Кен (военачальник)

Кен
др.-греч. Koῖνος
Дата рождения не позднее 366 года до н. э.
Место рождения Элимея
Дата смерти 326 до н. э.(-326)
Место смерти Индия в районе реки Гифасис
Подданство Македония
Род деятельности военачальник
Отец Полемократ
Супруга дочь Пармениона (имя неизвестно)
Дети Пердикка

Кен (др.-греч. Koῖνος; не позднее 366 года до н. э. — 326 год до н. э.) — македонский военачальник, участник походов Александра Македонского.

Кен происходил из знатной верхнемакедонской семьи и начал свою карьеру при Филиппе II. При Александре Македонском он возглавил астетайров — одно из наиболее боеспособных и мобильных подразделений пехоты в македонском войске. Со своими астетайрами Кен участвовал в балканской кампании, решающих сражениях с персами при Гранике, Иссе и Гавгамелах. Во время последнего Кен был ранен.

В 328—327 годах до н. э. Кен руководил частью македонского войска при подавлении восстания Спитамена в Согдиане и Бактрии. В 326-м году до н. э. Кен смог зайти в тыл индам, что предопределило результат битвы на Гидаспе. Античные источники в различных вариациях передают эмоциональную речь Кена, в которой военачальник выразил желание многих воинов вернуться на родину. После этого Александр был вынужден прекратить дальнейшее завоевание Индии. Вскоре после этого Кен погиб. Согласно античным источникам, военачальник умер от заболевания; по мнению современных историков, к внезапной смерти Кена был причастен Александр, который увидел в своём храбром военачальнике политического оппонента.

Биография

Происхождение. Ранние годы

Кен родился в семье представителя верхнемакедонской аристократии, возможно, даже из местного царского рода, Полемократа[1] из области Элимея не позднее 366 года до н. э.[2][3] Предположительно, братом Кена был Клеандр[4][5]. Отец Кена Полемократ во время правления Филиппа II получил земельные владения на Халкидиках. Хотя в античных источниках Кен впервые упомянут в контексте походов Александра Македонского, предположительно, он командовал элимиотами в составе македонского войска ещё при Филиппе II, за что, как и отец, получил земельный надел на Халкидиках[6][7][3].

Арриан упоминает Кена в качестве командира набранного из элимиотов таксиса фалангитов во время войны с иллирийцами и штурма Пелия в 335 году до н. э.[8][6][3] В конце 335 года до н. э. Кен женился на дочери влиятельного военачальника Пармениона, предположительно, вдове Аттала[9][10].

От битвы при Гранике (334 год до н. э.) до казни Филоты (330 год до н. э.)

Во время битвы при Гранике 334 года до н. э. таксис Кена располагался на правом фланге между войсковыми соединениями Пердикки и Аминты[11]. Зимой 334/333 годов до н. э. Александр отправил домой воинов, которые вступили в брак незадолго до похода. Командование над ними было возложено на Птолемея, Кена и Мелеагра, также бывших молодожёнами[12]. В конце 333 года до н. э. у Кена родился сын Пердикка[10].

Кену, в числе других военачальников, которых отправили в Македонию, было поручено рекрутировать как можно больше войск[13]. Впоследствии они прибыли к Александру Македонскому в Гордион с 3 тысячами воинов, 300 македонскими, 200 фессалийскими и 150 элейскими всадниками[14][15].

Во время битвы при Иссе 333 года до н. э. таксис Кена поместили на правом фланге, рядом с гипаспистами Никанора[16][17]. Во время штурма Тира в 332 году до н. э. Александр поручил Кену руководство одним из кораблей с оборудованием для взятия городской стены со стороны гавани[18]. Арриан упоминает таксис Кена в числе тех, кто устроил бойню в городе[19][20][21].

Источники умалчивают о Кене во время похода Александра в Египет[22]. В 331 году до н. э. при Гавгамелах, как и при Иссе, таксис Кена расположили на правом фланге рядом с гипаспистами[23][24][к 1]. Во время сражения Кен был тяжело ранен стрелой[26][27][28][21].

В конце 331 года до н. э. Александр отправил таксисы Полиперхона, Аминты, Кена в сопровождении конницы Филоты форсировать реку Аракс[29][30], пока он сам сражался с войском Ариобарзана у Персидских ворот[21]. Из Персеполя войско Александра через Каспийские ворота дошло до Хоарены, где царь поручил Кену собрать провиант перед переходом через пустыню[31]. Однако Александр не дождался Кена и начал преследование Дария III с наиболее быстрыми отрядами. Остальное войско было поручено в управление Кратеру, с приказом следовать за Александром в обычном темпе[32][33][21].

