Дамаск поехал Шамседдин[28], который уговорил Дукака и Тугтегина отправиться на помощь Антиохии. В конце декабря они выступили с армией из Дамаска. Вскоре между их армией и отрядом крестоносцев произошла битва. Её обстоятельства скудно освещаются в источниках. Арабские хроники почти ничего не пишут о ней. Западные источники либо дают о ней краткую информацию, либо вообще не упоминают. Анонимный автор «Деяний франков» дал краткое описание сражения со слов его участников. По его словам, Боэмунд Тарентский и Роберт Фландрский двигались на юг, не подозревая о том, что противник рядом. 30 декабря у Шейзара Дукак и Тугтегин узнали, что крестоносцы недалеко, и на следующий день возле Бары столкнулись с отрядом Роберта Фландрского. Окружив Роберта, они готовились праздновать победу, когда на них напал Боэмунд[29]. Хотя Аноним и Раймунд Ажильский писали, что победу одержали крестоносцы, однако дополнение, сделанное Раймундом, этому противоречит: «Странный результат этого достижения… после того, как враг был разгромлен,<…> они не осмелились преследовать тех, кого они видели в бегстве»[30]. Несмотря на победные сообщения христианских хронистов, по-видимому, победу не одержал никто: Тугтегин с Дукаком вернулись в Дамаск, так и не дойдя до Антиохии, а понёсшие большие потери крестоносцы, так и не добыв провианта, вернулись в Антиохию[29]. После сражения Шемседдин не поехал в Дамаск, а направился за новой помощью к Рыдвану в Алеппо[31].
Летом 1098 года Дукак и Тугтегин присоединились к объединённой армии мусульманских эмиров, которой командовал Кербога. 7 июня 1098 года они осадили крестоносцев в Антиохии. 28 июня 1098 года крестоносцы осуществили вылазку и победили в бою армию Кербоги. Ещё в начале битвы, когда стало ясно, что крестоносцы будут стоять насмерть, многие турецкие эмиры ушли с поля боя. Дукак с Тугтегином ушли или до начала битвы, или в самом начале, опасаясь, что не участвовавший в этой битве Рыдван нападёт на Дамаск[32].
Последние годы
Танкред Антиохиийский напал на земли Савада. Когда он возвращался в Антиохию, войско Дукака напало на него, и крестоносцы понесли тяжёлые потери. Танкред отправил к Дукаку посольство с требованием, чтобы Дукак либо крестился, либо оставил Дамаск, на что Дукак ответил, что это Танкред должен либо принять ислам, либо умереть. Пятеро посланников Танкреда были убиты, шестой выжил, приняв ислам. Это привело ещё к одному нападению Танкреда на земли Савада[4].
В 1101 году Балдуин I захватил Хайфу, важный порт. Фатимиды предложили Дукаку союз против крестоносцев, но Дукак отклонил предложение и воздержался от военных действий[1].
Ещё один порт — Джебла, принадлежал Ибн Сулейхе из рода правителя Триполи Ибн Аммара, подчинявшегося Фатимидам. В 1101 году Ибн Сулейха восстал против Ибн Аммара и стал читать хутбу от имени аббасидских халифов. Ибн Аммар обратился к Дукаку за помощью, и тот вместе с Тугтегином осадил Джеблу. Во время осады Тугтегин был ранен стрелой в бедро, после чего Дукак снял осаду и вернулся в Дамаск, но затем Джеблу несколько раз осаждали крестоносцы. Ибн Сулейха понял, что больше не сможет противостоять их натиску и продал свой город Дукаку[4][33], а правителем города стал сын Тугтегина, Бури. Правление Бури быстро завершилось, поскольку жители пожаловались Ибн Аммару на его тиранию. Правитель Триполи послал в Джеблу свою армию и взял город под свой контроль. Бури был пленён и отвезён в Триполи, но Ибн Аммар отправил его в Дамаск. В сопроводительном письме он описал ситуацию с Джеблой и извинялся за произошедшее[4][34].
