Симон (регент Картли)

Симон (груз.: სვიმონი; род. 9 ноября 1683 — ум. 27 января 1740) — грузинский царевич (батонишвили) из картлийской ветви династии Багратионов. Бастард царя Картли Левана от неизвестной наложницы. Регент Картли 1712 по 1714 год во время отсутствия своего сводного брата Вахтанга VI, находящегося при шахском дворе.

Родился в семье царя Картли Левана (Шах-кули хана) от неизвестной наложницы. Несмотря на внебрачное происхождение, пользовался правами царевича и получил хорошее домашнее образование.

Внук усыновленного царем Ростом-ханом Вахтанга V. Таким образом, он происходил от одной из линий княжеского дома Багратион-Мухранских, которой удалось занимать престол Картлийского царства (1658-1724) до ее полного угасания по мужской линии в 1920 году^[1].

Симон стал участвовать в политике и управлении страной во время регентства своего сводного брата Вахтанга, который правил Картли со столицей в Тбилиси, в отсутствие двух последовательных царей, его дяди Георгия XI и его брата Кайхосро, находившихся на персидской военной службе Сефевидов в Афганистане с 1703 по 1712 год. В этот период Симон стоял рядом с Вахтангом, энергичным правителем, который существенно пересмотрел грузинское законодательство и руководил рядом политических реформ и культурных проектов.

После смерти Кайхосро на афганском фронте в 1711 году Вахтанг отправился к шахскому двору в Исфахан, чтобы получить инвеституру от шаха Солтана Хусейна в 1712 году, оставив Симона регентом в Картли. Вахтанг был задержан в Персии и не смог вернуться в свое царство до тех пор, пока ему не пришлось согласиться на просьбу шаха принять ислам по политическим причинам (шиитского толка) в 1716 году.

Во время своего пребывания у власти Симон продолжал поддерживать культурные проекты Вахтанга, такие как спонсирование недавно открывшейся типографии в Тбилиси, и кроме того, возродил денежную серию из меди со специфическими грузинскими чертами параллельно со стандартными персидскими серебряными монетами, отчеканенными на монетном дворе шаха в Тбилиси.

Тем временем в Тбилиси кипели политические интриги. Неуверенность в перспективах возвращения Вахтанга была воспринята Симоном не меньше, чем другими братьями Вахтанга — царевичем Иессеем и, как подозревали, даже главой Грузинской православной церкви католикосом Доментием — как возможность для продвижения своих царских амбиций. Симон арестовал католикоса и отправил его на казнь к сыну Вахтанга, царевичу Бакару, но патриарх был спасен благодаря вмешательству жены Вахтанга, Русудан.

Шах был недоволен Симоном, якобы из-за его злоупотребления властью. В это время всеобщего кризиса в стране Симон действительно накопил личное богатство. Другой возможной причиной его немилости у шаха была связь Симона с французским миссионером-лазаристом , аббатом Жаном Ришаром, который сопровождал посланника Вахтанга Сулхан-Сабу Орбелиани в поездке в Рим и Париж, умоляя оказать давление на шаха, чтобы тот освободил Вахтанга.

Полномочный представитель шаха, прибывший в Тбилиси в 1714 году, успешно лоббировал более сговорчивого царевича Иессея, принявшего ислам. Симон также присоединился к этому начинанию, и партия добилась утверждения Иессея царем вместо Вахтанга. Опираясь на поддержку персов, Иессей преследовал ближайших родственников и сторонников Вахтанга. После того, как Вахтанг наконец стал мусульманином, шах, устав от неэффективного правления Иессе, утвердил Вахтанга на троне и назначил его сына Бакара регентом Картли до возвращения туда самого Вахтанга.

Бакар заключил Иессея в тюрьму и репрессировал его союзников, но Симон был пощажен. Кроме того, он был поставлен командовать войском, которое разгромило мародерствующие лезгинские банды в Квемо Картли в 1717 году.

После возвращения Вахтанга в Картли в 1719 году Симон ушел из политики и правительства и жил в своем поместье в Сомхити. В 1723 году, когда Константин II Кахетинский осадил Тбилиси, Симон был назначен Вахтангом ответственным за оборону стратегического моста Авлабари в Тбилиси, но царевич не справился со своей миссией, и Константину II удалось вытеснить Вахтанга из его столицы.

Симон тогда был с Вахтангом и Бакаром в их партизанской войне и, вместе с Шанше, эриставом Ксани , безуспешно атаковал лезгинских наемников Константина в крепости Цилкани, к северу от Тбилиси. В конце концов, Симон последовал за Вахтангом, лишенным своего царства, в изгнание в Российскую империю, в то время как Иессей снова занял престол Картли, на этот раз под османской гегемонией.

Симон, известный в России как царевич Симон Леонович, умер в возрасте 56 лет в 1740 году. Похоронен в Александро-Невской лавре.

Царевич Симон был женат дважды.

В первый раз он женился в 1712 году на Гулькан (умерла в 1717 году), дочери Бардзима, эристава Арагви, а затем, после смерти супруги, на Ане (1724–1745), дочери князя Пааты Амилахвари. У Свимона было два сына от первой жены — Бери (1724) и Арчил — и два сына от второй — Стефане (1727–1744) и Димитрий (1729–1745). Первая жена Свимона и многие из его домочадцев умерли во время вспышки чумы в 1717 году, и князь построил церковь в Тбилиси в их честь. Его сын от второго брака, князь Димитрий, женился в России в 1743 году третьим мужем на княжне Степаниде Ржевской (1705–1762), бывшей жене князя Александра Голицына и полковника Иакина Алымова.

У царевича Симона также было два внебрачных сына — Николоз (Николай; родился 28 ноября 1729 года) и Михаил (умер в 1734 году). Вдова Симона Анна подала жалобу в русский сенат, прося, чтобы Николозу, как внебрачному ребёнку, не разрешалось носить фамилию Багратион. Вместо этого, в 1741 году, он был узаконен российской короной, чтобы иметь титул князя и отныне называться князем Николаем Семёновым, но тем не менее, он все равно пользовался фамилией Багратион. Он был драгунским офицером и имел сына Фёдора (родился в 1764 году), не оставившего потомства. С тех пор род Семёновых пресекся по мужской линии^[1].

• Bakradze, Ana. "სვიმონ ბატონიშვილი, (1683–1740 წწ.)" [Svimon Batonishvili (1683–1740)]. ქართველი ისტორიული მოღვაწენი (Georgian historical figures) (in Georgian). National Center of Manuscripts. Retrieved 2 October 2013.
• Lang, David Marshall (1955). Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia. Numismatic Notes and Monographs, no. 130. New York: American Numismatic Society.
• Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658-1832. New York: Columbia University Press.
• Metreveli, Roin, ed. (2003). ბაგრატიონები. სამეცნიერო და კულტურული მემკვიდრეობა [Scientific and Cultural Heritage of the Bagrationis] (in Georgian and English). Tbilisi: Neostudia. ISBN 99928-0-623-0.
• Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: A History of Georgia. London: Reaktion Books. ISBN 978-1780230306.