Во время кампании против мардов[34] и Сатибарзана[35] таксис Кена подчинялся непосредственно Александру[36][21].

Во время процесса в 330 году до н. э. над сыном Пармениона и командующим гетайрами Филотой, заподозренным друзьями Александра в участии в заговоре против царя, Кен был одним из главных обвинителей[9]. В изложении Квинта Курция Руфа, во время общевойскового суда Кен выступил с гневной обвинительной речью против Филоты. В конце своей речи он даже схватил камень, чтобы бросить в Филоту, тем самым начав побиение камнями. Александр был даже вынужден остановить Кена, так как суд предполагал также выступление обвиняемого. После осуждения Филоты Кен был одним из тех военачальников, которые убедили Александра вырвать у Филоты признание в участии в заговоре под пытками[37]. По одной из версий, такое рвение против Филоты было связано с желанием Кена не оказаться одной из жертв репрессий, направленных против членов семьи Пармениона, на дочери которого он был женат[21].

Военные кампании в Средней Азии и Индии

Античные источники умалчивают о действиях Кена между 330 и 328 годами до н. э.[21] В 328 году до н. э. Кен руководил одним из пяти мобильных подразделений во время похода в Согдиану для подавления восстания Спитамена. После того, как Спитамен бежал к скифам, Кен отправился за ним в погоню[38][39].

В конце лета или начале осени 328 года до н. э. Кен присоединился к основному македонскому войску в Мараканде. По приказу царя, Кен остался в Согдиане, чтобы охранять область от Спитамена. Для этой цели ему выделили отряд Мелеагра, четыре сотни гетайров, конных дротикометателей-гиппаконтистов, а также отряды из местных жителей бактрийцев и согдиан под командованием Аминты, сына Николая[40]. Спитамен вместе с войском из трёх тысяч скифов-массагетов вторгся в Согдиану. В последующем сражении с войском Кена македоняне победили. Согласно Арриану, Кен потерял лишь 25 всадников и 12 пеших воинов, в то время как войско Спитамена — 800 всадников. Скифы, которые опасались вторжения македонян в свои земли, предпочли убить Спитамена и отправить его голову Александру, а не продолжать войну[41][39].

Успех в Согдиане повысил авторитет Кена в македонском войске, после чего ему стали поручать выполнение более ответственных задач. Он сопровождал Александра во время кампании против аспасиев[42], а затем ассакенов[43]. Оттуда по приказу царя Кен отправился к Базире, однако не смог уговорить её жителей признать власть македонян[44]. Горожане бежали на гору Аорн, где организовали сопротивление войскам Александра. Впоследствии Кен в составе основных сил македонян участвовал в осаде крепости на Аорне[45][46][47].

К началу индийского похода в 326 году до н. э. Кен был повышен до гиппарха. а его прежний таксис возглавил Пифон, сын Агенора[47]. Перед битвой на Гидаспе Кену была поручена ответственная задача переправки флота с Инда на Гидасп[49]. Во время самого сражения гиппархия Кена находилась в составе войска, с которым Александр форсировал реку и вступил в первый бой с силами Пора[50][51][52]. По приказу царя гиппархии Деметрия и Кена были отправлены в тыл правого крыла индов[53]. Кен справился с возложенной на него задачей, вследствие чего инды были вынуждены сражаться на два фронта, что и предопределило результат битвы[54][47].

После победы у Гидаспа македонское войско на кораблях отправилось вниз по течению в направлении Индийского океана. На Акесине Александр поручил Кену собрать провизию и прочие необходимые для войска припасы[55]. Вскоре он вновь присоединился к Александру на Гифасисе. К этому времени относится эмоциональная речь Кена, в которой военачальник выразил мысль многих воинов о необходимости возвращения на родину. После этого Александр был вынужден прекратить дальнейшие завоевания[48][56][57][58][47]. В историографии существуют два противоположных мнения о достоверности истории с речью Кена перед Александром. Н. Хаммонд считал, что слова военачальника приведены на основании «Царских эфемерид» — официального журнала, где придворный грамматевс записывав слова и действия царя. У. Тарн и А. Босворт, напротив, называли пламенную речь Кена античной выдумкой. При анализе аргументов российский историк М. Н. Руденко отдал предпочтение выводам Н. Хаммонда[59].