В 1102 году Ибн Аммар обратился к Дукаку и эмиру Хомса Джанахаддину за срочной помощью против крестоносцев. Дукак отправил Ибн Аммару отряд из 2000 человек, но войска Дамаска и Хомса проиграли крестоносцам и отступили[4].
В 1103 году под власть Дукака перешла Рахба, ранее находившаяся под властью одного из гулямов султана Алп Арслана[4]. В том же году по приказу Рыдвана ассасинами был убит Джанахеддин. Жители Хомса и семья убитого обратились к Дукаку с просьбой о защите, не желая, чтобы город достался Рыдвану. Дукак послал Тугтегина завладеть Хомсом и перевезти детей Джанахеддина в Дамаск[35]. По сообщению Камаль аль-Дина, находясь в Рахбе, Дукак женился на дочери Каймаза (бывшего владельца Рахбы), Аминат[36].
В период правления Дукака в Дамаске были построены больница (даруссифа, бимаристан) и первое ханафитское медресе Садирия (1098)[4].
Смерть
Дукак умер 10 рамадана 497 г. Х — 6 (8[37]) июня 1104 года[4]. По словам Ибн Асакира, в 1104 году Сафват аль-Мулюк решила убить своего сына, который взрослел и уже не нуждался в регентах. Она желала обеспечить себе и своему мужу возможность править. Сафват приказала служанке подать Дукаку виноград, который она отравила иглой с ядом[38][39]. По мнению турецких историков А. Озайдина и А. Севима, Дукак умер от туберкулёза[4][37], а слова Ибн-Асакира не подтверждаются другими источниками[4].
Дукак был похоронен на кладбище Куббетуль-лававис рядом с построенной его матерью мечетью на холме в местности Небесная площадь (Мейдануль-ахдар) к северо-востоку от города[37].
По словам Ибн аль-Каланиси, перед смертью Дукак составил завещание по просьбе матери и оставил трон своему сыну Тутушу ибн Дукаку[40][14][41].
Примечания
- ↑ 1 2 El-Azhari, 2006.
- ↑ 1 2 3 4 El-Azhari, 2019, p. 302.
- ↑ 1 2 3 Özaydın, 2012.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Özaydın, 2020.
- ↑ Шамри, 2020, с. 97—98.
- ↑ 1 2 Шамри, 2020, с. 121.
- ↑ Шамри, 2020, с. 123.
- ↑ Гибб, 2009, с. 19.
- ↑ Шамри, 2020, с. 101—102.
- ↑ 1 2 3 4 Alptekin, 1985, S. 8.
- ↑ Шамри, 2020, с. 109.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 7.
- ↑ Шамри, 2020, с. 147—148.
- ↑ 1 2 Duman, 2016, S. 109.
- ↑ Шамри, 2020, с. 120.
- ↑ Шамри, 2020, с. 109—111, 129.
- ↑ 1 2 Alptekin, 1985, S. 9.
- ↑ 1 2 Altan, 2013.
- ↑ Гибб, 2009, с. 24.
- ↑ Atçeken, Yaşar, 2016, p. 124.
- ↑ Sevim, 1962, p. 649.
- ↑ Väth, 1987, S. 39—40.
- ↑ Väth, 1987, p. 40; Sevim, 1962, p. 649.
- ↑ Väth, 1987, S. 40.
- ↑ Väth, 1987, S. 41.
- ↑ Шамри, 2020, с. 135.
- ↑ Sevim, 1962, p. 507.
- ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 124—125; France, 1994, p. 199.
- ↑ 1 2 Setton, 1969, p. 312; Камаль аль-Дин, 1990, с. 125—126.
- ↑ France, 1994, p. 239.
- ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 125—126.
- ↑ France, 1994, p. 284—296; Madden, 2014, с. 141; Шамри, 2020.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 16—17.
- ↑ Шамри, 2020, с. 140; Alptekin, 1985, S. 17.
- ↑ Шамри, 2020, с. 141.
- ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 132.
- ↑ 1 2 3 Sevim, 1982.
- ↑ El-Azhari, 2019, p. 294.
- ↑ Шамри, 2020, с. 210—211.
- ↑ Гибб, 2009, с. 47.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 85.
