Изначальные божества греческой мифологии

Изначальные божества греческой мифологии — первые боги и богини, рождённые в начале всех начал. Согласно «Теогонии» Гесиода, первым из ничего возник Хаос, следом за ним — Гея, Тартар и Эрос (Эрот). Затем из Хаоса родились Нюкта и Эреб (Эребус), которые, в свою очередь, породили Эфир и Гемеру. Наконец, изначальная Гея в одиночку произвела на свет Урана, Уреев (горы) и Понта. Сойдясь у Ураном, Гея родила титанов, циклопов и гекатонхейров. Однако титан Кронос сверг отца по наущению матери и взял в жёны Рею, которая родила ему Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона и Зевса. После свержения Урана Гея сошлась с Понтом, породив Нерея, Тавманта, Форкия, Кето и Эврибию. Вражда богов заканчивается победой Зевса в титаномахии, когда он воцаряется на Олимпе, свергнув Кроноса и четырёх его братьев-титанов, которые были низвергнуты в глубины Тартара.

Версии

У древних греков были разные представления о происхождении изначальных божеств. Возможно, некоторые из них были унаследованы от догреческого населения[1].

В Илиаде Гомера отцом всех богов назван Океан[2].

Алкман называл водную нимфу по имени Фетида первой богиней.

Аристофан писал о том, что первой богиней была Нюкта, которая вывела Эроса из яйца.

Интерпретация

Исследователи спорят о значении изначальных богов в поэмах Гомера и Гесиода[3]. Так как изначальные боги дали жизнь титанам, а те — олимпийцам, существует интерпретация, согласно которой это глубочайшие и самые фундаментальные свойства космоса.

Например, Дженни Штраус Клэй пишет, что если поэзия Гомера ставит в центр правление Зевса, то видение Гесиода, обращающегося к изначальным богам, помещает Зевса и богов-олимпийцев в контекст.

Примечания

  1. Clay, Jenny Strauss. The Politics of Olympus: Form and Meaning in the Major Homeric Hymns (англ.). — 2. — London: Bristol Classical Press, 2006. — P. 9. — ISBN 9781853996924.
  2. Гомер, Илиада (Книга 14)
  3. Nagy, Gregory. Greek Mythology and Poetics. — Cornell University Press, 1992. — ISBN 978-0801480485.

Ссылки