Вскоре после этого Кен скончался от болезни. Александр распорядился устроить своему военачальнику роскошные похороны[60][61][62]. По мнению ряда историков, к внезапной смерти Кена был причастен Александр, который увидел в своём храбром военачальнике политического оппонента[63][64][65][66][67]. Однако, как подчёркивал В. Хеккель, данная гипотеза не имеет каких-либо подтверждений в источниках[62].

Оценки

Личные качества

И. Г. Дройзен при описании приближённых Александра назвал Кена «спокойным и безусловно преданным» царю военачальником[68]; Ф. Шахермайр — «бравым солдатом», а также «человеком дельным, неподкупным и способным», который держался подчёркнуто лояльно в течение многих лет перед тем, как осмелился высказать своё мнение царю о неосуществимости его планов[69]. А. Босуорт отмечал, что на момент произнесения речи в 326 году до н. э., после которой Александр был вынужден прекратить индийскую кампанию, Кен был одним из наиболее опытных военачальников македонского войска. После его скорой смерти уже никто из македонян не рисковал привселюдно критиковать царя[58].

Кен — военачальник

Кен руководил наиболее боеспособным и мобильным таксисом фалангитов, которых в войске Александра Македонского насчитывалось шесть[70]. Об этом свидетельствуют расположение подразделения Кена на правом ударном фланге во время генеральных сражений, использование в составе мобильных групп для выполнения специальных заданий, а также особый термин «астетайры» в античных источниках для его обозначения. Этимология «астетайров» достоверно неизвестна, существует ряд гипотез. По мнению А. А. Клеймёнова, «астетайры» были почётным наименованием наиболее боеспособных македонских фалангитов-педзетайров, которые отличались лучшей и более качественной экипировкой, а также мобильностью[71].

После казни Филоты в 330 году до н. э. Александр провёл ряд организационных реформ в своём войске, одной из которой стало появление «гиппархий» — конных подразделений от 300 до 900 всадников в каждой. Так, при описании индийского похода в античных источниках упомянуты пять гиппархов, трое из которых — Пердикка, Кратер и Кен, до этого командовали таксисами пехоты. При описании битвы на Гидаспе Аррианом Кен назван как гиппархом, так и командиром таксиса пехоты. В дальнейшем Кен обозначен руководителем таксиса пехоты, в то время как его гиппархия «пропадает» из повествования[72].

В историографии существует несколько противоположных версий относительно «таксиса Кена». В. Хеккель считал, что Кен перешёл на должность гиппарха, а на его место командира астетайров назначили Пифона. У. Тарн, Дж. Эшли и С. Инглиш называли сменщиком Кена Антигена. Н. Хаммонд и А. Босворт предположили, что Кен лишь на время возглавил гиппархию при Гидаспе, после чего вернулся к астетайрам. Также, не исключено, что Кену могли переподчинять отряды всадников, не отбирая руководство над астетайрами, для выполнения конкретной военной задачи[73].

В литературе

Кен является одним из персонажев посвящённого Александру Македонскому произведения «В глуби веков» Л. Ф. Воронковой. В нём автор особо остановилась на переживаниях амбициозного царя, вынужденного повернуть своё войско назад после речи «верного друга и соратника, который всегда был с ним рядом, готового выполнить любой его приказ» Кена[74].

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Квинт Курций Руф ошибочно поместил таксис Кена во вспомогательные войска[25]