Литература
- Камал ад-дин ибн ал-Адим. Сливки, снятые с истории Халеба // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семёновой. — М., 1990.
- Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
- Лэн-Пуль С. Мусульманские династии. Хронол. и генеал. табл. с ист. введ. / Перевод: В. В. Бартольд. — М.: Вост. лит., 2004. — 310 с. — ISBN 50-201-8446-2.
- Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии / Пер. с англ. П. А. Грязневича. Ответственный редактор И. П. Петрушевский. — М.: Наука, 1971. — С. 183—184. — [Архивировано 29 октября 2017 года.]
- Altan E. Yagīsiyân (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2013. — C. 43. — S. 177—179.
- Alptekin C. Atabeg Tog –Tegin Devri (1104-1128) // Dimaşk Atabegliği (Tog-teginliler) (тур.). — İstanbul: Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakült, 1985. — S. 5—87.
- Atçeken Z., Yaşar B. Malazgirt'ten Vatana Anadolu Selçuklu Devleti Tarihi (тур.). — Eğitim Yayınevi, 2016. — 352 S. — ISBN 978-975-8890-15-6.
- Bezer G. Ö. Tugtegin (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2012. — C. 41. — S. 347—349.
- Duman İ. Dımaşk Selçuklu Meliki Ertaş b. Tutuş (тур.) // Journal of Turkology. — 2016. — P. 107–115.
- El-Azhari T. Duqaq // The Crusades: An Encyclopedia [4 Volumes] / ed. Alan V. Murray. — Bloomsbury Academic, 2006. — Vol. 2. — P. 367—368.
- El-Azhari T. K. The Seljuqs from Syria to Iran : The Age of Khatuns and Atabegs // Queens, Eunuchs and Concubines in Islamic History, 661—1257. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2019. — P. 285–348. — 449 p. — (Edinburgh Studies in Classical Islamic History and Culture). — ISBN 978-1-4744-2318-2. — doi:10.1515/9781474423199.
- El-Azhari, Taef. (2006). «Duqaq (d. 1104)». In The Crusades — An Encyclopedia. pp. 367—368.
- France J. Victory in the East: A Military History of the First Crusade (англ.). — Cambridge University Press, 1994. — 448 p. — ISBN 978-0-521-58987-1.
- Madden T. F. The First Crusade, 1095–1099 // The Concise History of the Crusades (англ.). — Lanham: Rowman & Littlefield Publishes, Incorporated, 2014. — P. 24—30. — ISBN 978-1-4422-1574-0.
- Setton K. M. The first hundred years (англ.) / edited by M. W. Baldwin. — University of Wisconsin Press, 1969. — Vol. 1. — 758 с. — (A History of the Crusades).
- Özaydın A. Dukak b. Tutuş (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2020. — C. 2. — S. 342—343.
- Özaydın A. Tutuş (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2012. — C. 41. — S. 446—449.
- Sevim A. Dımaşk Selçuklu Melikliği - Şemsül-Mülûk Dukak Devri (1095-1104) // Belleten. — 1982. — Т. 46, вып. 182. — С. 297–318. — ISSN 0041-4255. — doi:10.37879/belleten.1982.297.
- Sevim A. Artuk Oğlu İlgazi (тур.) // TTK Belleten. — Ankara, 1962. — C. XXVI, sayıl. 104. — S. 649—691.
- Väth Gerhard. Die Geschichte der artuqidischen Fürstentümer in Syrien und der Ǧazīra'l-Furātīya (496 - 812/1002 - 1409) (нем.). — Berlin: Schwarz, 1987.
- شمري، غانم شيحان جويعد الخليل (Шамри, Ганем Шихан Джувейд Аль-Халил). (Атабек Захир ад-Дин Тогтекин: Правление Дамаска во время Первого крестового похода и конец правления сельджуков в Леванте) الأتابك ظهير الدين طغتكين: حكم دمشق إبان الحملة الصليبية الأولى وأنهى حكم السلاجقة في الشام (араб.). — Dimashq: Dār al-Ẓāhirīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2020. — 400 с. — ISBN 978-9921-718-25-6.