Стикс

Стикс (др.-греч. Στύξ «чудовище», лат. Styx) — в древнегреческой мифологии^[2] — олицетворение первобытного ужаса (στυγεϊν, слав. стужаться) и мрака, из которых возникли первые живые существа, и персонификация одноимённой мифической реки Стикс.

Дочь Океана и Тефиды^[3][4], или дочь Нюкты и Эреба^[5]. Согласно Гесиоду, Стикс — жена Палланта, мать Ники, Зеля, Крата и Бии^[6]. Лин в подложных стихах сообщает «нечто подобное» Гесиоду^[7]. Согласно поэме Эпименида, Стикс — дочь Океана и жена Перанта, от него родила Ехидну^[8][9].

Во время борьбы Кроноса с Зевсом Стикс прежде других богов поспешила с детьми (особенно богиней победы Никой) на помощь Зевсу, за что тот сделал eё богиней клятв, а её воды — их символом^[10].

Стикс жила далеко, на крайнем западе, где начинается царство ночи^[11], в роскошном дворце, серебряные колонны которого упирались в небо. Это место было отдалено от обители богов, лишь изредка залетала сюда Ирида за священной водой, когда боги в спорах клялись водами Стикс. Клятва считалась священной, и за нарушение её даже богов постигала страшная кара: клятвоотступники лежали год без признаков жизни и затем на девять лет изгонялись из сонма небожителей. Под серебряными колоннами дворца подразумеваются падающие с высоты струи источника; местопребывание богини — там, где из струй образовывался поток. Отсюда воды уходили под землю, в темноту глубокой ночи, ужас которой выражался в ужасе клятвы.

Стикс — спутница игр Персефоны^[12]. Сову иногда называли стикс^[13].

Стикс одна из пяти рек (вместе с Летой, Ахероном, Коцитом и Флегетоном), протекающих в подземном царстве Аида^[14]. Согласно мифам, река Стикс девять раз обвивает владения Аида. Переправляет души умерших через эту реку перевозчик Харон^[15].

Гефест, когда ковал меч Давна, закалял его в водах Стикс^[16]. По Гесиоду, река Стикс составляла десятую часть всего потока, проникавшего через мрак в подземное царство, где в Стикс впадал Коцит; остальные девять частей потока окружали своими извивами землю и море. Поэты упоминают также Стигийские болота в Аиде^[17].

По одной из древних легенд, известный герой Ахилл получил свою неуязвимость благодаря тому, что его мать, богиня Фетида, окунула его в воды священной Стикс.

В историческое время реку Стикс видели в потоке близ Нонакриса (в северной Аркадии), говорили, что этой водой был отравлен Александр Македонский^[18].

Хотя прямых изображений Стикса в античной скульптуре и вазописи не так много, как других мифологических сцен, его присутствие ощущается в сценах погребения, в изображениях Харона, перевозчика душ через реку. Облик паромщика реки использовали Вергилий, Сенека, Лукиан^[15].

В средневековой живописи и миниатюрах Стикс часто изображается как часть адских пейзажей. Его воды могут быть бурными, темными, наполненными душами грешников. Это отражает христианское представление об аде и наказании. Данте в своем произведении «Божественная комедия» помещает реку Стикс на пятый круг ада, но вместо воды она представляет собой топкое, зловонное болото. В этих грязных водах ведут бесконечную битву души, при жизни обуреваемые гневом, их тела погружены в тех, кто прожил свою жизнь в состоянии скуки и безразличия^[15].

Художники Возрождения, увлеченные античной мифологией, вновь обращаются к образу Стикса. Часто он появляется в аллегорических композициях, символизируя смерть, забвение или даже очищение. Например, в работах Босха, где Стикс может быть частью фантасмагорических пейзажей, отражающих человеческие пороки. Известным изображением перевозчика душ является фреска Микеланджело «Страшный суд», где он уносит грешников в царство Аида^[15]. Фламандский художник Иоахим Патинир изобразил реку в своей картине «Переправа через Стикс» (1520—1524; Прадо, Мадрид).

2 июля 2013 года в честь реки Стикс назван один из спутников Плутона^[20]. Другие спутники Плутона также имеют названия из греко-римской мифологии, связанные с подземным царством.

• Стигия

• Обнорский Н. П. Стикс // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.