Источники

  1. ↑ Арриан, 1962, II. 20. 5, с. 97.
  2. ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 25—26.
  3. ↑ 1 2 3 Heckel, 2021, 610. Koinos, p. 252.
  4. ↑ Шофман, 1976, с. 183.
  5. ↑ Heckel, 2021, Kleandros, p. 244.
  6. ↑ 1 2 Клеймёнов, 2014, с. 17.
  7. ↑ Heckel, 2016, 610. Koinos, p. 68.
  8. ↑ Арриан, 1962, I. 6. 9, с. 54.
  9. ↑ 1 2 Квинт Курций Руф, 1993, VI. 9. 30, с. 132—133.
  10. ↑ 1 2 Heckel, 2021, 610. Koinos, pp. 252—253.
  11. ↑ Арриан, 1962, I. 14. 2, с. 62.
  12. ↑ Арриан, 1962, I. 24. 1, с. 72.
  13. ↑ Арриан, 1962, I. 24. 2, с. 72.
  14. ↑ Арриан, 1962, I. 29. 4, с. 77.
  15. ↑ Дройзен, 2011, с. 144—145.
  16. ↑ Арриан, 1962, II. 8. 3, с. 85.
  17. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, III. 9. 7, с. 37—38.
  18. ↑ Арриан, 1962, II. 23. 2, с. 100.
  19. ↑ Арриан, 1962, II. 24. 3, с. 100—101.
  20. ↑ Дройзен, 2011, с. 186—187.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Heckel, 2021, 610. Koinos, p. 253.
  22. ↑ Lendering, 2020.
  23. ↑ Арриан, 1962, III. 11. 9, с. 113.
  24. ↑ Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 57. 2.
  25. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IV. 13. 28, с. 77—78.
  26. ↑ Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 61. 3.
  27. ↑ Арриан, 1962, III. 15. 2, с. 116.
  28. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IV. 16. 32, с. 86.
  29. ↑ Арриан, 1962, III. 18. 6, с. 120.
  30. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, V. 4. 20—30, с. 96—97.
  31. ↑ Арриан, 1962, III. 20. 4, с. 122.
  32. ↑ Арриан, 1962, III. 21. 2, с. 122.
  33. ↑ Дройзен, 2011, с. 223.
  34. ↑ Арриан, 1962, III. 24. 1, с. 125.
  35. ↑ Арриан, 1962, III. 25. 6, с. 127.
  36. ↑ Дройзен, 2011, с. 239.
  37. ↑ Дройзен, 2011, с. 260—261.
  38. ↑ Арриан, 1962, IV. 16. 2—3, с. 147—148.
  39. ↑ 1 2 Heckel, 2021, 610. Koinos, pp. 253—254.
  40. ↑ Арриан, 1962, IV. 17. 3, с. 148—149.
  41. ↑ Арриан, 1962, IV. 17. 4—7, с. 149.
  42. ↑ Арриан, 1962, IV. 24. 1, с. 154—155.
  43. ↑ Арриан, 1962, IV. 25. 6, с. 156.
  44. ↑ Арриан, 1962, IV. 27. 5, 7—8, с. 158.
  45. ↑ Арриан, 1962, IV. 28. 8, с. 159.
  46. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, VIII. 12. 1, с. 193.
  47. ↑ 1 2 3 4 Heckel, 2021, 610. Koinos, p. 254.
  48. ↑ 1 2 Арриан, 1962, V. 27. 2—9, с. 184—185.
  49. ↑ Арриан, 1962, V. 8. 4, с. 168.
  50. ↑ Арриан, 1962, V. 12. 2, с. 171.
  51. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, VIII. 14. 15, с. 197.
  52. ↑ Плутарх, 1994, Александр 60.
  53. ↑ Арриан, 1962, V. 16. 3, с. 174.
  54. ↑ Арриан, 1962, V. 17. 1—7, с. 174—175.
  55. ↑ Арриан, 1962, V. 25. 1, 4, с. 178—179.
  56. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IX. 3. 3—15, с. 206—207.
  57. ↑ Дройзен, 2011, с. 335—337.
  58. ↑ 1 2 Кембриджская история древнего мира 2, 2017, с. 973.
  59. ↑ Руденко, 2007, с. 85—86.
  60. ↑ Арриан, 1962, VI. 2. 1, с. 187.
  61. ↑ Квинт Курций Руф, 1993, IX. 3. 20, с. 209.
  62. ↑ 1 2 Heckel, 2021, 610. Koinos, p. 255.
  63. ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 306.
  64. ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 227—228.
  65. ↑ Дройзен, 2011, с. 343.
  66. ↑ Клеймёнов, 2014, с. 24.
  67. ↑ Badian, 1961, p. 22.
  68. ↑ Дройзен, 2011, с. 295.
  69. ↑ Шахермайр, 1997, с. 291, 383.
  70. ↑ Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 100.
  71. ↑ Клеймёнов, 2014, с. 17—18.
  72. ↑ Клеймёнов, 2014, с. 19.
  73. ↑ Клеймёнов, 2014, с. 20—23.
  74. ↑ Воронкова Л. Ф. Дожди // В глуби веков. — М.: Азбука-классика, 2003. — С. 284—292. — 400 с. — (Сын Зевса).

Литература

Источники

Исследования

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.